Welche Sehenswürdigkeiten gibt es in Luoyang? Welche Touristenattraktionen muss man in Luoyang unbedingt gesehen haben?

Luoyang ist eine der vier alten Hauptstädte Chinas. Ganz zu schweigen von der Landschaft von Luoyang, allein die beiden Worte „Luoyang“ sind sehr kunstvoll. Chang'an City und Luoyang waren für mich schon immer die schönsten Orte. Schließlich sind ihre Namen so schön.

Reise

TAG 1: Lijing-Torturm, Alter Markt

TAG 2: Longmen-Grotten, Guanlin, Museum, Kaiyuan-Musikbrunnen

TAG 3: Shaolin Tempel in Songshan

TAG 4: Tempel des Weißen Pferdes

Der ursprüngliche Grund für den Besuch von Luoyang bestand darin, die Pfingstrosen zu sehen, doch mittlerweile haben die Menschen ihr Reiseziel geändert und besuchen nun Songshan, einen der Fünf Heiligen Berge.

Flughafen Luoyang Beijiao

Luoyang liegt im westlichen Teil der Provinz Henan und im Mittellauf des Gelben Flusses. Da es nördlich des Luo-Flusses liegt und der Norden des Wassers „Yang“ heißt, heißt es Luoyang. Es ist eine berühmte historische und kulturelle Stadt.

Das Gebiet ist von Bergen und Flüssen durchzogen. Im Westen grenzt es an die Qinling-Berge, im Osten an den Songyue-Berg, im Norden an den Wangwu-Berg und den Taihang-Berg und grenzt an den Gelben Fluss. Im Süden überblickt es den Funiu-Berg. Seit der Antike gibt es ein Sprichwort: „Acht Pässe sind die Hauptstadt, auf acht Seiten von Bergen umgeben, und fünf Flüsse umgeben die Stadt Luoyang.“

Beginnend mit der Xia-Dynastie, der ersten Dynastie Chinas, gründeten dreizehn Dynastien, darunter die Shang-Dynastie, die Westliche Zhou-Dynastie, die Östliche Zhou-Dynastie, die Östliche Han-Dynastie, die Cao Wei-Dynastie, die Westliche Jin-Dynastie, die Nördliche Wei-Dynastie, die Sui-Dynastie und die Tang-Dynastie, ihre Hauptstädte in Luoyang. Die Geschichte der Stadt blickt auf mehr als 1.500 Jahre zurück.

Lijingmen

Die Mauern des Lijing-Tors sind hoch und dick, die Mondstadt ist riesig, die Tore sind gestapelt und geschlossen und es sieht aus wie schwebende Wolken darüber. Es ist majestätisch und hat sich zum Mittelpunkt des historischen und kulturellen antiken Stadtbezirks der Altstadt von Luoyang entwickelt.

Lijingmen

Das Lijing-Tor ist als Turm Nr. 1 in Luoyang bekannt. Es wurde in der Sui-Dynastie erbaut und ist das Westtor der Altstadt von Luoyang. Es ähnelt dem Glocken- und Trommelturm in der East Street. Der Pfeilturm, der Torturm und die Urnenstadt des Lijing-Tors, die Stadtmauer und die Lijing-Brücke sowie die architektonische Struktur des Grabens sind die typischsten und herausragendsten Stadttore der chinesischen Geschichte. Es wurde als einer der neuen acht Sehenswürdigkeiten der Stadt Luoyang eingestuft und hat den Ruf: „Wenn Sie Lijingmen nicht besuchen, war Ihre Reise in die Stadt Luoyang umsonst.“ Ein Dichter verwendete einst die Worte: „Luoyangs Pfingstrosen sind die schönsten der Welt und die wunderschönen Türme der Stadt suchen weltweit ihresgleichen“, um den unendlichen Charme der Stadt zu preisen.

Für den Aufstieg auf den Turm, wo sich der „Heluo-Kulturkorridor“ und das „Kaisergeschichtliche Museum“ befinden, sind Eintrittskarten erforderlich.

Öffnungszeiten: 08:00–22:30 Uhr im Sommer und 8:00–18:30 Uhr im Winter; der Eintritt beträgt 30 Yuan, mit Studentenausweis die Hälfte.

Alte Straße von Luoyang

Die alte Straßenkultur entstand in Jin Zhongjing und entstand an der Stelle der Altstadt der östlichen Hauptstadt der Sui- und Tang-Dynastien. Auf beiden Seiten gibt es Geschäfte, in denen Sie eine Vielzahl lokaler Köstlichkeiten aus Luoyang genießen können. Das Luoyang-Wasserbankett und die Suppen sind die beliebtesten Köstlichkeiten in Luoyang. Hu La Tang, Luo Li Yi-Brasse und Jiang-Nudeln sind ebenfalls berühmte lokale Spezialitäten.

Longmen-Grotten

Die Longmen-Grotten gelten neben den Yungang-Grotten in Shanxi, den Mogao-Grotten in Dunhuang und den Maijishan-Grotten in Tianshui als eine der vier größten Grotten Chinas.

Öffnungszeiten: 1. Februar – 31. März: Kartenverkauf von 8:00 bis 17:00 Uhr, Schließung 18:00 Uhr;

1. April – 7. Oktober: Kartenverkauf von 7:30 bis 17:30 Uhr, Schließung 18:30 Uhr;

8. Oktober – 31. Oktober: Kartenverkauf von 7:30 bis 17:00 Uhr, Schließung 18:00 Uhr;

1. November – 31. Januar: Kartenverkauf von 8:00 bis 16:00 Uhr, Schließung 17:30 Uhr;

Verkaufszeiten der Nachttour-Tickets: 19:00–20:40 Uhr (kein Einlass nach 21:00 Uhr);

Licht an: 19:30 Uhr;

Freigabezeit: Kein Einlass um 21:00 Uhr, Xishan-Grotten schließen um 21:00 Uhr, Xiangshan-Tempel schließt um 22:00 Uhr

Ticketpreis: 100 Yuan

Audioguide: 20 Yuan

Das Luoyang Guanlin liegt 1,7 km vom Luoyang Guanlin entfernt und bietet Unterkünfte mit einem Balkon mit Pool.

Guanlin (das Grab eines Heiligen wird Wald genannt, das Grab einer königlichen Familie wird Mausoleum genannt, das Grab eines Adligen wird Grab genannt und das Grab eines Bürgerlichen wird Grab genannt) Es gibt nur zwei "Wälder" im Land - Konglin und Guanlin

--Guanlin erhielt seinen Namen von der Grabstätte des Kopfes von Guan Gong. Es wurde erstmals während der Wanli-Zeit der Ming-Dynastie erbaut und während der Qianlong-Zeit der Qing-Dynastie erweitert. Es umfasst jetzt eine Fläche von 100 Acres.

--Es ist das einzige antike klassische Gebäude in meinem Land, das Grab, Tempel und Wald in sich vereint. Es wurde im Stil eines Palastes mit einem strengen und prächtigen Grundriss erbaut.

--Der markanteste antike Gebäudekomplex ist das Tanzgebäude.

--Jedes Jahr am 29. September findet hier die internationale Guanlin-Wallfahrtszeremonie statt. Zu dieser Zeit kommen Menschen aus dem Guan-Tempel und Clanorganisationen aus dem Ausland nach Guanlin, um eine große Wallfahrtszeremonie abzuhalten.

Ticketpreis: 40 Yuan

Öffnungszeiten Dienstag bis Sonntag: 9:00-17:00

Luoyang-Museum

Das im neuen Stadtbezirk Luoyang gelegene Gebäude sieht aus wie ein riesiges stehendes Stativ und vermittelt den Eindruck, dass Luoyang die Hauptstadt sein wird. Es gibt insgesamt zwei Stockwerke. Das Erdgeschoss ist die allgemeine Ausstellung und das Obergeschoss die Boutique-Ausstellung des Museums.

Frei und offen

Öffnungszeiten: Dienstag bis Sonntag 08:30-17:30 Uhr im Sommer und 08:30-17:00 Uhr im Winter.

Gegenüber liegt der Botanische Garten der Stadtmauerruinen aus der Sui- und Tang-Dynastie und nicht weit entfernt liegt der Nationale Blumengarten Chinas.

- Chinesischer Nationaler Blumengarten

2 Haltestellen vom Museum entfernt, etwa eine halbe Stunde entfernt

Öffnungszeiten: 7:00-19:00

Zeitbezug: ein halber Tag

Eintrittskarten: Vorsaison (1. April – August) 40 Yuan; Blütezeit (9. – 25. April) 50 Yuan; Verwelkungszeit (26. April – 5. Mai) 40 Yuan

- Botanischer Garten der Ruinen der Sui- und Tang-Dynastie

Eingang des Luoyang-Museums

Öffnungszeiten: 7:00-19:00

Eintrittskarten: 50

Referenzzeit: 2 Stunden

Nehmen Sie am Eingang des Museums den Bus Nr. 77 und steigen Sie an der nördlichen Kreuzung der Changxing-Straße und der Zhenghe-Straße aus. Nach dem Abendessen können Sie zum Kaiyuan-See hinter dem Rathaus laufen und sich den Musikbrunnen ansehen.

