Ausführlicher Luoyang-Reiseführer 2018

Luoyang ist eine alte Stadt mit großer historischer und kultureller Bedeutung. In diesem Artikel gibt Ihnen der Herausgeber einen sehr detaillierten Leitfaden über Luoyang. Freunde, die Luoyang besuchen möchten, sollten diesen Artikel nicht verpassen. Kommen Sie und schauen Sie vorbei.

Ausführlicher Reiseführer für Luoyang

„Die Pfingstrosen sind so schön und unvergleichlich, aber sie blühen während des Getreideregens und bringen den Spätfrühling.“ Am ersten Wochenende nach dem Getreideregen fuhr ich nach Luoyang, wo die Pfingstrosen angeblich in voller Blüte standen. Während der mehr als eintägigen Reise fand ich neben meinen normalen Arbeitsaufgaben auch Zeit, die Longmen-Grotten, das Lijing-Tor, den Nationalen Blumengarten Chinas und das Luoyang-Museum zu besuchen. In dieser Nacht habe ich diesen Artikel geschrieben, um festzuhalten, was ich gesehen und gefühlt habe!

1. Longmen-Grotten

Ich wollte schon immer die Longmen-Grotten besuchen. Als ich am Bahnhof des Longmen-Hochgeschwindigkeitszugs ankam, war der Himmel von leichtem Nieselregen erfüllt. Die Statuen und Sehenswürdigkeiten der Longmen-Grotten liegen verstreut auf den Bergen zu beiden Seiten des breiten Yi-Flusses. Zwei Steinbrücken mit malerischer Atmosphäre überqueren den Fluss und verbinden die beiden Seiten.

Das rechte Ufer besteht hauptsächlich aus verschiedenen Höhlenstatuen. Einige der Statuen gehörten zu alten Tempeln und sind daher nach diesen benannt, wie etwa der Qianxi-Tempel und der Fengxian-Tempel. Außer den Statuen auf der Klippe sind heute keine Tempel mehr zu sehen. Die größte Statue in den Longmen-Grotten, der Vairocana-Buddha, war einst Teil des Fengxian-Tempels. Gemäß den buddhistischen Schriften bedeutet Vairocana „Licht, das überall leuchtet“. Es wird berichtet, dass der Buddha 17,14 Meter groß ist, einen 4 Meter langen Kopf und 1,9 Meter lange Ohren hat. Er ist rund, harmonisch, heiter und entspannt, sodass die Menschen ihn eher respektieren als fürchten. Neben den Dongshan-Grotten gibt es am linken Ufer auch Kulturdenkmäler wie den Xiangshan-Tempel und Baiyuan.

Der Bau der Buddhastatuen im Gebiet Longmen begann während der Herrschaft von Kaiser Xiaowen der Nördlichen Wei-Dynastie und dauerte etwa 400 Jahre, wobei die Östliche Wei-, Westliche Wei-, Nördliche Qi-, Sui-, Tang-, Fünf-Dynastien- und Song-Dynastien umfasst wurden. Die größte Buddhastatue ist 17 Meter hoch und die kleinste 3 Zentimeter. Wohin Sie auch gehen, solange Sie aufpassen, werden Sie feststellen, dass sie in jeder Ecke Ihres Blickfelds existieren, hoch und niedrig, groß und klein, aber alle von ihnen sind feierlich und heilig.

Zu den Erbauern der Statuen gehörten Königsfamilien, Würdenträger und einfache Leute. Sie brachten ihre innere Welt und ihre Wünsche für dieses oder das nächste Leben zum Ausdruck, indem sie Buddha-Statuen auf den Bergen errichteten. Tausende von Jahren sind vergangen und die Bildhauer sind alt geworden. Die Buddha-Statuen, die den Glauben tragen, wurden durch Wind, Sonne und menschliche Zerstörung beschädigt, einige sind unvollständig oder verschwommen, und einige haben sogar ihre Nischen verloren.

