Shaoxing liegt in der Region Jiangnan. Seit der Antike hat es viele talentierte Menschen hervorgebracht. Viele große Persönlichkeiten der chinesischen Geschichte sind hier aufgetreten. Es ist voller Geschichten und literarischer Wertschätzung. Es ist auch ein Thema, das jeder in Grundschulbüchern gelernt hat. Hier werde ich mit Ihnen einen zweitägigen Reiseführer für Selbstfahrer durch Shaoxing teilen. Selbstfahrerroute: Lu Xuns Stammsitz – Shen-Garten – Shaoxing-Ostsee – Lanting Letzten Samstag war ich in Shaoxing. Shaoxing war im Frühlings- und Herbsthalbjahr die Hauptstadt des Staates Yue. Dieser Ort ging bereits in die Geschichte ein, als Wu und Yue um die Vorherrschaft kämpften. Auf dem Weg nach Shaoxing erzählte uns der Reiseleiter, dass diese Reise in vier Sätzen zusammengefasst werden könne: „Lerne einen Menschen kennen“, „Verstehe eine Beziehung“, „Schätze einen See“ und „Verstehe einen Artikel“. Ich schrieb sie heimlich auf: Lerne einen Menschen kennen und verstehe den Einfluss seines familiären Umfelds auf seinen Charakter; Eine Liebesgeschichte verstehen und fragen, was es in der Welt für Liebe gibt; einen See wertschätzen und sehen, welche Art von Landschaft so viel Lob erhalten kann; einen Artikel verstehen und etwas über den wertvollen Schatz erfahren, den der Präfekt von Kuaiji vor über 1.000 Jahren hier hinterlassen hat. Im Auto saß eine Tante neben mir. Sie und die Tante saßen hinter mir. Als ich sie plaudern hörte, kam mir ihr Akzent sehr bekannt vor, aber ich konnte mich einfach nicht erinnern, woher er kam. Dann wurde mir plötzlich klar, dass es der Hunan-Akzent sein musste, also fragte ich die Tante und es stellte sich heraus, dass es ein Hunan-Akzent war. Ich unterhielt mich also kurz mit den Tanten neben mir und erfuhr, dass sie speziell zum Reisen aus Changsha hierhergekommen waren und bereits an mehreren Orten wie Shanghai, Suzhou usw. gewesen waren. Shaoxing war ihre letzte Station, und sie würden dann nach Changsha zurückkehren. Neue Taimen 1. Lu Xuns Stammsitz Nach einer kurzen Pause im Auto erreichten wir unser Ziel – Shaoxing. Die erste Station ist das Stammhaus von Lu Xun. Mein Eindruck von Lu Xun ist der eines Kriegers, der seine Feder als Schwert verwendet, „ein wahrer Krieger, der es wagt, sich dem trostlosen Leben und dem Blut zu stellen“, „entweder in aller Stille explodiert oder in aller Stille zugrunde geht“, und seine Werke sind voller Gedanken über die menschliche Natur und das Schicksal des Landes und der Nation. Als ich aus dem Bus stieg, sah ich auf und sah auf der rechten Seite der Straßenkreuzung eine hohe Mauer. Darauf war ein Porträt von Herrn Lu Xun zu sehen, der mit entschlossenem Blick rauchte. Darüber hinaus war die tiefe Wasserstadt Jiangnan im Stil eines Drucks gemalt. Wir kamen von Xintaimen aus, um das Haus zu besuchen. Xintaimen ist der Ort, wo die Familie Zhou seit vielen Jahren lebt. Das Haus ist nach Süden ausgerichtet. Wenn man durch das Bambustor und den gepflasterten Innenhof geht, gelangt man in die Halle namens „De Shou Tang“. Unter der großen Tafel befindet sich ein Bild von einem Kranich und daneben ein Paar schwach gefärbter Reime, auf denen steht: „Seien Sie von klarem Charakter und festem Verhalten, seien Sie in Angelegenheiten bewandert und haben Sie einen ruhigen Geist.