Musikbrunnen am Kaiyuan-See

Der Luoyang Music Fountain hält viele Weltrekorde, darunter den längsten CNC-betriebenen Springbrunnen der Welt (369 Meter), das weltweit größte umfassende Wasserlandschaftsprojekt (die Springbrunnenfläche beträgt etwa 120.000 Quadratmeter), die weltweit erste Hightech-Wasserform (variabler Springbrunnen), das weltweit genaueste CNC-Positionierungssystem (360-Grad-CNC-Schwingung mit wahlloser Positionierung) und das weltweit höchste und längste Array mit variabler Frequenz.

Die Öffnungszeiten sind Samstagnacht ab 20:00 Uhr. Sollte es aufgrund von Saisonalität, Feiertagen, Wartungsarbeiten etc. zu Anpassungen kommen, benachrichtigen wir Sie gesondert.

Es ist an nationalen Feiertagen und Festen geöffnet. Wie zum Beispiel Nationalfeiertag, Erster Mai usw.

Songshan

Der Berg Songshan gehört zum Funiu-Gebirgssystem, einem der fünf heiligen Berge Chinas. Da er im Zentrum der Zentralebene zwischen Himmel und Erde liegt, ist er allgemein als Zhongyue bekannt. Er erstreckt sich zwischen Ost und West und ragt majestätisch in der Zentralebene empor. Die umliegenden Berge erstrecken sich über Xinmi, Dengfeng, Gongyi, Yanshi, Yiyang und andere Städte und Landkreise.

Der Berg Song besteht aus zwei Teilen: dem Berg Shaoshi und dem Berg Taishi mit insgesamt 72 Gipfeln. Die niedrigste Höhe beträgt 350 Meter und die höchste 1512 Meter.

Der Berg Taishi hat insgesamt 36 Gipfel; der Hauptgipfel, der Junji-Gipfel, befindet sich im Berg Taishi und ist 1.491,7 Meter hoch.

Der Berg Shaoshi hat 36 Gipfel, der höchste davon ist der 1.512 Meter hohe Liantian-Gipfel.

Die Alten betrachteten Taishi als den Hauptberg des Songshan-Gebirges. Taishi hat einige seltsame Gipfel und schlängelt sich von Ost nach West wie ein schlafender Drache. Daher gibt es ein Sprichwort: „Huashan ist wie Stehen und Zhongyue ist wie Liegen.“

Der Zhongyue-Tempel am Fuße des Berges Taishi wurde erstmals in der Qin-Dynastie erbaut und ist das Symbol des Taoismus in Songshan.

Die Songyang-Akademie am südlichen Fuß des Bergs Taishi ist ein Symbol des Songshan-Konfuzianismus und eine der vier großen Akademien im alten China.

Der Shaolin-Tempel im Berg Shaoshi ist das Symbol des Buddhismus in Songshan.

Ticket für das malerische Gebiet Shaoshishan-Sanhuangzhai (einschließlich Shaolin-Tempel): 100 Yuan

Öffnungszeiten des Shaolin-Tempels: 8:00-17:00

Taishi-Berg – Songyang-Akademie; Zhongyue-Tempel Öffnungszeiten: 8:00-18:00

Songshan

Songshan

Songshan

Der Shaolin-Tempel liegt am Fuße des Wuru-Gipfels am Nordfuß des Shaoshi-Bergs im Songshan-Gebirge. Er wurde im 19. Jahr der Taihe-Ära in der Nördlichen Wei-Dynastie (495) erbaut. Es wird gesagt, dass hier einst der berühmte indische Mönch Bodhidharma lebte.

Zu den bestehenden Gebäuden gehören das Bergtor, das Zimmer des Abts, der Bodhidharma-Pavillon, die Halle des weißen Gewands, die Halle der Tausend Buddhas usw. Die zerstörte Halle des himmlischen Königs und die Haupthalle wurden restauriert. In der Halle der Tausend Buddhas befindet sich das berühmte Wandgemälde aus der Ming-Dynastie „Fünfhundert Arhats erweisen Vairocana ihre Ehrerbietung“, das eine Fläche von mehr als 300 Quadratmetern einnimmt.

Der Pagodenwald liegt am Fuße des Berges, 300 Meter westlich des Shaolin-Tempels. Es ist der Friedhof der aufeinanderfolgenden Äbte des Shaolin-Tempels seit der Tang-Dynastie. In den letzten 1.000 Jahren wurden mehr als 250 Pagoden gebaut, was ihn zum größten Pagodenwald meines Landes macht.

Luoyang-Tempel des Weißen Pferdes

Der Weiße-Pferde-Tempel liegt 12 Kilometer östlich der Altstadt von Luoyang in der Provinz Henan. Er ist der erste antike Tempel in China und ein weltberühmtes Kloster. Er ist der erste Tempel, der nach der Einführung des Buddhismus in China gebaut wurde und wird auf Chinesisch als „Ahnentempel“ und „Quelle des Buddhismus“ bezeichnet.

Internationaler buddhistischer Tempelgarten:

Der indische buddhistische Tempel hielt 2010 eine große Einweihungszeremonie für den buddhistischen Tempel im indischen Stil ab.

Myanmarischer buddhistischer Tempel: Am 30. Juni 2014 fand im Tempel des Weißen Pferdes die feierliche „Fertigstellungszeremonie und Einweihungszeremonie für die Pagode im myanmarischen Stil“ statt.

Der thailändische buddhistische Tempel wurde Anfang der 1990er Jahre erbaut und die Fertigstellungszeremonie des Tempels sowie die Weihezeremonie der Buddha-Statue fanden 1997 statt.

Im Südosten des Tempels des Weißen Pferdes befindet sich der Qiyun-Turm, ein quadratischer Backsteinturm mit dichtem Dachvorsprung. Der Turm ist 7,8 Meter lang, 35 Meter hoch und hat 13 Stockwerke. Auf der Südseite jeder Etage befindet sich ein Bogen, durch den man nach oben steigen und hinausschauen kann.

Öffnungszeiten: 7:30 bis 19:00 Uhr. Die Öffnungszeiten des Aussichtsgebiets werden während der Ferien und außerhalb der Saison angepasst.

Ticketpreis: 35 Yuan

Anleitung: 50 Yuan

Nehmen Sie vom Bahnhof Luoyang den Bus Nr. 56 und steigen Sie an der Endstation aus. Nehmen Sie vom Guanlin-Tempel den Bus Nr. 58 und steigen Sie an der Endstation aus.

Reisen

Tourzeit: Samstag, 1. April, 13:00 Uhr – Dienstag, 4. April, 10:00 Uhr

TAG 1

Lijing-Tor – Sancai-Kunstmuseum – Alte Straße

Die Reise ist sehr eng, jede Minute zählt ... je mehr Orte Sie besuchen können, desto besser.

Fliegen Sie am Nachmittag vor dem Feiertag dorthin: 1. April, Flughafen Dalian Zhoushui 15:00 ~ Flughafen Luoyang Beijiao 17:00

Das Flugzeug hatte 1 Stunde Verspätung und kam um 18:00 Uhr an.

Wenn Sie den Flughafen verlassen, befindet sich auf der anderen Straßenseite eine Bushaltestelle. Der Bus Nr. 83 fährt zum Bahnhof Luoyang.

7 Days Inn (Luoyang Railway Station)

Bahnhof Luoyang

Bahnhof Luoyang

Checken Sie im Hotel ein und gehen Sie gegen 19:00 Uhr zum Lijing-Tor.

Nehmen Sie am Hoteleingang den Bus Nr. 5, steigen Sie an der Haltestelle Xiguan aus und gehen Sie zu Fuß nach Lijingmen

Lijingmen

Lijingmen

Das Lijing-Tor befindet sich im Zentrum der Altstadt und lehnt an dem Burggraben. Das malerische Gebiet besteht aus dem Stadttorturm, der Urnenstadt, dem Pfeilturm, der Stadtmauer, der Lijing-Brücke und dem Burggraben.

Lijingmen

Es gibt große Paläste wie den Tin-Hau-Tempel, die Neun-Drachen-Halle, den Xianliang-Tempel, den Guanyin-Pavillon und den Stadtgott-Tempel auf dem Stadttorturm.

Lijingmen

Entlang des geschwungenen Korridors mit geschnitzten Balken und bemalten Gebäuden war es einst der Ort, an dem Beamte und Menschen aller Dynastien Götter anbeteten und um Segen und Glück beteten. Hier befinden sich der „Heluo-Kulturkorridor“ und das „Kaisergeschichtsmuseum“. Die Heluo-Kultur ist die Ahnenkultur der chinesischen Nationalkultur. Die Heluo Cultural Gallery zeigt viele historische Persönlichkeiten aus Heluo und ihre herausragenden Beiträge zum sozialen Fortschritt.

Lijingmen

In der Neun-Drachen-Halle im malerischen Bereich des Lijing-Torturms sind neun Statuen von Kaisern mit herausragenden Errungenschaften aufbewahrt.

Lijingmen

Die Stadt verfügt über eine Kulturstraße mit altehrwürdigen Geschäften. Rund um das Lijing-Tor gibt es auch viele Museen, Kunstgalerien usw.

