Reiseführer für Xidi

Die antike Stadt Xidi liegt in der Nähe des Huangshan-Bergs. Sie ist so berühmt wie Hongcun. Es ist eine Stadt mit einem sehr pastoralen antiken Stil. Die natürliche und kulturelle Umgebung hier ist erstklassig und Menschen und Natur kooperieren stillschweigend miteinander. Hier teile ich mit Ihnen den kostenlosen Reiseführer für Xidi.

Wo liegt die antike Stadt Xidi?

Der östliche Teil des Kreises Yi, Stadt Huangshan, Provinz Anhui, China.

Was sind die berühmten Sehenswürdigkeiten der antiken Stadt Xidi?

Das alte Dorf Xidi, das Yuanyang-Tal und der natürliche Waldpark Yanshan

Ein kleines Dorf ist wie ein Tropfen auf dem heißen Stein im riesigen Land China; die Existenz eines kleinen Dorfes ist wie ein Strohfeuer im Vergleich zu den 5.000 Jahren chinesischer Geschichte.

Dieses kleine Dorf ist jedoch wie ein Schwamm mit enormer Aufnahmekapazität und saugt die Essenz der traditionellen chinesischen Kultur auf. Wenn Sie es fest in Ihrer Handfläche halten können, tropft Ihnen die reichhaltige kulturelle Nahrung zwischen den Fingern hervor. Die Kulturgeschichte von Xidi ist es wert, dass die Menschen intensiv darüber nachdenken.

Bevor ich diesen Titel schrieb, dachte ich an viele Namen, wie „Xidi: Ein Symbol der chinesischen Kultur“, „Xidi: Der Traum von kultureller Kontinuität“ und „Xidi: Ein von Kultur umgebenes Dorf“. Nach wiederholter Überlegung habe ich sie jedoch alle verworfen.

Die Gründe dafür liegen entweder darin, dass die Konnotation tiefgründig und schwer zu verstehen ist; oder dass die Bilder illusorisch und schwer zu beschreiben sind; oder dass der Inhalt oberflächlich und vulgär ist und die Worte die Bedeutung nicht zum Ausdruck bringen.

Aber egal was passiert, „Xidi“ und „Kultur“ sind die Kerninhalte, die ich zum Ausdruck bringen möchte. Schließlich entschied ich mich für das Wort „Eintauchen“ und verspürte daraufhin von Kopf bis Fuß ein Gefühl der Wohlbehagen.

Ja, es ist „Infiltration“.

Wenn man durch die Straßen, Gassen und Hallen von Xidi geht, kann man den Einfluss und die Nahrung der traditionellen Kultur spüren, wie die Frühlingsbrise, Regentropfen, warmen Sonnenschein und plätscherndes Wasser.

Sogar die Risse in den Wänden jedes Hauses waren mit dem intensiven Duft der Tinte erfüllt, als ob darin ein üppiges Mahl aufgetischt worden wäre, das auf die seit Tagen hungrigen und durstigen Reisenden wartete.

In diesem Moment ist die kraftvolle Strahlung der Nährstoffe aus der alten chinesischen Kultur unaufhaltsam in jede Pore und Zelle des menschlichen Körpers eingedrungen, bis sie den gesamten Körper wie Feuer entzündet und das Blut der Menschen zum Kochen und Staunen bringt.

Wenn ich eine Touristenattraktion besuche, höre ich mir nie gern die endlosen Erklärungen des Reiseführers an, weil sie mit zu vielen echten und falschen kommerziellen Gimmicks vermischt sind, die viele schlechte oder falsche Informationen vermitteln, die die Leute zweifeln lassen, ihnen die Unterscheidung zwischen Wahrheit und Lüge schwer machen und sie verärgern, und am Ende das Gefühl haben, alles in Eile geschluckt und sich die ganze Sache schnell angesehen zu haben. Besonders an einem Ort wie Xidi, wo eine jahrtausendealte kulturelle Tradition präsent ist, ist es umso notwendiger, sich von der geringsten Störung der Außenwelt abzuschotten und sein Bestes zu tun, um sich zu konzentrieren, zur Ruhe zu kommen und sorgfältig nachzudenken und Erfahrungen zu sammeln. Nur wenn Sie sich darüber im Klaren sind, können Sie das Wunderbare daran wirklich verstehen.