“ Auf beiden Seiten der Säulen sind außerdem Reime eingraviert: „Behalten Sie Ihren Willen und lassen Sie Ihr Temperament nicht außer Kontrolle geraten, handeln Sie schnell und seien Sie vorsichtig in Ihren Worten.“ All dies spiegelt die Tradition der Familie Zhou wider: Moral steht an erster Stelle. De Shou Tang Dann gingen wir in die Weihrauchhalle, in der die Geschichte vom Aufstieg und Fall von Lu Xuns Familie erzählt wird. Dort gibt es auch ein Porträt von Lu Xuns Großvater, das seinen Adelsstatus zeigt. Ein Betrugsfall bei der kaiserlichen Prüfung ließ die Familie Zhou jedoch in Armut geraten. Von da an hatte der junge Lu Xun nicht mehr die Freude der Kindheit. Er musste sich überall verstecken, studierte und lebte unter Druck. Weihrauchhalle Nachdem sein Großvater wegen Betrugs bei der kaiserlichen Prüfung inhaftiert worden war, erlebte auch Lu Xun die Wankelmütigkeit der menschlichen Natur und die Wechselfälle der Welt. Eines Tages trafen sich die Ältesten der Familie Zhou in der Deshou-Halle, um die Ergebnisse der Neuverteilung des Grundbesitzes zu besprechen. Als ältester Sohn der Familie nahm Lu Xun an dem Treffen teil. Das Ergebnis der Diskussion war, dass das Haus, das Lu Xun erhielt, sowohl klein als auch von schlechter Qualität war. Er hätte sich weigern können, zu unterschreiben, aber er konnte eine so starke Anregung für seine Seele nicht ablehnen. Er erkannte, dass die Menschen in der Gesellschaft bei weitem nicht so einfach waren, wie er es sich vorstellte, und er erkannte die Komplexität, Heuchelei und den Schrecken der menschlichen Natur. Dieses Kindheitserlebnis hat Lu Xun wahrscheinlich auch dazu gebracht, so stark und ernst zu werden, wie wir ihn kennen. Nachdem Sie durch eine Gasse gegangen sind, an der Küche vorbei, ein paar Schwellen überschritten und eine alte kleine Tür geöffnet haben, finden Sie eine helle Szene vor Ihren Augen. Dies ist der von Herrn Lu Xun beschriebene „Hundert-Kräuter-Garten“, der Lu Xun als Kind große Freude bereitete. Unterwegs betonte der Reiseführer immer wieder: „Der Baicao-Garten ist nur ein verlassener Gemüsegarten, erwarten Sie nicht zu viel.“ Bevor ich den Baicao-Garten sah, dachte ich immer, der Baicao-Garten sei ein sehr kleiner Gemüsegarten. Nachdem ich ihn nun gesehen habe, weiß ich, wie groß die Kluft zwischen Vorstellung und Wirklichkeit ist. Er ist etwa 100 Quadratmeter groß und es wachsen immer noch einige Gemüsesorten und Rapsblüten. Kein Wunder, dass Lu Xun in seiner Kindheit so viel Spaß hatte. Er fing hier Grillen und pflücke Polygonum multiflorum. Jetzt steht der Steinzaun für den Brunnen noch, die Seifenbaumbäume stehen noch und die Maulbeerbäume treiben auch neue Knospen aus, voller Vitalität. Es fühlt sich an, als wäre alles nicht anders als der Baicao-Garten, den der Herr beschrieben hat, nur dass es weniger junge Männer gibt, die voller Neugier sind, sondern mehr Krieger, die für die Nation, Freiheit und Wahrheit kämpfen. Baicao-Garten Brunnenzaun aus Stein Maulbeerbaum Danach gingen sie zur Sanwei-Buchhandlung, dem Ort, an dem Lu Xun seine intellektuelle Erleuchtung erhielt. Obwohl seine Mutter nicht viel Wissen erwarb, legte sie großen Wert auf die Ausbildung von Lu Xun und seinen beiden Brüdern und schickte sie zur Schule. Hier erlangte Lu Xun Wissen. Die inspirierendste Geschichte, die hier für zukünftige Generationen hinterlassen wurde, ist die Geschichte von Lu Xun, der „Morgen“ schnitzte. Nachdem ich das Sanwei Book House verlassen hatte, war es fast Zeit, also eilte ich zum malerischen Ort gegenüber – dem Shen Garden! 