Sancai Art Museum

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Es integriert die Forschung, Produktion, Ausstellung und den Vertrieb der dreifarbigen Kunst von Luoyang. Die Luoyang Tri-color Art Exhibition Hall im zweiten Stock des Museums ist ein Zentrum für die Wertschätzung, Ausstellung und Verbreitung dreifarbiger Kunst.

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Während sich die „Luoyang-Dreifarbenkunst“ bis zum heutigen Tag weiterentwickelt hat, hat die Glasurmalerei „Dreifarbenkunst“ des chinesischen Keramikkunstmeisters Guo Aihe mit ihren unvergleichlich satten Glasurfarben verdientermaßen den Höhepunkt der Geschichte erreicht. Es basiert auf dem traditionellen Handwerk der „Luoyang-Dreifarben“ und verwendet eine einzigartige Glasur- und Brenntechnologie.

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Die dreifarbige Flagge von Luoyang hat eine lange Geschichte. Sie begann in der Han-Dynastie, erlebte ihre Blütezeit in der Tang-Dynastie, ging durch die Song- und Liao-Dynastie und hielt bis in die Ming- und Qing-Dynastie an. Ihre Geschichte reicht Tausende von Jahren zurück.

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Der Ursprung von „Han Sancai“

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Das Erbe der „Südlichen und Nördlichen Dynastien“

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Das großartige Kapitel von „Tang Sancai“

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Der leichte und elegante Stil der „Dreifarbigen Malerei aus der Song-Dynastie“

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Der einzigartige Stil von „Liao Sancai“

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Die Großartigkeit von „Ming Sancai“

Dreifarbiges Kunstmuseum Luoyang

Die Komplexität und Schönheit von „Qing Sancai“

Altes Set

Alte Straße von Luoyang

Die Suppe nicht umrühren, Tofusuppe

Alte Straße von Luoyang

Auf dem Weg nach Lijingmen sah ich vom Auto aus die wunderschönen Lichter hier und dachte, ich würde hierher laufen, um auf dem Rückweg ein Foto von den Lichtern zu machen, aber als ich zurückging, war es nach zehn Uhr und die Lichter waren ausgeschaltet.

TAG2

Longmen-Grotten – Guanlin – Luoyang-Museum – Wirklich anders – Musikbrunnen am Kaiyuan-See

Longmen-Grotten Longmen wurde in der Frühlings- und Herbstperiode und in der Zeit der Streitenden Reiche „Yi Que“ genannt. Xiangshan (Ostberg) und Longmen-Berg (Westberg) liegen einander von Ost nach West gegenüber, der Yi-Fluss fließt durch sie hindurch und bildet ein prächtiges Tor. Später wurde es aufgrund seiner Lage im Süden der Sui- und Tang-Reiche auch Longmen genannt.

In Berge gehauene Höhlen sind praktischer und langlebiger als aus Ziegeln und Steinen errichtete Tempel. Daher entstanden im alten Indien Höhlentempel, die Architektur, Malerei und Bildhauerkunst vereinten. Diese Art der Höhlentempelkunst wurde im Zuge der Missionstätigkeit der Mönche in die Grenzgebiete und ins Landesinnere eingeführt. Sie wurde mit verschiedenen künstlerischen Techniken und Stilen der nationalen Besonderheiten und Traditionen meines Landes integriert und entwickelte sich zu einem einzigartigen Schnitz- und Malhandwerk in meinem Land. Sie ist einer der Schätze der vielen Tempelgruppen meines Landes.

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Die Ausgrabung der Longmen-Grotten in Luoyang ist nach den Dunhuang-Grotten in Gansu und den Yungang-Grotten in Datong, Shanxi, ein weiterer groß angelegter Höhlentempelkomplex, der von der königlichen Familie ausgegraben wurde. Er wurde während der Taihe-Zeit der Nördlichen Wei-Dynastie erbaut und dauerte nacheinander die Östliche Wei-, Westliche Wei-, Nördliche Qi-, Nördliche Zhou-, Sui- und Tang-Dynastie, die Fünf Dynastien und die Qing-Dynastie an.

Die Statuen stammen hauptsächlich aus der Nördlichen Wei-Dynastie (Östliche Wei-Dynastie, Nördliche Qi-Dynastie), der Sui-Dynastie und der Tang-Dynastie. Auf die Nördliche Wei-Dynastie entfielen etwa 30 %, auf die Sui- und Tang-Dynastien etwa 60 %.

Die meisten Longmen-Grotten, darunter 7 große Höhlen, konzentrieren sich auf den Klippen am Westufer des Yishui-Flusses. Da die Gesteinsschicht des Longmen-Ostbergs dünner ist als die des Westbergs, eignet sie sich nicht gut zum Schnitzen großer Statuen.

Zu den repräsentativsten Höhlen der Nördlichen Wei-Dynastie unter den Longmen-Grotten zählen die Guyang-Höhle, die Binyang-Mittelhöhle und die Lianhua-Höhle.

Der Vertreter der Werke der Sui-Dynastie ist Binyang Nandong

Zu den repräsentativen Höhlen der Tang-Dynastie gehören der Qianxi-Tempel, die Binyang-Nordhöhle, die Wanfo-Höhle, der Fengxian-Tempel usw.

Die größte Statue in den Longmen-Grotten ist der Vairocana-Buddha im Fengxian-Tempel.

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Der Qianxi-Tempel ist die erste große Grotte am nördlichen Ende des Longmen-Westbergs.

Die Qianxi-Tempelhöhle ist mehr als 9 Meter hoch und breit und fast 7 Meter tief. Sie wurde in der frühen Tang-Dynastie erbaut und hat eine Geschichte von etwa 1.300 Jahren. Ihren Namen erhielt sie, weil dort, als die Höhle gegraben wurde, ein Bach unter der Erde floss.

An der Decke der Höhle ist eine große, in den Untergrund gehauene Lotusblume angebracht. Die Hauptstatue der Höhle ist der 7,38 Meter große Buddha Amitabha, mit vollem Gesicht, praller Brust und schräg vor dem Sitz herabhängenden Kleiderfalten. Alle Teile seines Körpers sind wohl proportioniert. Sein Gesichtsausdruck ist weise und seine gesamte Haltung vermittelt den Menschen ein Gefühl der Ruhe und Freundlichkeit.

Auf beiden Seiten stehen zwei Jünger, zwei Bodhisattvas und zwei Himmlische Könige. Insbesondere der Mahasthamaprapta Bodhisattva an der Südwand hat eine füllige und ehrliche Gestalt und ein ruhiges Auftreten. Zusammen mit der Hauptbuddha-Statue sind sie die beiden schönsten Steinskulpturen der Tang-Dynastie in den Longmen-Grotten.

In jede der beiden Vorderwände der Höhle ist ein himmlischer Schutzkönig gemeißelt. Er hat hohe Wangenknochen, große Augen, einen starken Körperbau, ist kraftvoll und trägt eine Rüstung. Er ist das Abbild eines hochrangigen Militärgenerals der Tang-Dynastie. Auch der Yaksha unter seinen Füßen wird anschaulich dargestellt.

Longmen-Grotten

Nachdem man den Qianxi-Tempel passiert hat, befindet sich auf der rechten Straßenseite eine offene Steinnische. An der Hauptwand befindet sich eine Steintafel in Kursivschrift, die von Chen Kua aus der Song-Dynastie geschrieben wurde. Auf der Tafel steht: „Ein Pferd am Ufer des Himmels ist so schön wie ein Drache unter den Menschen.“ Dies wurde vom taoistischen Priester Chen Chuan aus der nördlichen Song-Dynastie geschrieben. Er war eine legendäre Figur, die in seiner offiziellen Karriere in Ungnade fiel und vom Kaiser für seine abgeschiedene Praxis sehr geschätzt wurde. Er praktizierte auf dem Wudang-Berg, dem Huashan-Berg und an anderen Orten.

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Gehen Sie nach der Steintafel Dutzende Schritte Richtung Süden und Sie werden drei Grotten sehen, die von West nach Ost nebeneinander liegen, nämlich die Binyang-Drei-Höhlen (der gebräuchliche Name für die Mittlere Höhle, die Nordhöhle und die Südhöhle).

Zhongdong ist ein Beispiel dafür. In der Nördlichen Wei-Dynastie hieß es Lingyan-Tempel und wurde nach der Ming- und Qing-Dynastie in Binyang-Höhle umbenannt. Der Legende nach wurde es nach den letzten beiden Buchstaben des Namens (Dongbin) und dem Spitznamen (Chunyang) von Lu Dongbin benannt, einem der Acht Unsterblichen des Taoismus. Die Ausgrabungen dieser Höhle begannen im ersten Jahr des Jingming-Jahres (500 n. Chr.) während der Herrschaft des Kaisers Xuanwu der Nördlichen Wei-Dynastie und wurden im Juni 523 n. Chr. abgeschlossen, also nach insgesamt 24 Jahren. Die drei Höhlen von Binyang können auch als „Xun ist Binyang, Gaiyin und Bin bedeutet die aufgehende Sonne“ verstanden werden, was bedeutet, der Sonne zugewandt oder der Sonne zugewandt zu sein. Im vierten Jahr von Yanchang starb Kaiser Xuanwu im Jahr 515 n. Chr. Kaiser Xiaoming (Yuan Xu) bestieg den Thron im Alter von sieben Jahren und die Macht lag eigentlich in den Händen seiner Mutter, Kaiserinwitwe Hu. Aufgrund ziviler Unruhen im Palast wurden die Schnitzarbeiten in Binyang tatsächlich eingestellt. Daher wurde von den großen Höhlen, die von der königlichen Familie Nördliches Wei verwaltet wurden – den Drei Höhlen von Binyang – tatsächlich nur die Mittlere Höhle von Binyang fertiggestellt.