Xidi hat keine prachtvollen Gebäude, die die Herzen der Menschen bewegen und sie zum Staunen bringen, und auch keine herrliche Landschaft, die die Menschen blendet und zu schön ist, um sie zu erfassen. Stattdessen gibt es Reihen von Gebäuden im Hui-Stil mit weißen Wänden und schwarzen Fliesen, die ruhig auf beiden Seiten der Straße in einer verwitterten, fleckigen und alten Haltung stehen und Touristen aus allen Richtungen willkommen heißen und verabschieden. Wenn man sein Verhalten betrachtet, gleicht er einem großen Gelehrten mit einem großen Wissensschatz und tiefgründiger Gelehrsamkeit, mit einer tugendhaften und bescheidenen Erscheinung, die bei den Menschen Ehrfurcht und Bewunderung auslöst.

Die meisten großen Gelehrten und talentierten Menschen haben ein tiefes und introvertiertes Temperament, aber es ist schwierig, ihre brillanten Talente zu verbergen, und das gleiche gilt für Xidi. Hier verfügt jedes Gebäude, einschließlich der Ahnenhalle und des Gedenktorbogens, über sein Torhaus, seine Fenster, seinen Innenhof, seine Säulen, Balken, Hallen und Arbeitszimmer …

Sie alle bewahren Spuren traditioneller Kultur wie Skulptur, Kalligraphie, Malerei, Poesie und Prosa. Einige diskutieren, wie man ein Mensch ist, andere darüber, wie man in der Welt überlebt, und wieder andere darüber, wie man eine Familie führt. Sie alle haben ein hohes künstlerisches Niveau und ideologische Tiefe. Oftmals berühren wir versehentlich die üppigen Zweige und Blätter des großen Baums der traditionellen chinesischen Kultur.

Trotz der gnadenlosen Feuertaufe der Zeit wirkt es immer noch grüner, frischer und lebendiger.

Die Geschichte von Xidi muss in der Tang-Dynastie beginnen. Es gibt Dokumente, die dies beweisen, daher ist es nicht nötig, hier näher darauf einzugehen. Was das reiche kulturelle Erbe betrifft, so konnte die heutige blühende und farbenfrohe Pracht nur durch die jahrtausendelange Pflege und Anhäufung durch aufeinanderfolgende Dynastien erreicht werden. In der Vergangenheit war Xidi nur ein ruhiges kleines Dorf, „versteckt im Boudoir“ im riesigen Land China. Außenstehende wussten wenig darüber, aber es existierte still und leise auf seine eigene einzigartige kulturelle Weise und sammelte Tag für Tag Energie.

Die Ära, in der Xidi wirklich viele talentierte Menschen hervorbrachte, war nicht während der wohlhabenden Tang- und Song-Dynastien, sondern seit der Ming- und Qing-Dynastie – dies ist die Wirkung einer Kultur, die die Dinge still und leise nährt und sich im Laufe der Zeit ansammelt.

Tatsächlich erfordert die Bildung einer Kultur einen langen Zeitraum der Verfeinerung und Ansammlung, und sie kann nicht über Nacht durch das bloße Rufen einiger Slogans erreicht werden.

Der Wunsch nach schnellem Erfolg und sofortigem Nutzen ist das Hormon und Gift im Prozess des kulturellen Wachstums. Er wird nur die Gene der ursprünglichen Bedeutung der Kultur untergraben, verzerren und töten und letztendlich eine Gruppe hässlicher, perverser und sogar mutierter kultureller Freaks hervorbringen.

Die Kulturgeschichte von Xidis lehrt uns, dass für kultivierte Individuen Einsamkeit und Beharrlichkeit das beste Umfeld und die beste treibende Kraft für das blühende Wachstum der Kultur sind.

