Yinchuan liegt in Ningxia, einer sehr schönen Stadt im Nordwesten. Sie ist mit einem heroischen und heldenhaften Geist geboren. Jeder großzügige Mensch hofft, hierher zu kommen, um die Zähigkeit und den Kampfstil des alten Xixia Dangxiang-Volkes zu erleben. Hier werde ich den kostenlosen Reiseführer für Yinchuan mit Ihnen teilen. Man reichte mir ein dünnes Stück Papier, die Bordkarte. Ich nahm es und sah auf einen Blick „Ziel Yinchuan“. Yinchuan, die Region Jiangnan an der Großen Mauer, ist die Hauptstadt von Ningxia. Das Ziel ist offensichtlich „Ningxia“, das als Jiangnan an der Großen Mauer bekannt ist; es scheint jedoch, als ob sie zu einer spirituellen Verabredung mit „West-Xia“ unterwegs wären. Was wir gleich erleben werden, ist offensichtlich nur eine ganz normale Reise, aber es fühlt sich an, als würden wir eine Reise durch Zeit und Raum antreten. Betreten Sie noch heute das Land Nordwestchina und erleben Sie das farbenfrohe Ningxia. Sie zeigt Reinheit mit Weiß, drückt Wärme mit Rot aus, verdichtet Tiefe mit Blau, stellt Sanftheit mit Gelb dar und erklärt Stärke mit Schwarz ... Die farbenfrohen „Fünf Schätze von Ningxia“ sind Ningxias charmante Visitenkarte für alle Teile des Landes. Reisen Sie durch die Sandstürme des Nordwestens und spüren Sie das majestätische und öde West-Xia der Vergangenheit. „Die Ulmenblätter in Guancheng färben sich am frühen Morgen gelb und das alte Schlachtfeld ist in der Abenddämmerung mit Wolken und Sand bedeckt.“ Ein wunderschönes Land – der Nordwesten, eine leidenschaftliche Nation – die Dangxiang – und ein Land, das in der Geschichte noch nie erwähnt wurde – West-Xia. Vom Qinghai-Tibet-Plateau bis zum Lössplateau haben drei Generationen von Menschen dreihundert Jahre lang hart gearbeitet und blutige Schlachten geschlagen. Das Königreich Dabai Gao war einst ruhmreich und die westliche Xia-Kultur dominierte die Zentralebenen. Nach zwei Jahrhunderten endlosen Kämpfens hörte eine Generation von Kriegsgöttern auf und der Gott der Rache wurde getötet. Die Fortsetzung ihrer Blutlinie ist bis heute ein Rätsel. Sie ist üppig und reich, aber auch trostlos und öde. Sie ist geheimnisvoll und wunderschön. Hier beginnen wir, den Ursprung einer Kultur zu ergründen, uns an den Aufstieg und Fall einer Dynastie zu erinnern und die Macht einer Zivilisation zu spüren. Das schöne und intelligente Mädchen, das uns begleitete, seufzte: Wenn man die Frauen verschiedener Teile Chinas vergleicht, ist die Zentralebene „Jiuer“ in einer roten Baumwolljacke und schwarzen Baumwollhosen, einfach und sanft; der Süden des Jangtse ist Li Niang, die ihr Haar zu wolkenartigen Knoten hochgebunden hat und ein Cheongsam trägt, anmutig und schwach; der Nordosten ist eine Frau in einer geblümten Jacke und mit lauter Stimme, direkt und mutig. Im Nordwesten jedoch gibt es die „Ma Kui“, die Kampfroben tragen, auf weißen Pferden reiten und stark und mutig sind. Sie stand auf dem Gipfel des Helan-Gebirges, blickte allein zum Himmel hinauf, drehte sich um, gab ihrem Pferd den Peitschenhieb und raste in den Sonnenuntergang der nördlichen Wüste hinein. „Fahre mit einem langen Streitwagen und durchbrich die Lücke im Helan-Berg.“ Ich rezitiere Yue Feis Gedicht „Man Jiang Hong“ seit meiner Kindheit. Heute sehe ich endlich den majestätischen Helan-Berg. Statt Grün gibt es dort nur Felsen, hart wie Eisen. Der Name des Helan-Berges wird in „Ciyuan“ wie folgt erklärt: „Aus der Ferne sieht er aus wie ein schönes Pferd. Auf Mongolisch heißen schöne Pferde Helan, daher der Name.“ Wie erwartet sind die Berge endlos und die Gipfel sind wie ein „Stiftehalter“ zusammengedrängt, der in den Himmel ragt. Der Berg Helan im Nordwesten von Ningxia ist einer der wenigen Berge in China, die von Norden nach Süden verlaufen. Die Menschen in Ningxia nennen ihn liebevoll „Vaterberg“. Die freiliegenden Felsen ähneln der dunkelbraunen Haut des Vaters und der harte Bergkörper ähnelt dem großen und starken Körper des Vaters. Als ich am Fuße des Helan-Gebirges entlangwanderte und die Zehntausende Jahre alten Felsmalereien durchstöberte, schien es mir, als sähe ich die Vorfahren, die trotz des Klimas und der wilden Tiere ums Überleben kämpften, aber dennoch Ehrfurcht vor der Schöpfung der Natur hatten, sich nach üppigem Gras und fettem Vieh sehnten und die Jagd, den Tanz und weltliche Vergnügungen genoss … Ich stehe neben dem Westlichen Xia-Mausoleum und blicke hinauf zu dem riesigen und geheimnisvollen königlichen Mausoleum. Diese „Orientalische Pyramide“, die von Wind und Sand erodiert wurde, steht seit tausend Jahren in unveränderter Haltung da und inspiriert mich dazu, mich an die einst glorreiche und blühende Szene des „Großen Weißen Königreichs“ zu erinnern, die in den Tiefen der Geschichte begraben liegt … Beim Verweilen im Zollpark Xixia können wir bei der realen Pferdeschlacht „Krieg in Xixia“ den Charme einer Reise durch die Veränderungen der Geschichte von der Antike bis in die Gegenwart spüren. Der uralte und geheimnisvolle Segenstanz der Schamanen, der überall gelbe Sand, das Wiehern des Windes und das Wiehern der Pferde, das Fliegen von Schwertern und Pfeilen, die Konfrontation der Krieger, das Weinen der Ehefrauen ... lässt den Grenzstreit zwischen West-Xia und Nord-Liao vor Tausenden von Jahren wieder aufleben ... Es gibt so viele Bücher und so viele umfangreiche Bände, dass wir nicht einmal in den Schriften der alten Chinesen, die große Meister darin waren, Geschichte aufzuzeichnen, einen vollständigen historischen Bericht über dieses Land finden können. Man hört die Klänge der Huqin- und Qiang-Flöte und der Wüstenrauch liegt dunstig im flachen Sand. Helan, den die Welt viel zu lange vergessen hatte, blieb still und blickte allein dem Nordwind entgegen. Überall sind Berge, aber meine Heimat ist nirgends zu finden. Wind und Sand schluchzen, wer kann ihre Worte verstehen? Dieses alte Land scheint jedoch nie gealtert zu sein. Es hat Temperatur, Puls und Atem ... West-Xia durchquerte langsam das tiefe Meer der Zeit und der Geschichte, passierte die Hindernisse aus Staub und Erinnerung und erzählte uns von seinem vergangenen Wohlstand und Niedergang, seinem Überleben und seiner Zerstörung, seiner Freude und seinem Leid. |
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