Die Nord- und Südhöhlen wurden während der Sui- und Tang-Dynastien fertiggestellt.

Die Drei Höhlen von Binyang wurden während dreier Dynastien geschnitzt, daher unterscheiden sich die dort eingemeißelten Buddha-Statuen in Form und Ausdruck.

Longmen-Grotten

Binyang Zhongdong ist eine Höhle mit drei Leben umfassenden Buddha-Statuen. Die Nördliche Wei-Dynastie wurde stark vom Lotos-Sutra beeinflusst. Sie glaubten nicht nur an Shakyamuni und Duobao, sondern auch an die Drei Buddhas. Dies ist das einzige Beispiel dieser Art in den Longmen-Grotten. Die Binyang-Mittelhöhle ist 9,8 Meter hoch und ihre Tiefe und Breite betragen jeweils 11,10 Meter. Auf der Vorderseite befinden sich fünf Statuen, hauptsächlich die Statue des Shakyamuni-Buddha. Shakyamuni sitzt in der chinesischen Sitzhaltung (die Sitzhaltung für buddhistische Meditierende ist: Beine überkreuzt, Spann berührt Oberschenkel) und trägt eine Soutane mit weitem Gewand und Gürtel. Er ist 8,4 Meter groß, hat ein zartes Gesicht, einen vollen Ausdruck, eine hohe Nase, große Augen und ein leichtes Lächeln. Die linke Hand hat drei nach unten gebogene Finger und die rechte Hand ist nach vorne gestreckt. Diese Geste stellt das Dharma-Siegel dar. Vor der Gottheit sitzen zwei Steinlöwen mit hoch erhobenen Köpfen und aufgeblähter Brust in majestätischer Haltung. Das Brusthaar ist links und rechts geteilt und nach hinten drapiert, was ein Merkmal der Löwenschnitzereien der Nördlichen Wei-Dynastie ist. Links und rechts von Shakyamuni standen zwei Schüler und zwei Bodhisattvas (Manjusri links und Samantabhadra rechts). Die beiden Bodhisattvas lächeln, sind sanft und ehrlich und vermitteln den Menschen ein Gefühl der Vertrautheit. Außerdem gibt es an der Nord- und Südwand jeweils eine Statue. Dabei handelt es sich um einen Buddha und zwei Bodhisattvas, die in lange Roben und Soutanen gekleidet sind und auf Lotussockeln stehen. Auf den Rückseiten der Statuen in der Binyang-Höhle befinden sich Reliefskulpturen von Bodhisattvas und Schülern, die dem Dharma lauschen. Die Decke der Höhle hat die Form eines Qionglong, in dessen Mitte ein Lotusbaldachin aus großen doppelblättrigen Lotusblüten eingeschnitzt ist. Um den Lotus herum stehen acht Musiker und zwei himmlische Wesen, die Opfer darbieten. Das Darbringen von Opfergaben an die himmlischen Wesen wird Ihnen beim Fliegen helfen. In der buddhistischen Kunst werden fliegende Apsaras „die Götter der wohlriechenden Klänge“ genannt. Sie sind wunderschöne Feen, die gut singen und tanzen können und einen wohlriechenden Körper haben. Dies ist die Szene, die im Lotos-Sutra beschrieben wird: „Alle himmlischen Musikstücke und Darbietungen, Hunderttausende von Göttern, treten alle gleichzeitig in der Leere auf und lassen himmlische Blumen regnen.“

Auf der Nord- und Südseite der Vorderwand der mittleren Höhle befinden sich von oben bis unten vier Schichten exquisiter Reliefs.

Longmen-Grotten

Auf der Südseite der mittleren Höhle von Binyang befindet sich eine in die Klippe eingravierte Stele, die berühmte „Chu Suiliang-Stele“, auch bekannt als „Stele des buddhistischen Schreins von Yique“. Sie enthält einen Dharma-Wunschtext von Tai, dem vierten Sohn des Kaisers Taizong von Tang. Darin heißt es, er wolle Höhlen öffnen und Statuen für seine verstorbene Mutter, Kaiserin Wende, Changsun, errichten (im 15. Jahr von Zhenguan, also im Jahr 641 n. Chr.). Die Inschrift auf dieser Stele ist stark korrodiert und schwer zu erkennen.

Longmen-Grotten

Südhöhle von Binyang. Diese Höhle ist eine Übergangshöhle von der Nördlichen Wei-Dynastie bis zur Tangchu-Dynastie. Die Höhle ist 9 Meter hoch, über 8 Meter breit und 9 Meter tief. Die Hauptstatue ist der Amitabha-Buddha, der in der Tang-Dynastie beliebt war. Er ist über 8 Meter hoch, hat ein etwas langes Gesicht, dicke Lippen, horizontale Linien am Hals und eine gewölbte Brust. Auf beiden Seiten der Holzstatue stehen zwei Jünger. Die Statue von Di Ye auf der linken Seite ist sehr lebensecht. Sein Gesicht ist voller Falten, sein Blick ist gerade, er ist ernst und lebenserfahren. Die Bodhisattvas, die außerhalb der linken und rechten Schüler stehen, tragen dicke Schals und Halsketten und ihre Formen sind einfach und elegant, im Stil der Nördlichen Wei-Dynastie. Die vier Wände der Höhle sind mit mehr als 150 buddhistischen Nischen unterschiedlicher Größe bedeckt, darunter viele aus der Sui- und der Tang-Dynastie. Der künstlerische Stil von Binyang Nandong erbt die Kraft und Erhabenheit der nördlichen Wei-Dynastie und spiegelt die Lebhaftigkeit der wohlhabenden Tang-Dynastie wider.

Longmen-Grotten

Binyang-Nordhöhle. Diese Höhle wurde in der frühen Tang-Dynastie fertiggestellt. Die Hauptstatue in der Höhle ist der fast 10 Meter hohe Buddha Amitabha. Er sitzt im Schneidersitz und seine Hände zeigen zum Himmel und zur Erde. Es heißt „Abhaya Mudra“ und bedeutet, dass ich der Einzige bin, der zwischen Himmel und Erde herrscht. Dies sagte Buddha Shakyamuni nach seiner Geburt, als er auf einer Lotusblüte stand und mit einer Hand zum Himmel und mit der anderen zur Erde zeigte: „Ich bin der Einzige, der im Himmel und auf Erden erhaben ist.“ Auf der linken und rechten Seite sind im Relief zwei himmlische Könige dargestellt. Seine Form ist majestätisch, stark und kraftvoll

Longmen-Grotten

Drei in die Klippe gehauene Buddha-Nischen

Longmen-Grotten

Die Zehntausend-Buddha-Höhle hat eine quadratische Form mit einem flachen Dach und einem Lotus-Senkkasten, der oben eingraviert ist. Große Buchstaben in normaler Schrift sind um den Lotus-Senkkasten eingraviert: „Fertiggestellt am 30. November, im ersten Jahr der Yonglong-Periode der Tang-Dynastie (680 n. Chr.), vom Großaufseher Yao Shenbiao und dem Zen-Meister Yun des inneren Tempels, mit 15.000 Nischen für Buddha-Statuen.“ Auf der Nordseite des Ganges am Eingang der Höhle befindet sich eine Inschrift, die lautet: „Mönch Zhiyun hat im Auftrag der Kaiserinwitwe, des Kronprinzen und der Könige respektvoll eine Nische für 15.000 Statuen errichtet.“ Yonglong war der Regierungstitel von Kaiser Gaozong Li Zhi. Eunuchen sind weibliche Beamtinnen im Palast. Der Mönch Zhiyun und der innere Tempeltransporter beziehen sich auf die Namen der Nonne Zhiyun. Da die Höhle auf Befehl des Kaisers von Zhiyun erbaut wurde, wird sie auch „Zhiyun-Höhle“ genannt. Der Kaiser bezieht sich auf Kaiser Gaozong von Tang und die Kaiserin bezieht sich auf Wu Zetian. Da in der Höhle 15.000 Buddha-Statuen eingemeißelt sind, wird sie auch „Zehntausend-Buddha-Höhle“ genannt.