Denn nur durch Einsamkeit kann man sich konzentrieren, nur durch Ausdauer kann man weitermachen.

Xidi ist ein kleines Dorf in der Nähe des Huangshan-Berges im Süden der Provinz Anhui, etwa 40 Kilometer vom Huangshan-Landschaftsgebiet entfernt. Das Dorf hat nur eine schmale Hauptstraße, die von Ost nach West verläuft. Dies ist der Versammlungsort der Familie Hu, die aus der königlichen Familie der Tang-Dynastie stammt.

Um der feudalen politischen Verfolgung zu entgehen, änderte ein Nachkomme der königlichen Familie seinen Nachnamen von Li in Hu und zog nach vielen Wendungen hierher.

Unter den Nachkommen der Familie Hu gibt es einige, die eine erfolgreiche Karriere im Beamtentum gemacht haben und große Gelehrte sind, doch es gibt auch viele, die in der Geschäftswelt tätig sind, insbesondere die berühmten Huizhou-Kaufleute Hu Kaiwen und Hu Guansan aus der Qing-Dynastie, der rothaarige Geschäftsmann Hu Xueyan und der berühmte moderne Kulturgelehrte Hu Shizhi.

Doch egal, ob sie als Beamte oder Geschäftsleute tätig waren, für die Familie Xidi Hu war die Pflege ihrer Kultur stets die Grundlage ihres Lebens. Die Anweisungen der Familie Hu beginnen mit der Ermahnung, dass „Lesen die Grundlage des Lebens ist“.

Einige Mitglieder des Clans schufen auch Verse auf Grundlage dieses Ahnengebots, wie etwa „Studieren, gute Geschäfte machen und effizient sein ist gut. Es ist schwer, ein Geschäft zu gründen, aber es ist schwer, es aufrechtzuerhalten, und es ist schwer zu wissen, ob es schwierig ist oder nicht“, „Seit Hunderten von Jahren tun Familien gute Taten, und das Beste, was man tun kann, ist zu studieren“, „Die Familientradition seit Generationen ist Kindesliebe und Brüderlichkeit, und ein hundertjähriges Geschäft basiert auf Studium“, „Wenn Sie einen hohen Status wollen, müssen Sie gut sein, und wenn Sie gute Kinder und Enkel haben wollen, müssen Sie studieren“, „Lernen Sie und beachten Sie die Etikette, seien Sie kindlich und brüderlich und arbeiten Sie hart auf den Feldern“ und so weiter, und hängen Sie sie in der Halle auf, um sich selbst zu ermutigen. Den Menschen Vorlesungen und Bildung zu vermitteln, ist zum Ausgangspunkt für das Wachstum und den Fortbestand der Xidi-Kultur geworden.

In Xidi findet man überall Reime wie die oben stehenden, die gut ausgewogen sind, eine tiefe Bedeutung haben und einen bleibenden Nachgeschmack hinterlassen. Ein Couplet ist oft ein hervorragendes und wunderbares Werk der Kalligraphie, das entweder in offizieller Schrift, normaler Schrift, Fließschrift oder Kursivschrift verfasst sein kann. Es sind wirklich hundert Blumen, die zusammen blühen und das Auge erfreuen.

Man kann sich vorstellen, welche Scham und Verlegenheit jemand erfährt, der in Xidi, einer Stadt mit solch einer starken kulturellen Atmosphäre, es versäumt, Gedichte aufzusagen, Artikel zu schreiben oder zu malen.

Historischen Aufzeichnungen zufolge aßen viele Familien in Xidi das ganze Jahr über grobe Kost, mussten jedoch für die Schulgebühren ihrer Kinder – Reis, Mehl, Öl und Salz für die Lehrer – jeden Cent bezahlen. Um Lampenöl zu sparen, mussten die Erwachsenen, egal wie hart oder ermüdend ihre Arbeit war, diese tagsüber erledigen und durften die Lampen nachts nicht anzünden. Mit dem Lampenöl für die Kinder zum Lesen war er jedoch nie geizig und das Lampenöl brannte oft bis spät in die Nacht hinein.

