Was kann man am Fanjing-Berg unternehmen? Reiseberichte zum Fanjing-Berg

Der Fanjing-Berg ist kein besonders berühmter Ort, aber er macht auch viel Spaß. Tatsächlich empfiehlt der Herausgeber den Besuch dieses Ortes sehr, da in den Ferien wirklich viele Menschen zu anderen beliebten Attraktionen gehen, aber es ist sehr entspannend, an diesen Ort zu kommen. Es gibt nicht viele Menschen und Sie können die Landschaft genießen. Jetzt werde ich Ihnen die Landschaft des Fanjing-Bergs vorstellen.

„Seien Sie weder zu selbstsicher noch machen Sie sich klein.“ Das ist mein Gefühl, nachdem ich den Fanjing-Berg in Guizhou wieder besucht habe. Das ist auch meine Einstellung gegenüber Menschen, Dingen und Sachen, seit ich die mittleren Jahre erreicht habe.

Als ich vor 25 Jahren zum ersten Mal zum Fanjing-Berg kam, hatte ich gerade mit der Arbeit begonnen und das Gefühl, meine Energie nicht nutzen zu können.

Damals dachte ich immer, ich sei ein Adler, der durch den Himmel schwebt, mit unzerstörbarem Geist und Tatendrang. Im wirklichen Leben war ich frustriert und konnte meine Gefühle nur zwischen Bergen und Flüssen ausdrücken.

Der Berg Fanjing ist Mitglied des Schutznetzwerks „Mensch und Biosphäre“ der Vereinten Nationen, ein nationales Naturschutzgebiet, ein berühmter buddhistischer Berg, der Vorfahr berühmter Berge und der Maitreya-Tempel.

Heute stand ich auf dem Gipfel des Goldenen Gipfels und überblickte den gesamten Berg, der in Wolken und Nebel gehüllt war. Im Dunst konnte ich die Felsschnitzereien, die Linggong-Terrasse, den Herzschutzstein, die Cihang-Brücke, die Guanyin-Grotte, die Jindao-Schlucht, die Sakya-Halle zur Verehrung des [gegenwärtigen Buddha], die Tianxian-Brücke, die Maitreya-Halle zur Verehrung des [zukünftigen Buddha] und den Pilzstein sehen ...

Das alles ist, als würde man mit fast 50 Jahren auf die Vergangenheit zurückblicken. So viele vergangene Ereignisse sind wie vom Wind verweht, und die Spuren, die sie in Ihrem Herzen hinterlassen haben, sind unvergesslich. Wenn ich alte Fotos durchsehe, erinnere ich mich an die Zeit, als ich wie ein Bambus war, der ohne Pflege wuchs und wie die Sonne am Himmel hing. In meinem besten Alter bestieg ich im Frühsommer den Fanjing-Berg. Menschen und Pflanzen waren alle üppig und grün, und die Bergquellen waren erfrischend, was mich entspannt und glücklich machte und mir den Wunsch gab, mit dem Himmel zu konkurrieren. Die Erinnerungen daran, wie ich morgens den majestätischen Sonnenaufgang beobachtete und nachts den geheimnisvollen Sternenhimmel bewunderte, sind noch immer lebendig in meinem Gedächtnis.

Es ist großartig, dass der starke Wind des Spätherbstes noch nicht gekommen ist, um alles zu zerstören, und dass Eis und Schnee des kalten Winters noch nicht gekommen sind, um alles zu begraben. Alles sieht gedeihend aus, genau wie die Schale der Zikade, die Schuppen des Fisches und die Puppe des Schmetterlings. All die Schmerzen und Verwandlungen dienen nur dazu, ein besseres Selbst zu beweisen.