Das Erstaunliche ist, dass man von Zeit zu Zeit unbekannte kleine Gräser vor den buddhistischen Schreinen auf den kahlen Felswänden wachsen sieht, an manchen davon blühen sogar kleine Blüten, die still im Wind, im Regen und in der Sonne blühen und jeden, der sie sieht, bewusst oder unbewusst schockieren, die Weite des Buddhismus spüren lassen, die Hartnäckigkeit des Lebens preisen und von der Beharrlichkeit jeder verdienstvollen Person bewegt sein lassen. Es lässt die Menschen endlos seufzen und klagen. Viele der Wünsche der Erbauer der Statuen sind späteren Generationen nicht mehr bekannt, aber der Geist und die Überzeugungen, die sie transportieren und repräsentieren, bleiben noch immer in den Herzen der Menschen.

Dongshan ist aufgrund seiner reichhaltigen Produktion von Pueraria lobata auch als Xiangshan bekannt. Der Standort vieler Statuen auf dem Ostberg ist gefährlicher als der auf dem Westberg und man muss steile Treppen hinaufsteigen, wenn man ihnen huldigen möchte. Die Statuen in Dongshan sind in ihrer Größe etwas kleiner als die in Xishan. Abgesehen von einigen Statuen mit ihren eigenen Merkmalen unterscheiden sich die Formen der meisten Statuen nicht sehr von denen in Xishan.

Der Xiangshan-Tempel liegt am Hang des Dongshan-Bergs. Der Tempel wurde im ersten Jahr von Xiping in der Nördlichen Wei-Dynastie und im dritten Jahr von Chuigong in der Tang-Dynastie erbaut. Der indische Mönch Di Bo He Luo (Rizhao) wurde hier begraben und der buddhistische Tempel wurde wiederaufgebaut, um seine sterblichen Überreste aufzunehmen. Im ersten Jahr von Tianshou proklamierte sich Wu Zetian in Luoyang zur Kaiserin und gründete die Wu Zhou-Dynastie. Wu Sansi, der Prinz von Liang, forderte, dass der Tempel „Xiangshan-Tempel“ genannt und wieder aufgebaut würde. Wu Zetian besuchte den Tempel oft persönlich und hinterließ die berühmte Geschichte vom „Verfassen von Gedichten und Gewinnen von Brokatgewändern in Xiangshan“.

Es wurde im Laufe der Geschichte fünfmal wiederaufgebaut. Im sechsten Jahr der Dahe-Periode der Tang-Dynastie spendete der berühmte Dichter Bai Juyi Geld für den Wiederaufbau des Xiangshan-Tempels und schrieb „Aufzeichnungen über die Reparatur des Xiangshan-Tempels“: „Unter den wunderschönen Bergen und Flüssen in den Vororten von Luodu ist Longmen der schönste; unter den zehn Tempeln in Longmen ist Xiangshan der mit der besten Besichtigungstour“, und er verwendete Xiangshan als seinen Namen. Es wurde während der Herrschaft von Kaiser Kangxi der Qing-Dynastie wieder aufgebaut. Kaiser Qianlong besuchte einst den Xiangshan-Tempel und schrieb ein Gedicht mit dem Titel „Zwei Gedichte über den Xiangshan-Tempel“, in dem er ihn mit den Worten lobte: „Unter den zehn Tempeln in Longmen ist Xiangshan der beste.“ Nach dem Wiederaufbau des Xiangshan-Tempels im Jahr 1936 wurde zur Feier des 50. Geburtstags von Chiang Kai-shek ein zweistöckiges Gebäude im Tempel errichtet. Es wurde „Chiang-Song-Villa“ genannt. Im Pavillon hinter der Villa befindet sich die kaiserliche Kalligraphie, die Kaiser Qianlong bei seinem Besuch in Longmen hinterlassen hat. Der Text auf der Steintafel ist klar und gut erhalten.