Durch den Klang des Vorlesens und den stillen Einfluss der Kultur wurde die Blutlinie der traditionellen chinesischen Kultur Stück für Stück in den Körper der Xidi-Menschen integriert und wird bewusst zum Kompass für ihr Verhalten und ihren Lebensunterhalt. Damals waren die Menschen von Xidi stolz darauf, „Gedichte und Bücher von Generation zu Generation weiterzugeben“ und aus einer „Familie von Gelehrten“ zu stammen. Sie gaben dieses Wissen durch Worte und Taten weiter und gaben es bis heute von Generation zu Generation weiter.

Die Gelehrten in Xidi hätten den Mut und die Verantwortung, „die Welt als ihre eigene Verantwortung zu übernehmen“. Der repräsentativste Vorfall war der von Kang Youwei und Liang Qichao 1895 ins Leben gerufene Vorfall mit der „Petition im Bus“, der Regierung und Öffentlichkeit schockierte. Historischen Aufzeichnungen zufolge gab es damals acht Kandidaten aus der Provinz Anhui, die die Petition unterschrieben und dabei die Gefahr liefen, enthauptet zu werden, und drei von ihnen stammten aus Xidi. Einen Brief in der Hand zu halten und sich um die Welt zu kümmern, ist auch die weitsichtige Denkweise der Xidi-Kultur, die sich um das Land und die Menschen kümmert.

Obwohl die Familie Xidi Hu die feudale Familienkultur fördert, ist ihr Wesen eine vollständige Nachbildung der hervorragenden traditionellen Kultur Chinas. Beispielsweise plädierte die Familie Hu für „die Familie mit Fleiß und Sparsamkeit führen“, „eine harmonische Familie“, „Loyalität und kindliche Pietät von Generation zu Generation weitergeben“, „das Land regieren und den Staat leiten“, „in Krisenzeiten Frieden und Stabilität bewahren“ usw. Diese Sprüche sind alle im Originaltext in den entsprechenden alten Büchern zu finden.

Die Reproduktion der traditionellen Kultur durch die Familie Xidi Hu ist tatsächlich eine Art Vererbung und Weiterentwicklung der Kultur.

Auch heute sollten diese Dinge die Hauptthemen sein, über die wir zu singen versuchen. Das Wertvollste dabei ist, dass dieses kulturelle Erbe vollkommen bewusst ist. Ganz gleich, in welcher Dynastie oder Ära sie lebten und ganz gleich, wie erfolgreich sie waren, sie begingen nie den unklugen Schritt, „die Literatur zugunsten des Geschäftslebens aufzugeben“ oder „die Literatur zugunsten der Bürokratie zu missachten“, und ihr kulturelles Bewusstsein ließ nie nach.

Die Familie Hu von Xidi befürwortete „die Nutzung des Geschäfts, um Literatur zu betreiben, und die Nutzung der Literatur, um in die Beamtenschaft einzutreten“, was eine stark feudale, utilitaristische Färbung aufweist und in der modernen Gesellschaft eine sorgfältige Diskussion und Kritik verdient.

Aber ist ihre Vorstellung, dass Kultur die Grundlage des Lebens ist und ihr ein sehr hoher Stellenwert zukommt, nicht auch eines sorgfältigen Studiums und Lernens durch künftige Generationen würdig? In ihrem gesunden Menschenverstand und ihrer Erkenntnis ist Kultur keineswegs eine optionale Dekoration oder Verschönerung, noch ist sie eine zweckmäßige Maßnahme, um ihren Geschmack zur Schau zu stellen.

Sie sind der festen Überzeugung, dass man ohne Kultur weder im Geschäftsleben noch im Beamtentum weit kommt. Wenn Sie Literatur für geschäftliche Zwecke nutzen, verlieren Sie nicht Ihre Eleganz; wenn Sie Literatur für offizielle Zwecke nutzen, verlieren Sie nicht Ihre Integrität.

Vielleicht ist es gerade dieses kulturelle Bewusstsein und diese Atmosphäre, die das kleine Dorf Xidi letztendlich zum reinsten, klarsten und hellsten Wassertropfen in der langen Geschichte der chinesischen Kultur gemacht haben.