2. Shen Garden (einst eine atemberaubende Spiegelung) Nachdem wir eine Straße überquert hatten, kamen wir zum „Shen’s Garden“, wo eine Statue von Lu You und ein Porträt von Tang Wan stehen. Die beiden Personen stehen versetzt im Raum, als wollten sie andeuten, dass sie einfach nicht füreinander bestimmt sind. Vor Shens Garten Nach einer Weile erreichten wir das malerische Gebiet des Shen-Gartens. Am Eingang des malerischen Gebiets befindet sich der von Herrn Guo Moruo eingravierte „Shen-Garten“. Die Liebesgeschichte von Lu You und Tang Wan macht Shen Garden auch zu einem Garten der Liebe. Sobald Sie eintreten, werden Sie einige Paare bemerken, die hier Wunschkarten aufhängen, auf denen ihre schönen Erwartungen und Wünsche für die Liebe stehen. Lu You und Tang Wan, ihre Familien hatten ihre Heirat durch eine exquisite Phönix-Haarnadel beschlossen, als sie jung waren. Sie waren genau wie die Beschreibung in Li Bais „Changgan Xing“: „Der Mann kommt auf einem Bambuspferd geritten und spielt mit grünen Pflaumen rund um das Bett. Sie leben zusammen in Changganli, die beiden Kleinen hegen keinen Verdacht gegeneinander.“ Doch nach der Hochzeit war Lus Mutter der Meinung, dass Tang Wan Lu Yous Studium und Zukunft behinderte. Daher trennte sie die beiden und zwang Lu You, eine andere Frau namens Wang zu heiraten. Im Shen-Garten kann man viele Pflaumenblüten sehen. Es heißt, dass Lu You nach Tang Wans Tod jedes Jahr hierher kam, um die Pflaumenblüten zu sehen. Im Mittelpunkt der architektonischen Gestaltung des Shen-Gartens steht der „Pavillon des einsamen Kranichs“. Lu You, ein begeisterter Kranichliebhaber, schrieb im Alter von 82 Jahren das Gedicht „Südlich der Stadt“, in dem er sich mit einem „einsamen Kranich“ verglich, weshalb dieser Pavillon den Namen „Pavillon des einsamen Kranichs“ erhielt. Auch viele große Dichter liebten Kraniche und schrieben viele Gedichte über sie. Bai Juyi schrieb ein Gedicht: „Jeder hat seine eigenen Vorlieben, und nicht immer passt alles. Wer sagt, dass man tanzen kann? Es ist besser, untätig herumzustehen.“ Dies drückt die Vornehmheit des Kranichs aus. Liu Yuxi hat ein Gedicht mit dem Titel „Ein Kranich fliegt über den Wolken im klaren Himmel und trägt die poetischen Gefühle in den blauen Himmel“, das die Traurigkeit des Herbstes hinwegfegt und unendliche Vitalität bringt. Aber was Fangweng liebte, war die Einsamkeit des Kranichs. Pavillon für einsame Kraniche Anschließend kamen sie zur Stele „Phoenix Hairpin“. Auf einer steht „Obwohl das Berggelöbnis noch da ist, ist es schwierig, einen Brief anzuvertrauen“, und auf der anderen „Ich habe Angst, dass die Leute mich danach fragen, also schlucke ich meine Tränen herunter und tue so, als wäre ich glücklich.