Baiyuan liegt auf dem Pipa-Gipfel des Dongshan-Berges. Es ist das Grab von Bai Juyi, einem Dichter der Tang-Dynastie, und das Ende der Dongshan-Touristenlinie. Bai Juyi nannte sich selbst „Xiangshan Jushi“ und gründete mit Mönch Ruman und anderen die „Xiangshan Nine Elders Association“ und sang in den Hallen und Wäldern des Tempels. Im sechsten Jahr von Huichang (846 n. Chr.) starb Bai Juyi und hinterließ Anweisungen, neben Meister Rumans Pagode im Xiangshan-Tempel begraben zu werden.

Am Eingang des Gartens fließt ein Wasserfall langsam vom Steingarten herab und bildet einen Teich mit klarem Wasser. Wenn Sie die Stufen auf einer Seite des Steingartens hinaufsteigen, sehen Sie im Garten hoch aufragende alte Bäume und majestätische Bambuspflanzen. Es gibt einen Stelenkorridor voller Steintafeln, die von japanischen Gelehrten mit chinesischer Kalligraphie beschriftet wurden. An der Seite des Korridors befindet sich ein Teehaus, in dem Snacks, Tee und Pfingstrosensteine ​​mit blumenähnlichen Mustern verkauft werden. Viele Touristen kommen hierher, um Tee zu trinken und sich auszuruhen und dann das Grab des Dichters zu besichtigen.

Rund um den Grabhügel befinden sich zahlreiche Stelen mit Inschriften chinesischer und ausländischer Gelehrter, die meisten davon von japanischen Kulturwissenschaftlern oder Organisationen. In ihren Texten drücken sie ohne jede Zweideutigkeit ihre Bestätigung und ihr Lob für Bai Shaofus Einfluss auf die japanische Kultur aus. Dies ist ein frischer Wind für die japanische Kultur, die seit der Tang- und Song-Dynastie, insbesondere in der Neuzeit, zunehmend eingebildeter, engstirniger und düsterer geworden ist. Wir sahen ein Blumenbeet in Baiyuan. Die Blumen waren bereits verwelkt. Jemand sagte, es seien Pfingstrosen, aber wir schenkten ihnen damals keine große Beachtung.

Wenn wir Baiyuan verlassen und auf den Weg zurückblicken, den wir gekommen sind, sind die Duftenden Hügel mit Grün bedeckt, die Pavillons sind verborgen, und wenn wir über den Yi-Fluss blicken, ist der Regen wie Seide und die buddhistischen Schreine sind aufgereiht. Das erinnert mich an das Gedicht „Frühling im Süden des Jangtse“ des Dichters Du Mu aus der Tang-Dynastie: „Tausende Meilen von Waldsängern singen, Grün spiegelt Rot und Weinfahnen flattern in den Wasserdörfern und Bergstädten. In den Süddynastien gibt es vierhundertachtzig Tempel und viele Pavillons liegen im Nebel und Regen.“

Kein Reiseführer: Vor dem Hochgeschwindigkeitsbahnhof Longmen hält der Touristenbus K91. Er kostet 1,5 Yuan pro Person und braucht etwa zwei Haltestellen, um anzukommen. Sie können elektronische Tickets in der Longmen Mall über das offizielle Konto von Longmen Grottoes kaufen. Sie müssen die ID-Nummer und die Mobiltelefonnummer einer Person eingeben, um Tickets zu kaufen. Nach dem Kauf des Tickets wird ein Barcode generiert. Sie können den Barcode in der Tickethalle scannen, um ein Papierticket auszudrucken. Wenn Sie es nicht ausdrucken, muss der Ticketkontrolleur den Barcode scannen, um eintreten zu können.

2. Lijing-Tor

„Wenn Sie etwas über den Aufstieg und Fall der Antike und der Neuzeit erfahren möchten, schauen Sie sich einfach die Stadt Luoyang an.“ Die Ming-Dynastie baute eine Stadtmauer aus blauen Ziegeln auf Grundlage der alten Stätten der Jin- und Yuan-Dynastien. Der Umfang der Stadt betrug acht Li und dreihundertvierzig Schritte, die Mauer war vier Zhang hoch, der Graben war fünf Zhang tief und drei Zhang breit. Es gibt vier Tore in der Stadt: das Jianchun-Tor im Osten, das Lijing-Tor im Westen, das Changxia-Tor im Süden und das Anxi-Tor im Norden. Der Lijing-Torturm wurde viele Male zerstört. Das heutige Lijing-Tor wurde 2002 von der Lokalregierung an der ursprünglichen Stelle neu errichtet. Aus der Ferne ist die Stadtmauer majestätisch, mit einem Fluss darunter und einem Wengcheng in der Mitte, was ziemlich imposant und poetisch ist.