Die Mitglieder der Hu-Familie in Xidi legen Wert auf Kultur, scheuen sich aber nicht, über Profit zu sprechen. Viele von ihnen sind herausragende Vertreter der Huizhou-Kaufleute. Viele reiche Geschäftsleute in Xidi, die im Ausland reich wurden, gaben sich nicht sinnlichen Genüssen hin, befriedigten persönliche Vergnügungen und gaben ihr Geld nicht verschwenderisch aus wie manche der sogenannten „reichen Leute“ von heute. Stattdessen kehrten sie in ihre Heimatstadt Xidi zurück, um Ahnenhallen zu bauen, Gedenkbögen zu errichten, Häuser zu bauen und Schulen zu betreiben. Sie waren begeistert und vertieften sich in gemeinnützige Unternehmungen und erkannten so die Rückwirkung der Wirtschaft auf die Kultur.

Dies ist ein Wunder der Huizhou-Handelskultur. Dies ist wahrscheinlich ein wichtiger Grund dafür, dass die Xidi-Kultur fortbestehen konnte. Die wohlhabenden Geschäftsleute in Xidi verfügen alle über viele gemeinsame hervorragende Eigenschaften: Ehrlichkeit, Freundlichkeit, Bescheidenheit, Selbstdisziplin, Lernbereitschaft und Höflichkeit. „Wie der Wind, der sich in die Nacht schleicht und die Dinge lautlos befeuchtet.“ Die Entwicklung dieser Eigenschaften wäre ohne das Eintauchen in und den Einfluss einer tiefgründigen kulturellen Atmosphäre unmöglich.

Heute gehört Xidi zum Weltkulturerbe und ist im In- und Ausland eine bekannte Touristenattraktion. In der Vergangenheit waren die alten Häuser und Innenhöfe sowohl Touristenattraktionen als auch Geschäftsorte. Doch auch ihr Geschäftsverhalten ist eng mit der Kultur verknüpft.

Unter den Betreibern gibt es solche, die sich mit Kalligrafie, Schnitzerei und Malerei auskennen, und einige sind sogar Mitglieder nationaler oder regionaler Kalligrafie- und Malereiverbände. Sie nutzen die Kultur, um ins Geschäft einzusteigen, nutzen das Geschäft, um die Kultur zu fördern, und messen der Kultur und dem Geschäft die gleiche Bedeutung bei. Heute ist ein Spaziergang durch das Dorf Xidi gleichbedeutend mit dem Besuch einer Kalligraphie- und Malereiausstellung von hohem künstlerischem Niveau mit Live-Vorführungen, was angenehm und lehrreich ist.

Ein Mädchen in ihren Zwanzigern schnitzte mit einem Messer Kursivschrift in Bambusstreifen. Sie war geschickt mit dem Messer, ihre Striche waren so scharf wie Eisenhaken und Silberstriche und ihre Pinselstriche waren kräftig, genau wie ein fliegender Drache oder ein aufgeschreckter Schwan. Nach einigem Feilschen können Touristen eines ihrer Werke für etwa 100 Yuan kaufen.

Sie sagte, dass sie sich seit ihrer Kindheit mit Kalligraphie beschäftigt und über mehr als 10 Jahre Erfahrung verfügt. Mittlerweile verdiene ich meinen Lebensunterhalt mit dem Schreiben und habe ein gutes Einkommen. In Xidi kann ihre Kalligrafie nur als akzeptabel, aber nicht als gut angesehen werden, da es in Xidi viele Menschen wie sie gibt. Sogar Kinder lernen heutzutage fleißig.

Ich kann die Worte des Mädchens als bescheiden verstehen, aber ich kann sie auch anders verstehen: Die Xidi-Kultur wird Nachfolger haben.

Dennoch hege ich immer noch einige Bedenken in meinem Herzen: Wird die ungestüme Profitgier der modernen Handelsgesellschaft die Zweige und Blätter der Xidi-Kultur untergraben?