“ Vielleicht wissen nur sie selbst, wie sich diese Traurigkeit anfühlt. Ich habe einmal einen autobiografischen Essay von Herrn Cui Daoyi mit dem Titel „Namenloser Herbstregen“ gelesen, in dem er die Liebesgeschichte mit einem Mädchen während seines Studiums an der Peking-Universität schildert. Zu Beginn des Aufsatzes sagte er: „Meiner Erfahrung nach, zu dieser Zeit und an diesem Ort, wo war die wahre Liebe? Aber später, als ich mich beruhigte und mich erinnerte, war das vielleicht Liebe? Das ist Liebe – man kann sie nicht bekommen, wenn man ihr nachjagt, und man hat sie verloren, wenn man sie bekommt.“ . Das Mädchen hieß Cui Xiaoying. Wie mein Mann studierte sie 1952 an der Fakultät für Literatur und Geschichte der Peking-Universität. Der erste Eindruck, den der Herr von ihr hatte, war, dass sie „eine hübsche, reine, lächelnde, talentierte Dame aus Chang'an war, die wie eine Mittelschülerin aussieht.“ Sie war würdevoll und großzügig, weshalb viele ihrer Klassenkameraden ihr den Spitznamen „Cui Yingying“ gaben. Sie war Sekretärin der Jugendliga und suchte ihn oft auf, in der Hoffnung, dass er der Liga beitreten würde, aber er sagte, er würde noch einmal darüber nachdenken. Auf dieser Party rezitierte er „Ans Meer“ des russischen Dichters Puschkin und brachte seine Liebe zu ihr mit der letzten Zeile des Gedichts zum Ausdruck: „Meine Seele ist erfüllt von dir, und ich bringe dein Funkeln, deinen Schatten und das Rauschen der Wellen in den Wald und in die stille Wildnis.“ Seine Seele war erfüllt von ihr, aber sie war die Sekretärin der Zweigstelle der Jugendliga – ein Kader, der für die ideologische Arbeit für alle Studenten verantwortlich war, was zu einigen Differenzen zwischen den beiden führte. Damals ging er oft in die Bibliothek, um zu lernen. Auf seine Ermutigung hin kamen auch viele Leute in die Bibliothek, um zu lernen. Sie war eine von ihnen, aber manchmal war sie mit der Arbeit beschäftigt und ließ ihn ihren Platz einnehmen. Obwohl sie sich damals zueinander hingezogen fühlten, waren sie hilflos, weil es eine besondere Ära war und Verabredungen auf dem Campus verboten waren und sie Angst hatten, entdeckt zu werden. Als er herausfand, dass sie seine Kontaktperson für den Parteibeitritt war und deshalb so häufig mit ihm in Kontakt stand, nahm er sich die Zeit, das herauszufinden. Zu diesem Zeitpunkt kannte er die Herkunft seines Namens. „Xiao Ying“ ist so ein schöner Name, „Lächelndes Gesicht, das den Frühling begrüßt“, aber wer hätte gedacht, dass seine Herkunft so tragisch war. Ihr Spitzname war Xiaoying. Als sie im Grenzgebiet auf die Oberschule ging, war ihr Vater aus dem Gefängnis des Feindes geflohen und hatte ihr diesen Namen gegeben. Er bedeutete, dass die japanischen Invasoren kurz vor dem Zusammenbruch standen und wir die Befreiung und ein neues Leben mit einem Lächeln begrüßen sollten. Dem Lehrer gefiel „Der Traum der Roten Kammer“. Immer wenn Herr Wu Zuxiang einen Vortrag über „Der Traum der Roten Kammer“ hielt, eilte er früh ins Klassenzimmer und schnappte sich einen Platz in der ersten Reihe. Zu dieser Zeit hatte die Gesellschaft bereits Kritik an Literatur und Kunst. Sie erinnerte ihn freundlich daran, aber er hörte nicht zu und bestand darauf, "Traum der Roten Kammer" zu studieren. Eines Tages wartete sie in der Cafeteria auf ihn und wollte mit ihm zum Weiming-See gehen, um dort spazieren zu gehen und ein wenig zu plaudern. Sie sagte, sie habe bereits einen Antrag auf Mitgliedschaft bei der Partei eingereicht und hoffe daher, dass er auch der Liga beitreten könne. Er hatte das Gefühl, dass die Zeit noch nicht reif sei. Sie murmelte: „Ich warte schon seit drei Jahren auf dich.