Doch wenn man Wengcheng durch das erste Tor betritt, sind die Stadtmauern immer noch majestätisch, aber die Rufe der Straßenhändler, die Motorradpfeifen, die einfachen und groben Schilder, die an den Stadtmauern hängen, und die unpassenden Fenster lassen das gerade entstandene poetische Gefühl verschwinden. Diese Schilder umfassen sowohl Straßenrestaurants als auch elegante Keramikgeschäfte sowie Kalligraphie- und Malateliers. Die Schriftzeichen sind alle groß und hässlich, direkt auf zwei parallele Stahlrohre geschweißt und in die Stadtmauer getrieben. Schauen Sie sich den Vers an den Säulen des Innenstadttorturms an. Es wäre in Ordnung, wenn Sie ihn nicht lesen würden, aber nachdem Sie ihn gelesen haben, scheint alles die Antwort zu haben. Der Vers ist auch leicht zu verstehen: „Wenn Sie das Lijing-Tor nicht besuchen, sind Sie vergeblich nach Luoyang gekommen.“

In der Innenstadt sind zwar keine Elektrofahrräder mehr zu sehen, dafür aber mehr Menschen, mehr Geschäfte auf beiden Seiten und das Rufgeräusch der Verkäufer ist noch lauter. Die Leute hier essen gegrillte Spieße, trinken Rindfleischsuppe, Fleischbällchensuppe, ungerührte Suppe usw., die als altbewährt und äußerst authentisch gelten und über die in den XX-Medien vielfach berichtet wurde, und stehen Schlange, um andere traditionelle Speisen zu probieren, deren Namen ich nicht mehr weiß. Natürlich kaufen die Leute auch preiswertes und hochwertiges Porzellan, Kalligraphien und Gemälde usw. Nur die alten Kliniken und Krankenhäuser haben ihre Türen und Fenster geschlossen. Ich frage mich, ob sie trotz des hektischen Treibens des Tages noch ihren Dienst tun.

Alle Geschäfte haben ihre Stände vor ihren Türen aufgebaut. Die alte Straße, die ursprünglich eng war, wurde von den Straßenhändlern auf eine Größe komprimiert, auf der nur noch 3-4 Menschen nebeneinander gehen können. In der Mitte der alten Straße steht ein grüner Mülleimer mit hochgeklapptem Deckel, der mit Müll gefüllt ist, wodurch die ursprünglich überfüllte alte Straße noch überfüllter wird. Obwohl im Grunde kein verstreuter Müll auf dem Boden liegt, vermitteln die Mülleimer, die ständig den Anblick beeinträchtigen, den Menschen ein unbeschreibliches Gefühl.

Einer der Mülleimer war etwas ganz Besonderes. Er war dicht mit Bambusstäben gefüllt, die denen für Grillgut oder kandierte Hagebutten ähnelten. Die Bambusstäbe ragten explosionsartig aus der Öffnung des Eimers heraus und ragten sehr hoch aus der Öffnung heraus. Aus der Ferne sah es aus wie ein kleiner Stapel Weizenstroh, der stolz in der Mitte der alten Straße stand, die geschäftige Menge in der Mitte teilte und einen Wirbel aus Menschenströmen um ihn herum bildete. Neben dem Mülleimer steht ein Grillstand. Die beiden eigentlichen Widersprüche werden hier außer Acht gelassen und der Stand macht ein florierendes Geschäft.