Der Meister der Höhle heißt Amitabha Buddha und trägt einen Heiligenschein und einen Körperheiligenschein. Er sitzt mit gekreuzten Beinen auf einem Sumeru-Thron mit einem Lotussiegel an der Hüfte, eine Hand ist diagonal vor seiner Brust erhoben, die andere ruht auf seinem Knie. Diese Geste zeigt an, dass Buddha Amitabha zu seinen Schülern und Gläubigen predigt, daher wird sie auch „Predigersiegel“ genannt. In die Mitte des taillierten Lotussockels sind vier Krieger mit nacktem Oberkörper, prallen Muskeln und wilden Körpern geschnitzt, die den Sockel stützen. In die Klippe über dem Heiligenschein des Buddha sind 54 Lotosblumen geschnitzt, auf jedem Zweig sitzt ein Bodhisattva. Ihre Haltungen sind lebendig, vielfältig, einzigartig und genial. Darüber hinaus sind an der Nord- und Südwand Schnitzereien von Musikern und Tänzern zu finden. Zu den von den Musikern gespielten Instrumenten gehören Qin, Zhu, Ba, Jingxi, Flöte, westliche Hüfttrommel usw. Dies war die „Zuobu“-Band des Hofes der Tang-Dynastie. Die Tänzer blasen, spielen oder zupfen die Saiten eines Instruments, als würden sie schöne Melodien spielen. Die lebendige Darstellung der Tanz- und Musikszenen am Hof ​​der Tang-Dynastie ist wahrlich ein handwerkliches Meisterwerk der Handwerkskunst.

Außer den beiden starken Männern im Relief außerhalb der ursprünglichen Höhle gibt es auch zwei Steinlöwen, die schönsten Reliefs der Longmen-Dynastie aus der Tang-Dynastie. Sie wurden in den 1930er Jahren gestohlen. Es befindet sich jetzt im Boston Museum of Fine Arts und im Nashville Wilson Museum of Art in Kansas City.

Longmen-Grotten

Die Huijian-Höhle ist eine Verdiensthöhle, die von Huijian, einem Mönch des Fahai-Tempels in Xijing (Chang'an), für Kaiser Gaozong von Tang, Kaiserin Wu Zetian und andere Mitglieder der königlichen Familie erbaut wurde. Da die Gesichter des Hauptbuddhas und seines Schülers Ananda auf der rechten Seite der Höhle denen des Hauptbuddhas und seiner Schülerstatuen in der Longmen-Vairocana-Nische ähneln, ist sie allgemein auch als „Kleine Vairocana-Nische“ bekannt.

Longmen-Grotten

Laolong-Höhle

Longmen-Grotten

Die Lotushöhle ist eine weitere großflächige Höhle im nördlichen Wei-Gebiet, die nach der Binyang-Mittelhöhle ausgegraben wurde. Der Name geht auf das große Lotus-Senkkastenmuster zurück, das in die Oberseite der Höhle gehauen ist und von fliegenden Himmelswesen umgeben ist. Der Lotus ist ein berühmtes Symbol des Buddhismus und bedeutet, dass er unbefleckt aus dem Schlamm wächst. Daher sind die Kassettendecken der buddhistischen Grotten meist mit Lotosblumen verziert. Eine so große und wunderschön geschnitzte Lotosblume ist in den Longmen-Grotten allerdings selten. Diese Höhle wurde während der Xiaochang-Zeit der Nördlichen Wei-Dynastie, etwa 526–528 n. Chr., ausgegraben und ist ein Werk aus der späten Nördlichen Wei-Dynastie. Die Höhle ist 6,10 Meter hoch und 6,15 Meter tief. Die Hauptstatue von Shakyamuni ist 6 Meter hoch (ein stehender Buddha). Auf beiden Seiten stehen Bodhisattvas und zwischen dem Buddha und den Bodhisattvas stehen seine beiden Schüler Kasyapa und Ananda. Zu seiner Linken trägt Kasyapa eine dicke Soutane. Er sieht aus wie ein asketischer Mönch, der schwere Zeiten durchgemacht hat und mit Staub bedeckt ist. Er hält einen Stab in seiner rechten Hand, was unter den Statuen in den Longmen-Grotten einzigartig ist. An den Nord- und Südwänden der Lotoshöhle befinden sich kleine Reliefs der Tausend Buddhas, bei denen es sich anscheinend um die im Lotossutra erwähnten Inkarnationsbuddhas der Zehn Richtungen handelt. Jedes ist nur etwa 2 Zentimeter hoch. Es sind die kleinsten Buddhastatuen in den Longmen-Grotten und mit feinen Schnitzereien versehen, ein einzigartiges Merkmal von Longmen. Auf der Nordseite des Höhleneingangs befindet sich eine konkave Stele, auf der zwei große Schriftzeichen „Yi Que“ eingraviert sind. Ursprünglich handelte es sich dabei um ein Dharani-Sutra aus der Tang-Dynastie. Später wurden die beiden Schriftzeichen „Yi Que“ vom Gouverneur der Provinz Henan in der Ming-Dynastie eingraviert, was darauf hinweist, dass Longmen ursprünglich

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Der Fengxian-Tempel, in dem sich die größte Buddha-Statue der Longmen-Grotten befindet, befindet sich. Fengxian bedeutet Ahnenverehrung. Der Fengxian-Tempel ist die bedeutendste Höhle in den Longmen-Grotten mit den größten Schnitzereien, der erlesensten Kunst, der prächtigsten Dynamik und der größten Repräsentativität.

Der Fengxian-Tempel ist von Ost nach West etwa 40 Meter tief und von Nord nach Süd 36 Meter breit. Die „Aufzeichnung der großen Vairocana-Statue“ auf der linken Seite des Vairocana-Buddhas (des drapierten Buddha) berichtet: Er wurde von Kaiser Gaozong aus der Tang-Dynastie erbaut. Der Körper des Buddha ist leuchtend und 26 Meter hoch. Die beiden Bodhisattvas sind 21 Meter hoch und Kasyapa, Ananda und Vajra King sind jeweils 15 Meter hoch. Relevanten Informationen und Expertenspekulationen zufolge begann der Bau des Fengxian-Tempels etwa im sechsten Jahr der Yongwei-Ära, als Wu Zetian zur Kaiserin ernannt wurde, also nach 655 n. Chr. Es wurde im zweiten Jahr von Shangyuan, also am 30. Dezember 675 n. Chr., fertiggestellt und dauerte etwa 21 Jahre.

Der Aufbau des Fengxian-Tempels: ein Buddha, zwei Jünger, zwei Bodhisattvas, zwei himmlische Könige, zwei starke Männer und zwei Spender. Der Sanskrit-Hauptname des Buddha ist „Vairocana“. Dem Buddhismus zufolge hat Buddha drei Körper: Der Dharma-Körper ist der ursprüngliche Körper des Buddha; der Belohnungskörper ist der Körper der „Buddha-Frucht“, die Buddha nach langjähriger Praxis erhält; der Antwortkörper ist der Körper, den Buddha manifestiert, um „alle Lebewesen zu retten“. Vairocana ist der sogenannte Belohnungskörper-Buddha, übersetzt als „Jingchan“. Die Hauptstatue ist Vairocana, der mit gekreuzten Beinen in der Mitte sitzt. Die gesamte Statue ist 17,14 Meter hoch, mit einem 4 Meter langen Kopf und 1,9 Meter langen Ohren. Es ist die größte Buddha-Skulptur in den Longmen-Grotten. Sein Gesicht ist rundlich und elegant, seine Augenbrauen sind wie Halbmonde, sein Blick ist liebevoll, sein Lächeln ist leicht verführerisch und seine Freundlichkeit strömt über. Ihre weisen Augen, die leicht nach unten aussehen, treffen einfach den Blick von Anbetern, die dazu führen können, dass die Menschen emotional zittern. Dies zeigt den Einfallsreichtum und den künstlerischen Charme des Designers. Die beiden Jünger, die auf beiden Seiten stehen, der Ältere, Kasyapa, sieht ernst und würdig aus, während der jüngere, Ananda, mit zarten Merkmalen aussieht. Jedes der stehenden Bodhisattvas trägt eine Krone auf dem Kopf, eine Halskette an seinem Körper, einen Schal auf seinen Schultern und einen langen Rock, der aussieht, als würde er aus dem Wasser hervorgehen. Diese Statuenreihe zeigt ein würdiges, schönes und bewegendes Erscheinungsbild. Das gesamte Layout des Fengxian -Tempels lässt die Menschen das Gefühl haben, dass der Kaiser zivile und militärische Beamte beschwört.

Aus künstlerischer Sicht ist das Layout der Statuen im Fengxian -Tempel harmonisch und ausgewogen. Die Gesichtsmerkmale der großen Buddha -Statue werden proportional dargestellt. Es ist eine Zusammenfassung der religiösen Kunst der Tang -Dynastie und eines der großen Beispiele in der Geschichte der chinesischen Skulptur.

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Der Xiangshan -Tempel Xiangshan Tempel befindet sich am Hügel des East Mountain von Longmen. Im ersten Jahr der Tianshou -Regierungszeit der Tang -Dynastie (nach 690 n. Chr.) Forderte Wu Sansi, der Prinz von Liang, Wu Zetian auf, den Tempel wieder aufzubauen, und nannte ihn offiziell "Xiangshan -Tempel". Zu dieser Zeit hatte der Xiangshan -Tempel "gefährliche Türme, die in den Han -Fluss schnitten, Pavillons in den Himmel, sieben Nischen für Steinstatuen und eine achteckige Pagode" fliegen. Im sechsten Jahr der Taihe -Regierungszeit von Kaiser Wenzong von Tang Dynasty (832 n. Chr.) Spendete Bai Juyi das Geld, das er erhalten hatte, indem er einen Epitaph für seinen engen Freund Yuan Zhen an die Renovierung des Xiangshan -Tempels geschrieben hatte und "Aufzeichnungen über die Renovierung des Xiangshan -Temples" geschrieben hat ". Berühmte Menschen, berühmte Berge und berühmte Tempel ergänzen sich und machen den Tempel berühmt

Longmen-Grotten

Der Xiangshan -Tempel existierte immer noch während des Songs und der Jin -Dynastie. In der verstorbenen Qing -Dynastie und der frühen Republik China wurde der Xiangshan -Tempel allmählich verlassen.

