Ganquan Reisehinweise

Ganquan liegt im Zentrum der Stadt Yan'an. Es hat eine sehr lange Geschichte. Es versucht sein Bestes, die unendlich schöne Landschaft des Nordwestens zu zeigen und die Geschichte wieder vor Ihren Augen erscheinen zu lassen. Hier möchte ich die Reisenotizen von Ganquan mit Ihnen teilen.

Ganquan Zen Tempel

Ich wollte schon immer einen Reisebericht schreiben. Wenn Sie mir folgen, haben Sie sicher bemerkt, dass meine letzte Beschwerde mit „Ich wollte schon immer einen Reisebericht schreiben“ begann.

Heute habe ich meine Klassenkameraden zu einem alten Tempel begleitet. Bevor wir dorthin gingen, dachte ich darüber nach, wie ich einen Reisebericht schreiben könnte. Es schien, dass die Reise der Zweck dieses Reiseberichts war.

Der Ganquan-Tempel ist ein Tempel und hat nichts mit dem Ganlu-Tempel zu tun. Der Ganquan-Tempel befindet sich in Lanling. Vielleicht denken Sie, Lanling sei eine alte und elegante Stadt, aber ich kann Ihnen sagen, dass ihr aktueller Name Zaozhuang ist und ihre berühmteste Sehenswürdigkeit die antike Stadt Taierzhuang ist.

Dieses Jahr ist mein zweites Jahr in Lanling. Ehrlich gesagt war ich, abgesehen davon, dass ich zu Hause in der Schule war und gelegentlich zum Einkaufen den Berg hinunterging, nirgendwo und habe keine Naturlandschaft besichtigt. Daher habe ich keine Ahnung, wie diese ruhigen oder großartigen Landschaften aussehen, die in alten Gedichten beschrieben werden.

Natürlich war ich noch nie in Taierzhuang, das als das schönste Dorf der Welt gilt. (Wenn ich dieses Jahr fahre, werde ich wahrscheinlich auch einen Reisebericht schreiben)

Diesen Frühling gingen Qin Jun, Xian Jun und ich bei ähnlichem Wetter zusammen zum alten Ganquan-Tempel. Im Frühling stehen die Blumen in voller Blüte und die Düfte verschiedener Blumen vermischen sich und duften köstlich. Rot, Lila und Weiß sind allesamt Blickfänger. Ursprünglich war es in dem antiken Tempel ruhig und trotz der vielen Blumen wirkte dort nicht viel Trubel. Heute gingen Qin Jun und ich wieder in den alten Tempel. Obwohl die Landschaft immer noch dieselbe war wie zuvor, fühlte sie sich ohne die Blumen und den Honigduft viel weniger an. Der ursprünglich ruhige Ort wirkte noch trostloser.

Am Tor des alten Tempels gab es allerlei Händler, die Weihrauch und Kerzen verkauften. Qin Jun und ich kauften ein kleines Bündel davon und die Händler gaben uns Weihrauch, Kerzen und Feuerbecher.

Der Geruch von Weihrauch und Kerzen ist sehr scharf und es gibt viel Rauch. Am Eingang des Tempels befinden sich der Glockenturm, der Trommelturm und die Haupthalle. Hier beten und beten so viele Menschen, dass der ganze Hof vom Geruch des Feuerwerks erfüllt ist.

Im Frühling sind die Blätter und Sträucher zahlreich, sodass der Hof und sogar der Tempel komplex und weitläufig erscheinen. Im Herbst scheint der Tempel von Ästen und Abdeckungen befreit zu sein und seine ursprüngliche Kleinheit wiederherzustellen. Der alte Tempel, der vorher riesig und komplex erschien, wirkt jetzt so einfach und einheitlich.

Einfach, genau wie ein einfaches Leben.

Als ich an der Guanyin-Halle vorbeiging, betete Qin Jun vor der Halle, also schaute ich heimlich hinein. Abgesehen von der Statue des Guanyin-Bodhisattva in der Mitte und verschiedenen großen und kleinen Lotusblumen vor der Statue war die Aufteilung des gesamten Raums äußerst einfach. Auf der linken Seite befand sich eine große Kalligraphie mit der Aufschrift „Alle Wünsche werden erfüllt“ in einer unbekannten Schriftart. Die Schriftart war schief und sah nicht sehr gut aus, aber hier platziert hatte sie wirklich einen einzigartigen Charme. Nur ein paar einfache Worte, sogar ein bisschen kitschig, aber sie sind die beeindruckendste Prophezeiung meiner gesamten Reise.