Da wir in Eile waren und den ganzen Tag noch nichts Richtiges gegessen hatten, fanden wir einen kleinen Laden auf der Straße und aßen Fleischbällchensuppe, ungerührte Suppe, Pfingstrosenbrötchen und einen Tofu, dessen Namen ich vergessen habe, der aber als immaterielles Kulturerbe gekennzeichnet war. Objektiv betrachtet schmeckten die Snacks in Ordnung, aber die Hygienebedingungen an jedem Ort waren wirklich schlecht. Der Sterilisator hatte keinen Strom und an manchen herausgenommenen Tellern klebten sogar ungewaschene Gemüseblätter. Die Essstäbchen im Sterilisator schienen gerade erst aus dem Wasser genommen worden zu sein und tropften noch.

Nachdem man sich durch die dicht gedrängte Menge gezwängt, ein paar Snacks gegessen und sich dann wieder hinausgezwängt hatte, waren beide Seiten der Straße bereits beleuchtet. Die Ladenbesitzer führten die Lichter von den Geschäften zu den Ständen vor ihren eigenen Türen und hielten sie dann mit Bambusstangen hoch, um die Menschenmengen zu beleuchten. Auch die Lichter an den Toren waren angezündet und erhellten die geschäftigen und lauten Straßen sowie die dunklen Fenster und Torhäuser an den Stadtmauern. In Wengcheng war es zu dieser Zeit relativ ruhig. Die Ladenangestellten saßen entweder da und tranken Tee, packten ihre Sachen zusammen oder starrten auf ihre Handys. Wenn Touristen hereinkamen und nicht nach den Artikeln fragten, ergriffen die meisten von ihnen nicht die Initiative, mit ihnen zu sprechen. Beim Spazierengehen außerhalb der Stadt sahen wir auf der Brücke mehrere als Sun Wukong verkleidete Händler, die die Leute darum baten, Fotos mit der antiken Stadt und den Menschenmengen hinter ihnen zu machen.

Kein Leitfaden: Es gibt Busse von den Longmen-Grotten nach Lijingmen, aber Sie müssen unterwegs den Bus wechseln. Es gibt ungefähr 30 Haltestellen und die Fahrt dauert etwa eine Stunde und kostet 3 Yuan pro Person. Wenn Sie Wert auf Bequemlichkeit legen, können Sie trotzdem ein Taxi nehmen. Ich schätze den Fahrpreis auf etwa 50 Yuan. In Luoyang benutzt man Didi nicht für Taxis. Man kann Lijingmen benutzen. Im Umkreis von einem Kilometer gibt es nicht viele Hotels. Biegen Sie links ab und an der Kreuzung befindet sich auf der linken Seite ein Hotel. Das Standardzimmer kostet 180 Yuan pro Nacht. Es gibt ein Bett, ein Badezimmer, eine Dusche und einen Fernseher im Zimmer (aus irgendeinem Grund gab es beim Einchecken kein Signal). Es ist ziemlich sauber. Wenn im Zimmer kein Papier und kein Mineralwasser vorhanden sind, können Sie an der Rezeption danach fragen, die dort eine nette Einstellung hat.

3. Chinesischer Nationalblumengarten

Als gebürtiger Shandonger stimme ich der Aussage „Die Pfingstrosen von Luoyang sind die besten der Welt“ nicht zu, finde es aber trotzdem schade, wenn ich bei meinem Besuch in Luoyang keine Pfingstrosen sehe. Es heißt, dass es in Luoyang viele Orte gibt, an denen man Pfingstrosen sehen kann. Um Zeit zu sparen, haben wir uns für den China National Flower Garden unweit des Lijing-Tors entschieden.

Der Chinesische Malgarten erstreckt sich über eine Fläche von 1.548 Acres und ist von West nach Ost in sechs landschaftlich reizvolle Bereiche unterteilt, nämlich: landschaftlich reizvolles Gebiet am Westeingang, Pfingstrosen-Kulturgebiet, historisches und kulturelles Gebiet der Pfingstrose, Besichtigungsgebiet am Deich, landschaftlich reizvolles Gebiet am Osteingang und Produktionsmanagementbereich. Darunter befinden sich 500.000 Pfingstrosen in mehr als 1.000 Sorten, darunter neun Farbsysteme von Pfingstrosen, und mehr als 2 Millionen Bäume, Sträucher und verschiedene Pflanzen in mehr als 100 Sorten. Er hat den Ruf als „Chinas Nationaler Blumengarten Nr. 1“.