Tatsächlich hoffe ich, dass die Nachkommen von Xidi die hervorragenden Eigenschaften und einzigartigen Merkmale der Xidi-Kultur weiterführen können. In naher Zukunft werden wir sehen können, wie sie ihr Bestes tun, um ihrer Heimatstadt etwas zurückzugeben und die Xidi-Kultur mit weiteren neuen Inhalten zu bereichern.

Einige realistische Wahrnehmungen haben uns wiederholt gezeigt, dass Kultur und Profitstreben in einem unvereinbaren Widerspruch zu stehen scheinen. In einem bestimmten sozialen Kontext muss Erstere oft zusammen mit Letzterer geopfert oder begraben werden. Während manche Menschen Kultur – ob absichtlich oder unabsichtlich – immer noch eher als Etikett denn als Seele betrachten, erleben wir, wie eine große Zahl antiker Gebäude, antiker Kulturdenkmäler und klassischer Bücher zerstört, begraben und verfallen. Wenn unsere geistige Heimat zu einer Ruine wird, was können wir sonst noch tun, um der Erosion durch Wind und Regen der „fremden Kultur“ zu widerstehen?

Wir lehnen „fremde Kultur“ nicht ab, lehnen sie nicht ab und verteufeln sie auch nicht. Vielmehr brauchen wir die Schaffung und Erneuerung unserer eigenen modernen Kultur.

Aber unter keinen Umständen sollten wir unsere kulturellen Wurzeln verlieren oder aufgeben. Xidis kultureller Weg hat bereits gezeigt, dass man nur durch den festen Glauben an sich selbst, die Konzentration auf das Wesentliche und eine integrative Haltung Großzügigkeit erreichen kann, die ebenfalls eine wertvolle Form von kulturellem Selbstbewusstsein darstellt.

Xidi ist stark von der Kultur beeinflusst und scheut keine Mühen, die Grundwerte der traditionellen chinesischen Kultur zu fördern: Loyalität, Respekt gegenüber den Eltern, Güte und Rechtschaffenheit. Die Anweisungen der Familie Hu verlangen von den Nachkommen, „loyal und respektvoll zu sein und so ein guter Mensch zu sein“, „ein Geschäftsmann zu sein und der Rechtschaffenheit zu folgen“, „ein konfuzianischer Gelehrter zu sein und Güte zu schätzen“ und „Tugenden anzuhäufen und gute Taten zu vollbringen“. Aus zahlreichen Inschriften, Kalligrafien und Versen geht hervor, dass die Mitglieder der Familie Hu in Xidi Glauben, Streben, Ehrfurcht und Verantwortungsbewusstsein haben und dass ihre spirituelle Welt sehr erfüllend und kraftvoll ist.

Die Mitglieder des Hu-Clans in Xidi achten darauf, ihre Worte und Taten anhand der Details zu regeln und ihr eigenes Herz zu untersuchen. Selbst aus einem einzigen Wort wollen sie ihre eigene Kultur herausarbeiten.

In Xidi gibt es eine vergrößerte, etwa einen Meter hohe Kursivschrift des Wortes „kindliche Pietät“, die von Zhu Xi, einem großen konfuzianischen Gelehrten der südlichen Song-Dynastie, für die „Jing’ai-Halle“ geschrieben wurde. Von links nach rechts betrachtet ist es ein höflicher konfuzianischer Gelehrter, der mit gefalteten Händen seine kindliche Pietät übt.

Von rechts nach links betrachtet ist es ein Affe mit spitzem Kinn und Affenbacken, der schlägt und tritt und seine Zähne und Krallen zeigt, was bedeutet: „Wenn du dich respektvoll verhältst, bist du ein Mensch, wenn du dich respektlos verhältst, bist du ein Tier.“

Ich war schon immer der Meinung, dass chinesische Kalligraphie etwas ganz Besonderes ist. Die Punkte, Striche und Wendungen regen die Fantasie an und erzeugen viele künstlerische Ideen, die sich nicht in Worte fassen lassen. Auch das ist ein einzigartiger Charme der chinesischen Kultur.