Während der Meditation war es mir, als ob ich mich selbst vor über 20 Jahren sah, wie ich die Zähne zusammenbiss und beharrlich die Zehntausend-Sprossen-Wolkenleiter hinaufstieg. Ich weiß noch, dass ich in Gedanken still von Zehntausend herunterzählte und mit jeder kleineren Zahl das Vergnügen der Eroberung verspürte. Es war, als ob ich mich selbst dabei sehen könnte, wie ich Buddha andächtig anbete, mich selbst, der entschlossen war, „der Welt zu helfen, wenn ich reich bin, und mich selbst zu verbessern, wenn ich arm bin“ zu meinem Motto zu machen, mich selbst, der mehr als fünf Stunden brauchte, um endlich den Gipfel zu erreichen, mich selbst, der fest daran glaubte, dass nichts schwierig ist für den, der es sich in den Kopf setzt, mich selbst, der den Mond im Wasser in meinen Händen hielt und meine Kleider mit dem Duft von Blumen erfüllte ...

Als ich jung war, liebte ich das Reisen, weil ich den Mut und das Selbstvertrauen liebte, die ich unterwegs gewann. Dies sind das richtige Wissen, die richtige Erleuchtung und die richtige Einsicht, die man nie erlangen kann, wenn man auf dem Papier darüber spricht. Es stimmt, dass das, was man aus Büchern lernt, nur oberflächlich ist und man sie üben muss, um sie wirklich zu verstehen.

Durch das Gehen, durch die Menschen, Dinge und Gegenstände, denen Sie begegnen, können Sie das Wahre vom Falschen unterscheiden und sich in sich selbst verlieben, wodurch Sie besser und stärker werden können. Sie glaubt fest daran, dass „es dort, wo es Tausende von Flüssen gibt, auch Tausende von Monden gibt“ und weiß, dass sie die Buddha-Natur erlangen wird, wenn sie auf ihre Mutter hört und gute Gedanken bewahrt. Ihr Herz ist wie jeder Fluss: Solange es Wasser gibt, wird es einen hellen Mond geben.

Die Alten sagten: „Die meisten berühmten Berge der Welt werden von Mönchen bewohnt.“ Die Natur schuf die einzigartige Landschaft des Fanjing-Bergs und die Buddhisten machten den Fanjing-Berg für seine heiligen Berge und sein wunderschönes Wasser berühmt. Der Berg Fanjing ist als Maitreya-Tempel bekannt, zusammen mit dem Berg Wutai, dem Manjusri-Tempel, dem Berg Jiuhua, dem Ksitigarbha-Tempel, dem Berg Emei, dem Samantabhadra-Tempel und dem Berg Putuo, dem Tempel von Avalokitesvara.

Die vier himmlischen Wunder des Fanjing-Berges sind Wolkenwasserfälle, Zen-Nebel, Phantome und Buddhas Licht. Sie sind die Wunder des Fanjing-Berges und man findet sie nur selten. Es heißt, dass Buddha diejenigen nicht rettet, die keine Affinität zu ihm haben. Dasselbe gilt für die Wertschätzung schöner Landschaften. Wenn man das Glück hat, das Licht Buddhas zu sehen, ist dies das Ergebnis harter Übung. Erst wenn der Körper gereinigt und die Seele sublimiert ist, kann man spirituell mit ihm kommunizieren und mit ihm in Resonanz treten.

Es ist erwähnenswert, dass der Pilzstein eine der ikonischen Attraktionen des Fanjing-Berges ist! Der Stein hat die Form eines riesigen Pilzes, steht fest auf dem Gipfel des Berges und stützt unabhängig die Wolken. Er schwankt seit fast einer Milliarde Jahren im Wind, Frost, Regen und Schnee und steht immer noch fest. Er ist auch wie ein großer Knochenschirm, der vor Regen und Wind schützt und dieses Stück reines Land beschützt. Um den Mushroom Rock zu besteigen, muss man die Eisenkette hochklettern und auf die Steinstufen treten, um zwischen den Klippen voranzukommen. Bedeutet das auch, dass der Weg der spirituellen Praxis im Leben nie flach und offen ist?

Eine noch größere Herausforderung bietet Hongyunjinding, das aufregend und voller Landschaften ist. Die kleine Steinstraße ist wie das Erklimmen einer Leiter zum Himmel. Sie müssen die an der Klippe hängende Eisenkette festziehen, bevor Sie einen Schritt wagen. Unter Ihren Füßen befindet sich ein bodenloser Abgrund, der pfeifende Wind in Ihren Ohren und die Schreie der Touristen. Es ist wirklich furchterregend.