“ Er wollte noch ein wenig länger warten. Dann sprachen sie über ihren Abschluss. Sie wollte an die Grenze gehen, um Lehrerin zu werden, während er in Peking bleiben und studieren wollte. Bei der Beurteilungskonferenz der Absolventen sagte sie viel Gutes über ihn, was es ihm ermöglichte, in Peking zu bleiben, während sie an die Grenze musste. Als er von ihrer Abreise erfuhr, eilte er zum Bahnhof, um sie zu verabschieden, aber er war zu spät und konnte nur ihr Gesicht sehen, „ein Paar große, leuchtende Augen, voller Tränen ...“, und dann gingen die beiden getrennte Wege. Ein Jahr später wurde sie inmitten des politischen Sturms als „Rechte“ bezeichnet, weil sie ihren Vater und Ma Yinchus „Neue Bevölkerungstheorie“ verteidigte. Von da an hatte sie keinen Kontakt mehr zu ihren Klassenkameraden. In den frühen Tagen der Kulturrevolution wurde sie von ihren Klassenkameraden zu Tode geprügelt. Als ich das Ende sah, war es für mich besonders schwer. Die damals energische Bewegung gegen die Rechte der Bevölkerung und das Verbot von Liebesbeziehungen auf dem Campus führten zur Trennung zahlloser Paare und erstickten viele Liebesbeziehungen im Keim, die man zu schüchtern war, um sie auszudrücken. Ich frage mich auch, ob Cui Xiaoyings Schicksal anders wäre, wenn mein Mann mutiger wäre und darauf bestehen würde, dass sie beide nach dem Abschluss in Peking bleiben. Was Kampfkunstromane angeht, war ich immer der Meinung, dass die Beschreibung der Liebe zwischen Männern und Frauen von Herrn Liang Yusheng besser ist als die von Herrn Jin Yong. In „Das Wolkenmeer und der Jadebogen“ liebt Li Shengnan Jin Shiyi innig, aber Jin Shiyi liebt sie nicht. Er glaubt, Gu Zhihua zu lieben, obwohl sie nur für eine Nacht „falsches Ehepaar“ waren. Am Ende des Romans war Li Shengnan bereit, sich von Jin Shiyi missverstehen zu lassen und ihr eigenes Leben zu opfern, nur um eine richtige Hochzeit mit ihm zu haben. Am Ende starb Li Shengnan und Jin Shiyi erkannte, dass die Person, die er wirklich liebte, Li Shengnan war, nicht Gu Zhihua. Es war schade, dass die Schönheit nicht mehr bei ihm war und er mit seinen Gefühlen allein gelassen wurde. Das Gedicht, das Herr Liang am Ende zitierte, „Dieses Gefühl kann wieder in Erinnerung gerufen werden, aber es war zu diesem Zeitpunkt bereits verschwunden“, ist die beste Beschreibung dieser Liebe. Da die Liebesbeschreibungen in diesem Buch sehr berührend sind, werden „Der Jadebogen und das Wolkenmeer“ und „Die Legende der Kondorhelden“ von vielen als die beiden besten Romane von Herrn Lu Xun angesehen. Auch die anderen Romane von Herrn weisen ähnliche Merkmale auf. Ich erinnere mich, als ich „Die sieben Schwertkämpfer vom Tianshan“ las und das Ende sah, hatte ich ein ähnliches Gefühl wie beim Lesen von „Der Jadebogen und das Wolkenmeer“. Was war das für ein Gefühl? Ling Weifeng und Liu Yufang waren ursprünglich ein Paar talentierter Männer und schöner Frauen. Der Mann hatte Gefühle für sie und die Frau hatte Absichten, aber leider konnten sie aufgrund von Veränderungen in der Welt am Ende nicht zusammen sein, was zu einem großen Bedauern wurde. Unter den Liebesgeschichten im alten China sind jene am beliebtesten, die in einer Tragödie enden, wie etwa