Longmen-Grotten

Nachdem der Xiangshan-Tempel 1936 wieder aufgebaut worden war, wurde im Tempel ein zweistöckiges Gebäude gebaut, um den 50. Geburtstag von Chiang Kai-shek zu feiern. Chiang Kai-Shek und Soong Mei-Ling verbrachten hier viele Sommer.

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Die Renovierung des Xiangshan -Tempels wurde im ersten Halbjahr 2003 abgeschlossen. Dies ist die fünfte Restaurierung in der Geschichte des Xiangshan -Tempels. Ein Glockenturm, ein Drum Tower und ein Hauptsaal waren neu auf der ursprünglichen Stätte gebaut, und die Halle der himmlischen Könige, Hall of Arhats, Wanderwege usw. wurden renoviert.

Longmen-Grotten

Bai Juyi lebte einmal im Tempel und nannte sich "Xiangshan Jushi".

Der östliche Berg von Baiyuan Longmen heißt Xiangshan. Dieses Tal heißt Qinggu. Qinggu trennte einen Peak namens Pipa Peak vom nördlichen Hang des Xiangshan -Berges. Baiyuan wird entlang des Qing Valley und um den Pipa Peak gebaut. Es deckt eine Fläche von 44 Hektar mit gut verankerten Layout und cleverer Dekoration ab.

Der Park ist in vier Bereiche unterteilt: Qinggu, Grab, Poetry Gallery und Management.

Longmen-Grotten

Das Bezirk in Qinggu ist die Heimat von Green Bambus.

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Das Grabbereich ist das Grab von Bai Juyi. Die alte Stele, der Naturstein, der Stele, das Wutou -Tor, der aufsteigende Pfad und der Stele -Pavillon einzigartig gestaltet. Die Lügenstele ist mit Bais "Biography of Mr. Zuiyin" eingraviert, dem größten Steinbuch in China.

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Longmen-Grotten

Die Poesie Gallery sammelt und zeigt zeitgenössische Kalligraphie und Malereien, die sich mit Bai Juyis Gedichten und Essays beziehen.

Longmen-Grotten

Guanlin Guanlin ist der Ort, an dem Guan Yu, ein General von Shu während der drei Königreiche, begraben wurde. Angrenzend an die alte Stadt Sui und Tang Dynasties im Norden, Longmen Grotten im Süden, die Luolong Avenue im Westen und der klare Bach von Yishui im ​​Osten.

Guanlin wurde erstmals während der Wanli -Zeit der Ming -Dynastie gebaut und während der Qianlong -Periode der Qing -Dynastie erweitert. Vor dem Tempel befindet sich eine Bühne, und die Gebäude auf der zentralen Achse umfassen das Haupttor, das zeremonielle Tor, den Korridor, die Anbetungshalle, die Haupthalle, die zweite Halle, die dritte Halle, der Steinbogen, das Linbei -Pavillon und das Guan -Grab. Auf beiden Seiten der zentralen Achse gibt es symmetrische Gebäude derselben Form. Das markanteste von diesen ist das Tanzgebäude, das eine Kombination aus Hüft-und-Giebel-Dach in der Vorderseite und dem harten Dach in der Rückseite ist, mit doppelten Pavillons.

Luoyang Guanlin

Das Tor wurde im 56. Jahr der Regierungszeit von Kaiser Qianlong in der Qing -Dynastie (1791) gebaut. Auf der Ost- und Westseite des Tores befinden sich acht Zeichenmauern, wobei die vier Charaktere "Loyalität" und "Wohlwollen und Mut" in SEAL-Drehbuch geschrieben sind und Guan Yus Leben der Loyalität gegenüber dem Kaiser, der Gerechtigkeit, der Freundschaft, der Wohlwollen und des Bravers zusammenfassen.

Luoyang Guanlin

Luoyang Guanlin

Das Yimen -Tor wurde während der Wanli -Zeit der Ming -Dynastie gebaut. Es war ursprünglich das Haupttor des Guandi -Tempels in der Ming -Dynastie und wurde in der Qing -Dynastie in Yimen umbenannt. Die Plakette "Wei yang liu He" an der Tür wurde von Kaiserin Witwe Cixi geschrieben und ist sehr kostbar. An den Fünf-Muster-Trennwänden zwischen den Räumen Ost- und West Side und dem Endraum des zeremoniellen Tors befindet sich ein eingelegter Stein. Auf der Ostseite befindet sich Yue Fei, einen berühmten General, der in der Song -Dynastie in Erinnerung an Guan Yus Tapferkeit und Loyalität gegen die Jin -Armee kämpfte. Der "Guan Yu Poetry Bamboo" auf der Westseite wurde von Guan Yu selbst gemalt. Alle Bambusblätter in diesem Bambusgemälde sind in ein Gedicht verziert: "Ich danke dem Gott der Frühling nicht für seine Güte, sondern für seinen unabhängigen Ruf beim Malerei. Das einsame Blatt mag nicht, weil es blass ist, denn es wird niemals verdorren."

Der Korridor vom zeremoniellen Tor in die Haupthalle ist 35 Meter lang und 4 Meter breit, mit Steingeländern auf beiden Seiten, 36 Wachtwerken und 104 Steinlöwen. Dieser Steinlöwenkorridor ist als "Little Lugou Valley in Luoyang" bekannt. Laut der Inschrift wurde der aktuelle Korridor im 47. Jahr der Wanli -Regierungszeit der Ming -Dynastie (1619) wieder aufgebaut.

Die Imperial Stone Lion Road ist ein besonderer Weg, der vom Kaiser oder Gerichtsbeamten verwendet wird, um Tribut zu zahlen. Da die meisten Säulen und Geländer der kaiserlichen Straße von Gläubigen gespendet wurden, die für wohlhabende Geschäfte und reichlich Reichtum beteten, wurden sie oft mit Kupfermünzen geschnitzt, was bedeutete, dass Geld aus allen Richtungen kommen würde.

Die Haupthalle wurde im 24. Jahr von Wanli in der Ming -Dynastie (1596) gebaut. Das Dach des Gebäudes ist mit glasierten Fliesen bedeckt, wobei fünf Horizontalstämme und sechs Bestien ihre Macht zeigen. Am Haupteingang befinden sich 12 Reliefholzschnitzereien aus der Ming -Dynastie. Es erzählt Geschichten wie die drei Brüder von Peach Garden und die drei Helden, die gegen Lu Bu kämpfen.

Die Anbetungshalle befindet sich vor der Haupthalle und ist mit ihr verbunden. In der Halle hängt eine Plaque mit den Worten "Klang von Geistern in den Ruinen" und ein Couplet, das mit den Worten "Die nächste Han -Dynastie zeigte seine göttliche Kraft, mit Longmen Gate so hoch wie der steilste und unterstützte den großen Geist, wobei Yishui mit ihm fließte."

Ping'an Hall: Auch als Qisheng Hall bekannt, befindet sich das Hauptgebäude von Guanlin. Eine vergoldete Statue von Guandi ist in der Halle verankert, wobei Guan Ping, Zhou Cang, Wang Fu und Liao Hua auf beiden Seiten stehen.

Die zweite Halle wird auch die Halle des Gottes des Reichtums genannt. . In der Halle gibt es eine Statue von Guan Yu, die auf der linken Seite ein großes Siegel steckt, und auf der rechten Seite hält Zhou Cang ein großes Schwert. Im Laufe der Zeit haben die Menschen hier für wohlhabende Geschäfte, Glück und eine erfolgreiche Karriere gebetet.

Auf jeder Seite der zweiten Halle befindet sich eine hart Dach begleitende Halle, die Zhanghou-Halle links und die Wuhu-Halle rechts.

Die Halle der fünf Tiger: Eine Seitenhalle auf der Westseite der Halle des Gottes des Reichtums. Es wurde im 20. Jahr der Wanli -Regierungszeit der Ming -Dynastie wieder aufgebaut (1592).

Niangniang Hall: Eine Nebenhalle auf der Ostseite des Gottes der Wealth Hall, erbaut in der Ming -Dynastie, die Guan Yus Frau Hu, Tochter Hunu und Sohn Guan Xing gewidmet ist. Auf der Ost- und Westseite der Halle befinden sich "Bilder von Beten für die Heilung von Krankheiten und Segen" und "Bilder von erfüllenden Gelübden für Kinder". Unter den Menschen wird gesagt, dass Frau Hu Krankheiten heilen und Kinder mitbringen kann, sodass die Menschen häufig Weihrauch vor dem Tempel der Göttin verbrennen, um Katastrophen abzuwehren und aufrichtig für einen Sohn zu beten.