Je näher wir dem Golden Summit kamen, desto schmaler wurde die Straße, als wir die Golden Knife Gorge überquerten. Es war, als würden wir Gesicht an Gesicht vor einer Wand stehen, nur ein winziger Spalt über unseren Köpfen ließ ein schwaches Licht herein. Im Leben geraten wir oft in Situationen, in denen wir nur vorwärts gehen und nicht zurückweichen können. Durchzuhalten heißt, die Grenzen herauszufordern, oder, um es netter auszudrücken, es bedeutet, dem unbekannten Selbst zu begegnen.

In diesem unvergleichlichen Märchenland mit seinen grenzenlosen Bergen möchten Sie laut singen, den Namen Ihres Geliebten rufen oder laut lachen und weinen. Lachen Sie über die Magie der Schöpfung und weinen Sie wie ein Käfer oder eine Ameise. Hierher zu kommen ist wie eine zufällige Begegnung, eine vom Schicksal bestimmte Begegnung. Nach der Trennung wird meine Seele von Träumen heimgesucht. Die Entfernung beträgt Tausende von Meilen, die Dämmerung ist schwer, wem kann ich meine Sehnsucht erzählen?

Ich habe einige Berge bestiegen und bin durch einige Gewässer gewatet, aber dieser Berg ist der gefährlichste, der einzigartigste, der tiefgründigste und der atemberaubendste.

Ich bestieg den Berg Fanjing in einem Alter, in dem ich gerne witzige Bemerkungen machte, um Leute zu beeindrucken, es wagte, vor Lu Bans Tür eine Axt zu schwingen und im Guan Gong-Tempel mit einem Schwert spielte. Ich verließ mich auf einen Ausbruch von Begeisterung, aber es war nur ein Vorbeiflug wie eine Libelle, die über das Wasser gleitet. Um die wahre Einheit von Mensch und Natur und eine nahtlose Integration zu erreichen, braucht es Menschen mit Erfahrungen und Geschichten, die mit dem Berg kommunizieren und ihr Verständnis zum Ausdruck bringen.

Ich begegnete den Worten „Fanjing Mountain“ wieder, als ich auf einer Geschäftsreise nach Jiangmen war. Ich war durstig und fand eine Autobahnraststätte. Unter den vielen Mineralwasser- und destillierten Wassermarken sah ich auf den ersten Blick „Fanjing Mountain Spring“. Auf der Flasche standen weiße Worte auf blauem Hintergrund: „Reines, natürliches, gutes Wasser, der Geschmack der Erinnerung.“ …

Durch das Schicksal kommen einem alle guten Dinge in den Sinn. Ein früheres Ziel zu verfolgen bedeutet eigentlich, den glorreichen Tagen der Vergangenheit nachzujagen. Jeder trägt eine schöne Erinnerung voller Poesie und Malerei im Herzen. Das Streben nach Träumen dient lediglich dazu, zu verhindern, dass das tägliche Chaos aus Brennholz, Reis, Öl, Salz, Soße, Essig und dem Klirren von Töpfen und Pfannen das silberne, glockengleiche Lachen in Ihrem Herzen überdeckt.

Um meine Träume zu verwirklichen, begab ich mich auf eine Reise mit dem eigenen Auto und fuhr direkt von Foshan nach Guizhou. Lassen Sie sich im ersten Tujia-Dorf Chinas nieder – dem Yunshe Tujia Folk Culture Village. Das Yunshe Hotel liegt am Fuße des geheimnisvollen Fanjing-Bergs, am Ufer des malerischen Taiping-Flusses. Es ist von Bergen und Flüssen umgeben und bietet eine wunderschöne Landschaft wie ein malerisches Gemälde sowie eine kreisförmige, labyrinthartige Struktur. Es soll der Ort sein, an dem einst Unsterbliche lebten.