Ob Zhu Xi das Wort „kindliche Pietät“ absichtlich geschrieben hat oder nicht, lässt sich heute nicht mehr überprüfen, aber das ist auch nicht wichtig. Wichtig ist, dass die Menschen von Xidi diesem Wort auf der Grundlage ihrer einzigartigen kulturellen Bildung und Eigenschaften eine vernünftige, lebendige und angemessene Interpretation gegeben haben. Der Begriff „kindliche Pietät“ stellt auch ein Verständnis, Erbe und eine Weiterentwicklung der chinesischen Kultur der kindlichen Pietät durch den Hu-Clan dar. Der Einfluss und die Wirksamkeit, die daraus erwachsen sind, gehen weit über das Wort selbst hinaus.

Bei der Durchsicht der historischen Unterlagen von Xidi wird deutlich, dass es in der Familie Hu seit Tausenden von Jahren nie einen verräterischen oder bösen Menschen gegeben hat. Das ist nichts weniger als ein Wunder.

Stellen Sie sich vor: Obwohl Xidi klein ist, ist die Familie Hu eine bedeutende lokale Familie mit einer großen Bevölkerung von über 10.000 Mitgliedern. Unter ihnen waren reiche Geschäftsleute und mächtige Beamte. Wenn wir aus bestimmten gesellschaftlichen Situationen schließen, über die derzeit in den Medien berichtet wird, scheint man bei der Familie Hu, die zu den wohlhabenden Familien gehört, eine „zweite Generation“ erwarten zu können, die herrschsüchtig ist, auf dem Lande ungezügelt umherzieht und Männer und Frauen schikaniert.

Aber es gab wirklich keine, nicht einmal einen.

Es ist belegt, dass während der Ming- und Qing-Dynastien über 400 Menschen in Xidi offizielle Positionen erhielten, doch nicht ein Einziger davon hat seine Vorfahren oder seine Familie entehrt, noch wurde ein korrupter Beamter vor Gericht gestellt. Kein Wunder, dass Cao Zhenyong, der Militärminister der Qing-Dynastie, seufzte: „Die Klänge der Streichinstrumente und Rezitationen hallen wider, und die Menschen dort haben keine kalten und gemeinen Angewohnheiten, sondern benehmen sich wie Gentlemen.“ Sollte all dies nicht den mächtigen erzieherischen und selbstreflektierenden Funktionen der Kultur zugeschrieben werden?

Die von der traditionellen Kultur geförderte Werteorientierung und Moralvorstellungen sind zum Torwächter und Filter der reinen Atmosphäre der Familie Xidi Hu geworden. Dies ist in der Tat von großem Nutzen und hilft uns dabei, gründlich über einige der aktuellen gesellschaftlichen Phänomene wie Extravaganz, Eitelkeit und mangelnde Moral nachzudenken.

Oftmals erscheinen die äußeren Hemmkräfte angesichts der eigenen inneren Wachsamkeit blass und schwach. Zahlreiche Fakten zeigen uns, dass kultureller Niedergang, moralischer Verfall und Verlust der Vernunft möglicherweise schrecklicher sind als Naturkatastrophen und von Menschen verursachte Katastrophen.

Bevor ich nach Xidi ging, sagte ein Freund zu mir: „Geh da nicht hin. Außer ein paar verfallenen Häusern gibt es dort nichts Spannendes zu tun.“ In der Tat gibt es dort in puncto Spaß wirklich nichts zu tun.

Aber die Tatsache, dass die Xidi-Kultur über Tausende von Jahren hinweg überleben konnte und immer noch existiert, ist definitiv nicht durch Spielerei entstanden. Wenn Sie Spaß haben wollen, gehen Sie nicht nach Xidi.

Hier können wir es nur mit Herz und Seele erleben, die Tiefe und Ewigkeit der chinesischen Kultur begreifen und ihre unerschütterliche moralische Kraft spüren. Dies kann als eine Reise der Reinigung für die Seele betrachtet werden.

Xidi, ein Dorf voller Kultur. Ich werde wieder dorthin fahren!