Die dritte Halle ist auch als Frühlings- und Herbstsaal bekannt.

Die Stele mit der Inschrift "loyal und gerecht, göttlich und kriegerisch, spirituell, wohlwollend, mutig und mächtig Guan Sheng Great Kaiser Lin" wird in dem kaiserlichen Stele -Pavillon vor Guan Lin (Tomb) errichtet. von Guan Lin von Kaisern aller Dynastien.

Guan Tomb, wo der Kopf von Guan Yu vergraben ist, ist 17 Meter hoch und bedeckt eine Fläche von 2.600 Quadratmetern an der Südwand der Vorderseite des Grabes. Im 56. Jahr des Kaiser -Kangxis -Tombs ist ein Stiefgrabtor mit dem Gate mit Zhong. Seine Knochen sind als schlafender Drache am Himmel versteckt. "

Der Steinbogen ist 10 Meter breit, 6 Meter hoch und hat drei Türen. Die Hauptinschrift lautet "Das Grab von Marquis von Han Shou Ting".

Der achteckige Pavillon wurde im fünften Jahr der Regierungszeit von Kaiser Kangxi in der Qing -Dynastie (1666) gebaut. Es gibt eine Steintafel mit einem schildkrötenförmigen Sitz im Pavillon, der 4,8 Meter hoch ist und ein Drache oben geschnitzt ist, und die vier auf sie eingeschriebenen "Lefeng Beiji". Die Vorderseite der Stele ist mit "den loyalen, rechtschaffenen, göttlichen, kriegerischen, spirituellen, wohlwollenden, mutigen und mächtigen Guan Sheng Great Kaiser Lin beschrieben, der der höchste Titel, der Guan Yu von den Kaisern aller Dynastien verliehen wird. In den alten Tagen wurden die Gräber der Kaiser Mausoleen genannt, die Gräber der Fürsten wurden Gräber genannt, die Gräber der gewöhnlichen Menschen wurden Gräber genannt und die Gräber der Heiligen wurden Wälder genannt. Guan Yu wurde als "Kampfheiligen" verehrt, so dass sein Grab "Guan Lin" genannt wurde. Guanlin ist allgemein als Guandis Grab bekannt.

Luoyang Guanlin

Luoyang Guanlin

Luoyang Guanlin

Luoyang Guanlin

Luoyang Museum

Luoyang Museum

Das Aussehen des Gebäudes ist wie ein stehendes quadratisches Stativ, das "die Hauptstadt in Luoyi herstellen" und "groß unter der Welt" symbolisiert.

Das Museum besteht aus einem Hauptgebäude und einem Hilfsgebäude, und Touristen besuchen hauptsächlich die Exponate im Hauptgebäude. Das Hauptgebäude hat zwei Stockwerke.

Luoyang Museum

Wang Xiu ist Mitglied der chinesischen Künstlervereinigung, eine nationale erstklassige Künstlerin und Mitglied des Henan Provincial Committee der politischen Beratungskonferenz der chinesischen Volk.

Luoyang Museum

Luoyang Museum

Die "Ewige Zivilisation Luoyang Cultural Relics Exhibition" besteht aus fünf Teilen: prähistorische Periode, Xia und Shang Periode, West -Zhou -Periode, Han und Wei -Periode sowie SUI und Tang Periode, die fast tausend kulturelle Relikte aufweisen.

Luoyang Museum

Zu den Exponaten gehören die Highlights Elefantenfossilien vor 50.000 Jahren, bemalte Keramik aus dem neolithischen Alter, rituelle Bronze -Ritualgefäße aus den Dynastien Xia, Shang und Zhou, bemalten Keramik und akrobatische Figurine aus den Han- und Wei -Dynastien, mit leuchtenden Figuren und Tang -Figuren und Tangsfiguren und Tangs -Dynastien, und Tangsfiguren und Tangs -Dynastien und Tangs -Dynastien. Unter ihnen sind der Bronze-Krug der Xia-Dynastie, das mit Gold-Silber-Bronze-Stativ der kriegführende Staatenzeitraum, die Töpferwarenskulpturen der nördlichen Wei-Dynastie und die dreifarbige Laternen und Pferde der Tang-Dynastie als nationale Schätze angesehen werden.

Luoyang Museum

Kriegerstaaten Zeitraum Eingelegtes Gold- und Silberbronze -Stativ eingelegt

Luoyang Museum

Drei-Farben-Laternen aus der Tang-Dynastie

Luoyang Museum

Dreifarbiges weißes Glasurpferd

Wir haben die Zhenghe Road Branch des Zhen Bu Tong Hotel ausgewählt, weil wir den Kaiyuan -See nachts zum musikalischen Brunnen besuchten.

Nehmen Sie den Bus Nr. 77 am Eingang des Museums und steigen Sie nördlich der Kreuzung der Changxing Street und der Zhenghe Road aus

Kaiyuan Lake Music Fountain

Spaziergang entlang der Shizheng West Street zum Kaiyuan Lake

Sozialistische Grundwerte

Kaiyuan Lake Music Fountain

Kaiyuan Lake Music Fountain

Ich war gegen 7 Uhr in den See.

Kaiyuan Lake Music Fountain

Kaiyuan Lake Music Fountain

Luoyang Music Fountain enthält viele Weltrekorde, darunter der längste CNC-Laufbrunnen der Welt (369 Meter), das weltweit größte umfassende Waterscape-Projekt (der Fountain-Gebiet ist ungefähr 120.000 Quadratmeter), das weltweit große CNC-Positionssystem (360-techische CNC) und das weltweit galbige CNC-Positionssystem (360-° C-Position) (mit dem weltweiten Gewicht) (mit dem weltweiten Gewicht) und dem weltweit günstigsten CNC-Positionssystem (360-° C-Positionssystem) (360-° C-Position) (360 Tech-CNC-Stellungen mit dem in den weltweiten Gewichtsweiten und mit dem Iniscrim und dem miteinander verbundenen Positionssystem und dem miteinander abgestimmten Positionssystem mit dem in den weltweiten Gewichtsgründen Ency Array.

Kaiyuan Lake Music Fountain

TAG 3

Songshan Mountain - Shaoshishan Mountain Der mittlere Teil des Songshan Mountain ist durch Shaolin River geteilt, mit Junji Peak in der Mitte, Taishishan Mountain im Osten und Shaoshishan Mountain im Westen. Die Alten betrachteten Taishi als Hauptberg des Songshan Mountain.

Aufgrund der begrenzten Zeit habe ich mich diesmal entschlossen, zum Shaolin -Tempel zu gehen, wo sich Shaolin Mountain befindet ...

Der Mount Shaoshi hat sechsunddreißig steile Gipfel, die wie Flaggen oder Schwerter gruppiert und wellig sind, was ziemlich spektakulär ist.

Bus: Luoyang Station - Dengfeng

Dann nehmen Sie ein Taxi zum Eingang des szenischen Gebiets von Sanhuangzhai

Tickets sind im Shaolin Temple Pass 100 RMB enthalten

Songshan

Songshan

Der Eingang des Sanhuangzhai Zen Tempels - Sanhuang Hall - Xuantian Cave, Xianren Cave - Yishitian - Shimen - Klippen -Suspensionsbrücke - Liangu - Hanging Plank Road - Seilbahn Kabelwag

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Songshan

Am Fuße des Shaoshi Mountain etwa 300 Meter westlich des Shaolin -Tempels befindet sich ein Stück Chinas größter Tallinn. Angrenzend nach Shaoxi im Süden, Longhuling im Rücken, im Osten und Dangyang Slope im Westen.

Der Shaolin -Tempel Shaolin Tempel befindet sich am Wuma Peak am nördlichen Fuß des Shaoshi -Berges in Songshan. Es wird gesagt, dass der berühmte indische Mönch Bodhidharma einmal hier geblieben ist. Es ist ein weltberühmter buddhistischer Tempel und der Zen-Vorfahren des Han-Buddhismus.

Zu den vorhandenen Gebäuden gehören Bergtor, Abbots Zimmer, Bodhidharma -Pavillon, weiße Kleidung, Tausend Buddha Hall usw. Das zerstörte himmlische Königshaus und die große Halle wurden restauriert. In der Thousand Buddha Hall gibt es ein berühmtes Wandbild der Ming -Dynastie von "fünfhundert Arhaten in der Vila" mit einem Wandgemälde von etwa 300 Quadratmetern.

Songshan

Songshan

Das Bergtor ist der Haupteingang zum Shaolin-Tempel. Es wurde im 13. Regierungsjahr von Kaiser Yongzheng in der Qing-Dynastie (1735) erbaut und 1974 renoviert. An der Tür gibt es drei große Charaktere "Shaolin Temple", die von Kaiser Kangxi der Qing -Dynastie erwähnt werden. Das Sechs-Charakter-Siegel "Der Schatz der kaiserlichen Kangxi-Bürste" ist in der Mitte der Plaque eingraviert. Vor dem Bergtor steht ein Paar steinerner Löwen, ein Männchen und ein Weibchen, die in der Qing-Dynastie geschnitzt wurden. Es gibt zwei Steinhöfe symmetrisch auf der Ost- und Westseite der Acht-Charakter-Mauer des Bergtors. Der Haupteingang des Bergtores ist ein einseitig gewölbter Walmdachbau mit einer Breite von drei Räumen. Er befindet sich auf einer zwei Meter hohen Ziegelplattform, mit Seitentüren mit Satteldach und achteckigen Wänden links und rechts.