Liang Shanbo und Zhu Yingtai, Weiße Schlange und Xu Xian usw. Vielleicht kann das traurige Ende die weichen Herzen der Menschen mehr berühren, deshalb wurde es von Generation zu Generation weitergegeben. „Es ist nicht ratsam, lange an einem traurigen Ort zu bleiben“, rissen mich die Worte des Reiseleiters aus meinen Grübeleien in die Realität zurück. Es war eine humorvolle, aber freundliche Erinnerung. Ja, egal wie berührend und bewegend eine solche Liebesgeschichte ist, wer würde sich wünschen, dass ihm selbst so eine traurige und schöne Geschichte widerfährt? Jeder hofft, sein Leben mit dem Menschen zu verbringen, den er liebt, und das Glück der Familie zu genießen. Ich glaube, der Grund, warum solche Liebesgeschichten so weit verbreitet sind, liegt nicht nur darin, dass sie alle bewegen, sondern auch darin, dass sie alle daran erinnern, in der Hoffnung, dass jeder die Menschen, die ihn lieben, wertschätzen kann. „Das Leben ist wie ein vorbeifliegender Flug, also halte den fest, der vor dir liegt“ und ich hoffe, dass ich bald meinen Seelenverwandten finden kann. Drei: East Lake Dann kamen wir zum East Lake. Der See liegt etwa sechs Kilometer östlich der antiken Stadt Shaoxing. Es ist ein berühmter Garten mit seiner raffinierten Kombination aus Klippen, Höhlen, Steinbrücken und Seeoberfläche. Er ist einer der drei berühmten Seen in der Provinz Zhejiang. Obwohl der East Lake klein ist, machen ihn seine einzigartigen Felsen und Höhlen zu einem seltenen „Wunder unter den Seen“, das in der Tourismusbranche Anerkennung findet. Der Ostsee in Shaoxing ist zur Hälfte künstlich und zur Hälfte natürlich. An der Stelle des Ostsees befand sich ursprünglich ein Berg aus Blaustein. Qin Shihuang machte auf seiner Osttour einst hier Halt, um seine Pferde zu tränken, daher erhielt der See den Namen Ruokui-Berg. Nach der Han-Dynastie wurde der Ruokui-Berg zu einem Steinbruch in Shaoxing. Nach tausenden von Jahren des Meißelns und Schneidens und dem Einsatz spezieller Steinentfernungsmethoden wurde die Hälfte des Berges weggeschoben, wodurch über 50 Meter hohe Klippen entstanden. Um Steine zu holen, graben sich die Arbeiter normalerweise mehr als 20 Meter tief in die Erde, manche sogar 40 oder 50 Meter. Im Laufe der Zeit bildet sich ein über 200 Meter langer und etwa 80 Meter breiter Teich mit klarem Wasser. In der späten Qing-Dynastie hatte Tao Junxuan, eine berühmte Persönlichkeit aus Shaoxing, eine einzigartige Vision. Er nutzte den Steinbruch zum Bau einer Mauer und verbreiterte die Wasseroberfläche leicht, wodurch er den Ostsee mit Bergen und Wasser in Harmonie formte. Nach hundert Jahren künstlicher Dekoration ist East Lake zu einem großen Landschaftsbonsai geworden, der ein Meisterwerk der Natur darstellt. Auf dem Weg zum East Lake passieren Sie eine Moon-Lanyue-Brücke. Unter der Brücke verläuft der Ost-Zhejiang-Kaiserkanal von Shaoxing nach Ningbo. Die Landschaft hier ist wunderschön und mehrere Szenen der 1986er-Version von „Die Reise nach Westen“ wurden hier gedreht. Als wir am Ostsee ankamen, zeigte der Reiseleiter auf eine Stelle und sagte: „Schauen Sie, das ist der Ort, an dem das weiße Drachenpferd gefilmt wurde, das aus dem See sprang.