Wir betraten das Gebäude durch den Osteingang. Bald nachdem wir den Garten betreten hatten, sahen wir mehr als ein Dutzend Blumen in den Büschen, die prächtig blühten. Jemand rief von hinten „Pfingstrose“ und alle eilten herbei und machten mit Kameras und Handys Selfies und Fotos von Blumen. Kurz gesagt, sie machten viele Fotos. Auch die Fotohändler in der Nähe nutzten die Gelegenheit, vorbeizukommen und Kunden zu gewinnen.

Gerade als ich nach der Aufnahme des Fotos gehen wollte, sagte jemand: „Hey, diese Blume ist künstlich.“ Ich ging zurück und schaute genauer hin und stellte fest, dass dies tatsächlich der Fall war. Der Fotoverkäufer, der gerade das Geschäft gemacht hatte, sagte nichts, wirkte ruhig und forderte den Kunden, der das Foto gemacht hatte, auf, zu zahlen. Ein paar Händler, die nichts verkauft hatten, kamen mit Kameras auf dem Rücken herüber: „Wollt ihr Fotos von Pfingstrosen machen? Die Blütezeit ist zwar vorbei, aber wir wissen, wo im Garten sie noch blühen.“ Es fühlte sich an, als hätte ich eine Fliege zum Frühstück gegessen. Das hinterließ bei mir ein psychologisches Trauma, und wann immer ich bei meinen darauffolgenden Touren Pfingstrosen sah, überprüfte ich sorgfältig, ob sie echt waren, bevor ich Fotos machte.

Die Pfingstrosen sind verblüht, während die Staudenpfingstrosen blühen. Manchmal ist es einfach, zwischen echten und künstlichen Blumen zu unterscheiden, aber für Leute wie mich, die nicht täglich Pflanzen züchten, ist es manchmal schwierig, zwischen Staudenpfingstrosen zu unterscheiden. Später entdeckte ich eine sehr einfache Regel: Wenn es einen Schuppen gibt, der vor Wind und Regen schützt, handelt es sich höchstwahrscheinlich um eine Pfingstrose. Diese einfache Methode wurde von Blumenidentifizierungssoftware bestätigt und versagt selten.

Yao Huang, Wei Zi, Zhao Fen, Dou Green … Wenn ich vor einem Beet aus fast verwelkten Pfingstrosen stehe und die schlanken Zweige betrachte, die die riesigen, gestapelten Blüten tragen, habe ich das Gefühl, dass Pfingstrosen zwar schwach, aber keineswegs zart sind; sie sind zwar „teuer“, aber keineswegs vulgär. Sie wächst, blüht und verwelkt im Rhythmus der Natur, ohne zu warten, sich auf andere zu verlassen, sich selbst oder andere zu zwingen. Es ist Schicksal, wenn sie kommt und wir uns treffen, und es gibt kein Bedauern, wenn sie nicht kommt oder es verpasst, wenn sie kommt. Ich denke, vielleicht wird sie deshalb respektiert und geliebt!

Der Park ist nach der Nationalblume benannt, daher haben die meisten Attraktionen natürlich etwas mit Pfingstrosen zu tun. Einige der Pavillons, Türme und abgeschiedenen Wege in kleinen Gärten sind nach berühmten Pfingstrosenarten benannt, wie etwa Huo Lian Jin Dan Square, Ge Jin Yu Ban Square und Er Qiao Pavilion.