TAG4

Weil ich mittags zurückkehren musste, musste ich früh am Morgen zum Baima -Tempel gehen, also fand ich ein Hotel um den Baima -Tempel, um sich auszuruhen.

Weißer Pferdetempel

Luoyang Baima Tempel

Der erste alte Tempel in China ist der erste offizielle Tempel, der nach dem Buddhismus in China eingeführt wurde.

Der Tempel sieht sich nach Norden und Süden mit einem symmetrischen Muster der zentralen Achse, regelmäßigem Layout, klarer primärer und sekundärer. Die Hauptgebäude im Tempel sind auf der zentralen Achse von Süden nach Norden verteilt, das Himmelskönig, der große Buddha Hall, die große Buddha -Halle, die große Eskortehalle und die galvanisierte Terrasse.

Luoyang Baima Tempel

Luoyang Baima Tempel

Das Bergtor des Baima-Tempels verwendet ein Steinbogengor im Erzway-Stil mit drei Löchern. "Mountain Gate" ist das Haupttor der chinesischen buddhistischen Tempel. Die Front ist mit dem Tempel "White Horse Temple" eingelegt.

Die große Buddha -Halle ist die Haupthalle des Tempels, die in der Ming -Dynastie gebaut wurde. Das Oberteil besteht aus einem mit einem Kauf befindlichen, mit neun Rücken montierten Bergstil. Auf der Vorderseite des Kamms der Halle befindet sich "Buddhistisches Licht", auf der Rückseite befindet sich "Das Dharma -Rad dreht sich immer", und die Schwänze sind an beiden Enden des Kamms dekoriert. Die Rückwand und die Giebel auf beiden Seiten bestehen aus Ziegeln und Steinen der keilförmigen Han-Dynastie, und die Form ist relativ selten.

Sieben Statuen sind auf dem Sumeru -Sockel in der Mitte der Halle verankert.

Die Statue links ist der große Schüler Kashyapa, der auf der Lotus -Plattform steht, und wird als erste Generation von Vorfahren angesehen, die den Buddhismus erbten.

Die Statue auf der rechten Seite ist Ananda, die auf der Lotus -Plattform steht und als die zweite Generation von Vorfahren angesehen wird, die den Buddhismus erbten.

Kashyapa saß auf der linken Seite der Statue von Manjushri Bodhisattva und Ananda auf der rechten Seite der Statue von Samantabhadra Bodhisattva.

Der Sakyamuni Buddha in der großen Buddha -Halle, Manjushri Bodhisattva links und Samantabhadra Bodhisattva, werden gemeinsam als "drei Sakyamuni -Buddhas" bezeichnet.

Die beiden Personen, die neben der Seite stehen, bieten den himmlischen Wesen Opfer an.

Das Sitzen nach Norden hinter der Halle befindet sich eine Statue von Guanyin Bodhisattva.

Eine große Glocke im 34. Jahr von Jiajing in der Ming -Dynastie (1555) ist in der südöstlichen Ecke der Halle aufgehängt. In der Vergangenheit gab es eine große Glocke in Luoyang City, und zwei Glocken schwingen. Jetzt finden hier an jedem Neujahrstag traditionelle Aktivitäten zum Ballen.

Hinter der Great Buddha Hall befindet sich ein hängendes Gebäude im Mountain-Stil namens "Daxiong Hall", dem größten Tempel im Tempel. Für den Rekonstruktion in der Yuan-Dynastie wurde die Halle mit einer riesigen buddhistischen Doppelschicht-Nische in der Mitte der oberen Nische gebaut. Auf beiden Seiten des großen ROC-Golden-Flügelvogels gibt es jeweils drei Drachen.

Die vergoldete Buddha-Nische in der Halle ist im Buddha der Drei-Generation geprägt: Sakyamuni Buddha in der Welt in der Mitte, der Medizin Buddha in der Welt im Osten und der Amitabha Buddha in der Welt in der Rechten.

Vor den drei Buddha -Statuen gibt es Statuen von zwei Wächtern, Wei Tuo und Wei Li, die magische Werkzeuge halten.

Achtzehn Arhats -Statuen mit unterschiedlichen Ausdrücken und hübschen Augenbrauen sind auf beiden Seiten angeordnet. Diese achtzehn Arhats sind alle mit Lack, Hanf, Seide auf der Lehmkörperschicht für Schicht, und dann wird der Lehmkörper ausgesetzt, und die Statue wird hergestellt.

Mehr als 5.000 Miniatur -Buddha -Statuen sind ebenfalls ordentlich an der Wand der Halle dahinter geschnitzt.

Hinter Nobita Hall befindet sich eine Führungshalle, die in gewöhnlichen Tempeln selten ist. Es ist das kleinste Gebäude im Tempel. Der Tempel bietet die drei Heiligen des Westens an. Die Mitte ist eine Statue von Amitabha Buddha, die linke ist Avalokitesvara bodhisattva, die eine reine Flasche hält, und die rechte ist Mahasthamaprapta Bodhisattva, die beide Tonskulpturen der Qing -Dynastie sind.

Vilu Pavilion ist der letzte buddhistische Tempel im weißen Pferdetempel. Qingliangtai war ursprünglich ein Ort, an dem Kaiser Ming die kühle Luft studierte, als er jung war. Die Haupthalle an der Vorderseite ist ein doppelt gebundenes Gebäude im Pavillon-Stil.

In der Mitte des Pavillons befindet sich ein Ziegelpodest mit einer hölzernen Nische, in der eine Statue von Vairocana in der Nische verankert ist.

Auf beiden Seiten des Vila -Pavillons gibt es zwei Seitenhallen, nämlich die Hallen von Shemoteng und Zhufalan, wobei Tonstatuen von zwei Hochmönchen in Gedenkfeiern unterteilt werden. Es gibt immer noch Gräber von zwei Mönchen auf der Ost- und Westseite des Bergtors.

Die Haupthalle ist 14,4 Meter lang von Norden nach Süden, 7,5 Meter von Ost nach West und 10 Meter hoch. In dieser Halle wurde ein Bronze -Buddha von einem thailändischen Freund verankert.

Das Hauptgebäude der birmanischen Pagode ist die große goldene Pagode, die gemäß der Größe der roten Goldenen Pagode 3: 1 gebaut wird. Die Ost-, West-, Süd- und Nordrichtungen der großen goldenen Pagode haben ein Haupttor. Diese vier Haupttore und die Wände des Myanmar Stupa Gardens wurden direkt im Stil des birmanischen Mandalay -Palastes der Gongbang -Dynastie mit festlichem rotem und reichem Gold als Hauptfarben transplantiert. Zusätzlich zu den Haupttoren gibt es im Osten und Westen ein einfaches kleines Tor, das 3,75 Meter hoch ist.

Das Hauptgebäude -Layout ist regelmäßig und einzigartig. Die Statue, als der Buddha predigte, wurde in der Mitte der großen Buddha -Halle verehrt, wobei ein Glas -Oberlicht oben installiert war, und das Sonnenlicht scheint vom Oberlicht herunter und leuchtet um die Buddha -Statue. Der Boden der Great Buddha Hall ist mit einem Wassersystem mit Blick auf die Haupthalle und das Wassersystem wie einen blühenden Lotus ausgestattet.

Zu diesem Zeitpunkt war es fast Zeit, zum Flughafen zurückzukehren, und ich hatte keine Zeit, zum Qiyun Tower und Di Renjies Grab in der Nähe von Baima Temple zu gehen ...

Anhang:

Qiyun Tower Courtyard ist der einzige christliche Tempel in Henan. Die Hauptgebäude im Innenhof sind der Qiyun Tower, der in der Jin -Dynastie und in den neu gebauten vegetarischen Hallen, lebenden Hallen und Zen -Zimmern wieder aufgebaut wurde. Unter ihnen wurde Qiyun-Pagode zuerst während der Regierungszeit von Kaiser der östlichen Han-Dynastie gebaut. Es wurde 1990 erbaut und deckt eine Fläche von 15 Hektar Qiyun Tower ab. Der Innenhof tritt nach Norden und Süden mit einer rechteckigen Ebene aus. Auf der zentralen Achse von Süden nach Norden befinden sich Gebäude wie Bergtore, Teiche, Steinbogenbrücken und Qiyun Tower.

Um 1999 übernahm der White Horse Tempel den "Digong -Tempel", der von der Regierung des weißen Pferdes Temple Town gebaut wurde und ihn wieder aufgebaut hat. Darüber hinaus wurden neue Rockery, Betrachtung von Pavillons und Releasepools gebaut.

endlich

Die Eile zurück ist wie ich es in Eile gekommen bin.

Taishi Berg, Pfingstrosenblumen ... wird der Grund sein, wieder nach Luoyang zu kommen ... Wann wird es in welchem ​​Jahr und Monat sein ...