“ Ich schaute dorthin und sah, dass der Wassertümpel zwar nicht groß war, „ein Berg jedoch nicht für seine Höhe berühmt ist, sondern für die Unsterblichen, die dort leben; ein Gewässer ist nicht für seine Tiefe berühmt, sondern für die Drachen, die dort leben.“ Es kann auch eine Landschaft sein. Der Drehort der 1986er Version von "Die Reise nach Westen" Wir sind hierhergekommen, um das Wupeng-Boot von Shaoxing zu erleben. Es ist relativ klein, sodass aus Sicherheitsgründen nur drei Personen auf einem Boot sitzen können, sodass meine Tanten und ich in zwei Gruppen aufgeteilt wurden. Nachdem ich die Schwimmweste angezogen hatte, stieg ich ins Boot. Als ich einstieg, war das Boot ein wenig wackelig, aber es stabilisierte sich bald. Dank der hervorragenden Fähigkeiten des Bootsführers bewegte sich das Boot stetig vorwärts. Ich denke, das Erstaunlichste und Aufregendste dieses Mal war die Fahrt durch die „Taogong-Höhle“. Der Eingang zur Höhle war eng und bot nur Platz für zwei Boote. Aber als wir hineinfuhren, kam zufällig ein anderes Boot heraus und die beiden Boote mussten zusammenstoßen. Aber keine Sorge, der Bootsführer ist sehr geschickt und kann problemlos hinein- und hinausfahren, auch wenn der Eingang eng ist. Erst dann wurde mir klar, dass es wirklich eine gute Wahl war, ein Boot zu nehmen. Es gab mir das Gefühl, in einer „Wassermondhöhle“ zu sein, und ich entdeckte, dass es in der Höhle eine andere Welt gab. Beim Betreten der Taogong-Höhle können Sie auch eine Inschrift von Guo Moruo finden: „Der Ruokui-Ostsee wurde von Menschen geformt. Die Wand ist 300 Meter hoch und die Straße ist eng und schwer zu passieren. Ein großes Boot fährt in die Höhle und von einem Brunnen aus können Sie den Himmel sehen. Denken Sie nicht, der See sei klein, der Himmel ist in ihm.“ Landschaft entlang des Weges Höhlenszene Fotos von meiner Tante Danach gingen wir zurück und machten unterwegs ein paar Fotos mit der Tante. Nachdem die Fotos gemacht waren, war ich ein wenig neugierig, weil die Tante sagte, dass sie an mehreren Orten gewesen waren, bevor sie nach Shaoxing kamen, um zu spielen. Ich war also neugierig, wer die Fotos vorher für die Tanten gemacht hatte, also fragte ich die Tante, und die Tante sagte, dass es Passanten waren, die die Fotos gemacht hatten, und dann dachte die Tante wahrscheinlich, dass es mir besser ging, und machte auf der Straße immer wieder Fotos mit ihnen, also scherzten sie, dass sie mich jemandem oder etwas vorstellen würden. Zu diesem Zeitpunkt sagte ich der Tante, sie solle aufhören zu scherzen, und die Tanten sagten nichts mehr. Ich denke, der größte Gewinn beim Besuch dieser Attraktion besteht darin, das Wupeng-Boot zu erleben und die Magie der Natur zu spüren – „exquisite Handwerkskunst“! Vier: Lanting Aufgrund von Wang Xizhis „Lanting-Vorwort“ ist Lanting für Kalligraphieliebhaber zu einem Muss geworden. Als wir das malerische Gebiet betraten, sahen wir einen Stein mit der Aufschrift „Xin Yi Lan Ting“. Danach gingen wir durch einen Bambuswald und hatten das Gefühl, an einem ruhigen und friedlichen Ort zu sein. Ich musste an die Szene in Lu Zhaolins „Ancient Style of Chang'an“ denken: „Yangzis Wohnsitz ist einsam und verlassen, mit Büchern auf dem Bett, Jahr für Jahr.