Ohne einen Einheimischen, der einem den Weg weist, kann man sich leicht verlaufen, wenn man durch die labyrinthartigen Steingassen des Bergdorfs geht und die unterirdische Quelle Fengshentan besucht. Yunshe ist noch immer ein klassisches altes Dorf mit Tujia-Volkshäusern in China. Die mehr als 400 Häuser liegen an den Bergen und am Wasser, sind in unterschiedlichen Höhen verstreut und windungsreich. Die schroffen und engen Straßen aus Blaustein, die tiefen Gassen und die vielen alten Häuser und Ahnenhallen aus der Ming- und Qing-Dynastie geben einem das Gefühl, in die vergangenen Jahre zu gehen.

Der Grund, warum manche Menschen antike Dinge lieben, liegt – abgesehen von ihrem faszinierenden Erbe und ihren Legenden – darin, dass die schlichte Eleganz, der solide Architekturstil, das Déjà-vu-Gefühl vergangener und gegenwärtiger Leben und der Wunsch, mehr herauszufinden, allesamt eine wichtige Rolle dabei spielen.

In diesem Alter möchten die Menschen, die schon zahllose Stürme erlebt haben, einfach nur umhergehen, tagträumen, gemütlich dem Lauf des Lebens folgen und voller ruhiger Freude sein. Je leidenschaftlicher unser Leben in der Vergangenheit war, desto mehr wünschen wir uns heute ein ruhiges Leben. Rückblick auf die Vergangenheit: Studium, Erlernen von Fähigkeiten, Unternehmensgründung, Rückschläge, Erfolg, Misserfolg …

In den buddhistischen Schriften fand ich Kraft und Unterstützung für diese Narben oder Medaillen, die ich anderen nicht so leicht zeigen möchte. Viele Menschen wissen nicht, was sie haben, aber es gibt nur wenige, die den Schmerz nicht spüren, wenn sie Schmerzen haben. Schmerzen loszuwerden ist millionenfach tiefer als der Schmerz einer Zikade, die eine Schale hat, oder einer Schmetterlingspuppe.

„Ein wolkenloser Himmel über tausend Meilen“ ist ein Vers aus den buddhistischen Schriften. Er lehrte mich, dass der Himmel als das Herz des Buddha angesehen werden kann, während Wolken materielle Wünsche und Probleme darstellen. Wenn alle Sorgen und materiellen Wünsche verschwunden sind, wird sich die Natur des Buddha auf natürliche Weise offenbaren. Indem ich alles losließ, konnte ich endlich meine wahren inneren Bedürfnisse erkennen und alles durchschauen, was schließlich zu meiner Verbindung mit Buddha und all den berühmten Bergen und Flüssen, Büchern, Sängern und Gedichten führte, die mit dem Buddhismus in Verbindung stehen.

Jetzt möchte ich mich nur noch in einen Rattansessel kuscheln und in Ruhe lesen, während lila Schwalben Schlamm tragen, grüne Bambusse und graue Hunde herumstreifen. Und jedes Mal, wenn ich Wang Weis Brief an Pei Di lese, schreibt er, dass nur Menschen mit „klarer und wunderbarer natürlicher Intelligenz“ die Freude erfahren können, die ein Leben in Abgeschiedenheit in den Bergen mit sich bringt. Ich konnte mir ein wissendes Lächeln nicht verkneifen und stimmte dem voll und ganz zu.

Jetzt gehe ich gerne umher und achte auf kleine Dinge, wie zum Beispiel auf die Wasserressourcen der Fanjing-Bergquelle in Guizhou, die vom Hauptgipfel des Wuling-Gebirges entspringt. Sie hat den am besten erhaltenen Urwald auf dem gleichen Breitengrad der Welt und wurde mit dem Titel der ersten „China Forest Oxygen Bar“ ausgezeichnet. In den 1,0 bis 1,4 Milliarden Jahre alten Erdschichten wimmelt es von klaren Quellen voller Vitalität.