Ich dachte an Buddhas Erlösung aller Lebewesen und an sein Mitgefühl. Ich dachte an den wahren Buddha und den wahren Mönch, der die Haltung hat: „Wenn ich nicht in die Hölle komme, kommt keiner in die Hölle.“

Der buddhistische Geist und Stil lassen sich wohl mit diesen wenigen Worten zusammenfassen: Im Haus werden alle Wünsche erfüllt und außerhalb des Hauses lebt man im gegenwärtigen Moment. Ein Buddha zu sein bedeutet, alle Lebewesen zu retten; ein Mensch zu sein bedeutet, sein wahres Selbst auszuleben.

Buddha ist du und ich.

Ich glaube nicht an den Buddhismus, aber ich scheine langsam den Geist des Buddhismus zu verstehen.

Auf der rechten Seite ist ein weiterer Raum, der anscheinend von Mönchen bewohnt wird. Auch der Raum ist schlicht. Ich kann nur vage schlichte Möbel erkennen, aber keine prachtvollen Dekorationen. Hier sind die materiellen Wünsche gering, die Spiritualität jedoch hoch.

Ich sah den Meister in einem Kurkuma-Gewand hoch oben stehen und etwas betrachten. Ich sah die Laienjünger, die die abgefallenen Blätter zusammensammelten und sie an den Wurzeln der Bäume aufhäuften. Einen Moment lang dachte ich, wenn ich eines Tages alle weltlichen Wünsche loslassen und beenden könnte, was ich in meinem Leben tun muss, könnte ich an einen Ort wie diesen alten Tempel gehen, nichts tun, an nichts denken, den Morgenglocken und Abendtrommeln lauschen, Zeit und Leben wandern lassen, Zeit und Jahre verstreichen lassen, ich würde nicht fragen oder mich kümmern, ich würde der Natur ihren Lauf lassen und ich wäre ein distanzierter Mensch, wie ich ihn noch nie zuvor gewesen bin.

Ruhe und Einfachheit können immer die Seele reinigen. Ich glaube nicht, dass ich in meinem Leben jemals so gleichgültig gewesen bin. Ich habe mir immer gewünscht, dass mir Ambitionen und Wünsche ins Gesicht geschrieben stehen, aber jetzt bin ich auch sanfter geworden.

Die meisten Tempel haben Berge im Hintergrund, und der alte Ganquan-Tempel ist da keine Ausnahme. Als ich im Frühling dorthin ging, haben meine Freunde und ich speziell die Verse am Tor, das zum hinteren Berg führt, und die Beschreibung des alten Tempels aufgezeichnet. Die Gedichte waren jedoch nicht großartig und einzigartig und verglichen mit denen der Tang-Dynastie waren sie langweilig. Deshalb habe ich sie dieses Mal nicht gelesen und bin direkt auf den Berg gegangen.

Als wir vom Reisen sprachen, dachten Qin Jun und ich als erstes an Bruder Taibai aus der Tang-Dynastie. Ich sagte, wenn ich eines Tages in die Tang-Dynastie zurückkehren könnte, würde ich auf jeden Fall Bruder Taibais Reisegefährte sein, unterwegs kostenlos essen und trinken und die wunderschöne Landschaft des Mittel- und Unterlaufs des Jangtse bereisen.

Ich dachte auch an das große Ereignis von Lanting in der Östlichen Jin-Dynastie, als viele talentierte Menschen auftauchten und entlang des gewundenen Flusses Gedichte verfasst wurden. Dann kam ich mir immer dümmer vor. Die Blütezeit der Tang-Dynastie war vorbei und die Gedichte der Alten konnten nicht mehr geschrieben werden. Selbst wenn der Stift geschrieben ist und Wind und Regen schockieren, und das Gedicht fertig ist und die Götter und Geister weinen, kann es nur eine Geschichte der Vergangenheit werden, die auf dem Papier bleibt. Die einst lebendigen Leben, unterschiedlichen Persönlichkeiten, unterschiedlichen Entscheidungen und Schicksale haben nichts mit uns zu tun.

Wir können unsere Geschichten nur neu schreiben. Wir können nie in die Vergangenheit zurückkehren. Wir können nur vorwärts getrieben werden, vorwärts von der Zeit, vorwärts und vorwärts von der Zeit.

Vielleicht werden wir von der Zeit in Erinnerung bleiben, vielleicht können wir nur im Wind treiben, aber wir kämpfen immer noch, kämpfen und treffen die Zeit hart. Wir hoffen, dass unsere Hits unsere Spuren an der Wand der Zeit hinterlassen. Wir hoffen, dass wir so strahlend sein werden wie die Gedichte, die wir singen. Wir hoffen, dass unsere Namen in die Geschichtsbücher geschrieben werden und wir zusammen mit ihren Namen diese Ära ausmachen werden.

Gestalten Sie unsere Ära.