“ Ich dachte, dass die Einsiedler in alten Zeiten solche Orte mit Bergen, Wasser und Bambus gewählt haben müssen, um in Abgeschiedenheit zu leben. Wenn Sie weitergehen, sehen Sie einen Teich mit ein paar Gänsen darin, was mit Wang Xizhis Liebe zu Gänsen zusammenhängt. Als Li Bai zum ersten Mal Kuaiji betrat, schrieb er ein Gedicht mit dem Titel „Wang Youjun“, das folgendermaßen lautet: „Youjun ist rein und wahrhaftig und frei von der Welt. Ein gefiederter Gast kam an Shanyin vorbei und liebte diesen guten Gänsegast. Er schrieb taoistische Schriften auf weißes Papier und seine Pinselführung war exquisit und magisch. Nachdem er geschrieben hatte, steckte er die Gans in einen Käfig, ohne sich jemals von ihrem Besitzer zu verabschieden.“ Das Gedicht erzählt die Geschichte von Wang Xizhi, der Kalligraphie gegen eine Gans tauschte. Daneben steht auch eine Stele mit der Inschrift „E Chi“. Diese wurde von Wang Xizhi und seinem Sohn Wang Xianzhi geschrieben. Das Wort „E“ wurde von Wang Xizhi geschrieben und das Wort „Chi“ von Wang Xianzhi. Betrachtet man den Stil der beiden Charaktere, so gibt es ein Sprichwort, das Vater und Sohn beschreibt: „Die Gans ist dünn und der Teich ist fett.“ Danach erreichten wir den Kaiserlichen Stelenpavillon – die Stele, auf der Kangxi das Vorwort zur Lanting-Sammlung schrieb. In „Das Vermächtnis der Tempelritter“ ist Kaiser Qianlong, gespielt von Wang Kai, sehr an Kulturdenkmälern interessiert. Tatsächlich ist Kaiser Kangxi genauso und schreibt gerne Inschriften. Neben dem Pavillon heißt es, dass dies der Ort sei, an dem Wang Xizhi Wang Xianzhi das Üben der Kalligraphie beibrachte. Er heißt „Linchi Achtzehn Gläser“. Daneben befindet sich eine Stele mit dem Wort „Tai“, die auch mit der Geschichte von Wang Xianzhis Kalligraphieübungen in Verbindung steht: „Mein Sohn übte mit drei Gläsern Wasser, ähnelte Xizhi aber nur ein wenig.“ Eine Stele und eine Geschichte zeigen die traditionelle Tugend der chinesischen Nation – Demut. Denkmal „Gänseteich“ Wenn Sie vom Kaiserlichen Stelenpavillon nach Norden gehen und den Garten durch das Nordtor verlassen, sehen Sie den Lanting-Fluss, einen seichten Bach, der um den Lanzhu-Bergteich fließt. Die Fische und Kieselsteine am Gewässergrund sind gut zu erkennen und der Bachstrand ist sehr breit. Lanting-Fluss Jedes Jahr am dritten Tag des dritten Mondmonats findet das Lanting-Kalligraphiefestival statt. Zu den wichtigsten Aktivitäten gehören Jinsheng, Xiuxi, Qushui Liushang, Kalligraphieausstellungen usw. Nachtrag: Früher dachte ich, Gruppenreisen seien schlecht, weil es viele Einschränkungen gibt, aber nachdem ich sie selbst erlebt habe, bin ich anderer Meinung. Wenn die Zeit knapp ist und man sich vor Ort nicht auskennt, sind Gruppenreisen vielleicht keine schlechte Wahl. Obwohl ich nur ein paar Stunden Kontakt mit der Tante hatte, spürte ich, dass die Distanz zwischen uns kleiner wurde, je tiefer unsere Kommunikation wurde. Wir waren Fremde, die sich zufällig trafen, aber die Tante sagte, dass dieses Treffen Schicksal war. Ja, obwohl es für uns schwierig sein würde, uns in Zukunft wiederzusehen, hinterließen wir keine Kontaktinformationen und kannten nicht einmal die Namen des anderen. Sie nannten mich „Junge“ und ich nannte sie „Tante“. Ich hatte das Gefühl, dass die Beziehungen auf der Welt so wunderbar sind. Danke an die Tanten, die meine Reise so lustig gemacht haben. |
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