Die Wasserquelle und die Biosphäre stehen hier seit jeher unter Schutz und bestehen aus reinem, natürlichem Wasser ohne Verschmutzung. Jetzt achte ich auch gerne auf die handgemachte Schwarztee-Handwerkskunst von Fanjing Mountain, bei der rote Ziegel als Herd, Eisendreibein zum Braten und Akazienholz zum Backen verwendet werden. Der gesamte Prozess vom Teepflücken, Welken, Rollen, Ziegelpressen und Blühen ist die ursprünglichste Handarbeit.

Jetzt genieße ich es am meisten, handgemachten schwarzen Tee mit dem Quellwasser vom Fanjing-Berg aufzubrühen, den guten Tee mit gutem Wasser zu aktivieren und während ich ihn langsam schlürfe, lausche ich dem alten schwarzen Tee, der den Test der Zeit bestanden hat, der Geschichte des Fanjing-Bergs und wie die Teebäume Frost und Kälte überstehen und schließlich zu einem nützlichen Produkt werden können.

Lassen Sie mich, der ich so viele Härten erlebt habe, über die Höhen und Tiefen des Lebens, die Freuden und Sorgen, die Trennungen und Wiedersehen unter der Kiefer im kleinen Fenster schreiben.

Ich weiß nicht, wer gesagt hat: „Der helle Mond auf dem Kopf, die fließende Quelle neben dem Ohr und der Felsen auf dem Berg, haben sie jemals ihre Freiheit wegen Ehre oder Schande aufgegeben? Wurden sie jemals leicht von Wind, Frost, Regen oder Schnee bewegt oder verdorrt?

Sie sind bodenständig und von unveränderlicher Natur, weshalb sie über jahrtausendealte Erfahrungen und eine zehntausendjährige Lebensdauer verfügen, aber auch, weshalb sie den Charme eines Dichters und den Charakter eines Gelehrten besitzen. „Ja, Sie können es durchschauen, aber Sie können es möglicherweise nicht ertragen. Selbst wenn Sie es ertragen können, können Sie es nicht loslassen. Wenn Sie es nicht loslassen können, werden Sie sich unwohl fühlen. Das Prinzip der Selbstlosigkeit ist leicht zu verstehen, aber die Bindungen der Lebewesen sind schwer zu lösen. Menschen gewinnen, weil sie Gedanken haben, und verlieren, weil sie Ideen haben. Daher ist die menschliche Praxis die mühsamste Praxis. Sehen Sie nicht, dass die fünf Sinne eines Menschen: Augen, Ohren, Mund und Nase zu einem großen Wort „bitter“ zusammengefasst sind?

Der Abt des Tempels erzählte eine Geschichte, dass der Zen-Meister Daoshu neben dem taoistischen „Tempel“ ein Kloster errichtete. Der Taoist verwandelte sich täglich mit Hilfe von Magie in Monster und Dämonen, um ihm Angst einzujagen, doch der Zen-Meister blieb über zehn Jahre dort, rezitierte wie üblich buddhistische Schriften und blieb ungerührt. Später konnte der taoistische Priester es nicht mehr ertragen und ging. Jemand fragte den Zen-Meister: „Wie hast du gewonnen?“

Er sagte: „Sie haben Magie, die begrenzt, endlich, quantitativ und beschränkt ist; ich aber habe nichts, das unendlich, endlos, unermesslich und grenzenlos ist; die Beziehung zwischen Nichts und Etwas besteht darin, dass das Unveränderliche sich an alle Veränderungen anpassen kann.

Nun, lassen Sie uns auf diesem berühmten buddhistischen Berg, dem Fanjing-Berg, gemeinsam lernen, wie wir angesichts der Vergänglichkeit des Lebens mit allen Veränderungen und der Konstanz umgehen können.

Lernen Sie, zu akzeptieren, was gekommen ist. Lernen Sie, aufgeschlossen und tolerant wie das Meer zu sein, und seien Sie stark und entschlossen wie eine 300 Meter hohe Klippe ohne Wünsche.

Lernen wir vom Wasser, Härte durch Weichheit zu überwinden und einen Tropfen Wasser mit einer Quelle zu vergelten. Wenn Sie es gut pflegen, wird es Ihnen mit Frische und Süße danken.