Einige davon sind Gedichten und Legenden über Pfingstrosen in alten Büchern entnommen, wie etwa der Qiu Weng Yuxian-Platz, der Ouyang Xiu-Stele-Platz und der Bai Juyi-Stele-Platz; einige Sehenswürdigkeiten sind berühmten Gärten und Orten entnommen, die in der Geschichte mit Pfingstrosen in Verbindung stehen, wie etwa Guohuatai und Shaoyuan. Ich habe immer geglaubt, dass Pavillons und Verse einander ergänzen sollten, aber die Verse auf den Pavillons im Garten sind entweder direkt aus entsprechenden alten Gedichten entnommen oder von späteren Generationen geschrieben. Sie passen zur Szene, aber es gibt im Grunde keine guten Sätze, die die Szenerie ergänzen.

Ich verstehe nicht viel von Gartengestaltung, aber aus ästhetischer Sicht halte ich Pflanzen, Landschaften und lauschige Wege für einen Garten für unverzichtbar. Im Guohua-Garten gibt es einen See namens „Yanxiu“, aber der Name und die Quelle des Wassers wurden nicht bestätigt. Ein breiter Fluss verbindet den See mit dem Steingarten und den Wasserfällen im See. Die künstlerische Konzeption ist akzeptabel, aber die Kiefern hinter dem Berg vergrößern die künstlichen Spuren der Berge und des Wassers. All dies ist inmitten einer geschäftigen Stadt nicht inakzeptabel.

Am meisten beeindruckte mich die kleine Insel im Wasser in der Nähe des Sees. Unter einigen Trauerweiden neben der Insel schauten sich mehrere weiße Gänse mit gemächlichem Blick um. Ab und zu sprang im Schatten der Trauerweiden ein Fisch aus dem Wasser und verursachte dabei ein lautes Geräusch, das die Gänse am Ufer aufschreckte und sie tiefer in den Schatten der Weiden laufen ließ. Am Fluss standen frisch geschlüpfte Lotosblumen, und die Lotosblätter waren ähnlich groß wie die Lotosblumen. Als ich mich bückte, um genauer hinzusehen, sah ich einen kleinen schwarzen Fisch, der im seichten Wasser über den Lotosblättern gelandet war und sich unruhig drehte, als wollte er aus seiner derzeitigen Situation entkommen.

Kein Reiseführer: Es gibt einen Bus vom Lijing-Tor zum Osttor des Guohua-Gartens, der etwa 10 Haltestellen braucht. Insgesamt ist der National Flower Garden nicht umwerfend, aber Sie werden es auch nicht bereuen, 30 Yuan für die Eintrittskarte ausgegeben zu haben. Als ich dort war, gab es am Osttor ein Volkskundemuseum, das kostenlos zugänglich war. Ich ging hinein, um es mir anzusehen. Da der zweite Stock nicht geöffnet war, konnte ich nur den ersten Stock sehen. Ich glaube, wenn es eine Eintrittsgebühr gäbe, könnte ich es mir sparen!

4. Luoyang-Museum

Museen üben auf mich eine große Verlockung aus. Meine Keratitis verschlimmerte sich plötzlich, nachdem ich während des Frühlingsfestes ein Museum besucht hatte. Seitdem war meine Frau immer strikt dagegen, dass wir in Museen gehen. Aber alte Gewohnheiten lassen sich nur schwer ablegen. Ursprünglich wollte ich dieses Mal nicht gehen, aber als man mir sagte, dass die Ticketänderung fehlgeschlagen sei, war meine erste Reaktion, ins Museum zu gehen.

Das Luoyang-Museum sieht aus wie ein riesiges Stativ. Das Hauptgebäude ist khakifarben und steht hoch in der Mitte eines riesigen leeren Platzes. Ich war wirklich schockiert, als ich es zum ersten Mal im Nieselregen sah. Ich denke, es hat die Rolle der Kultur zwischen Himmel und Erde perfekt erklärt und den Status von Luoyang, einer unauffälligen alten Hauptstadt, in der chinesischen Geschichte hartnäckig gestärkt.

An dem Tag, an dem wir dort waren, waren etwa vier Ausstellungshallen gleichzeitig geöffnet. Jede war sehenswert und wir wollten sie alle sehen, aber aus Zeitgründen besuchten wir am Ende nur die Sonderausstellung mit Kulturdenkmälern zum Thema Pfingstrosen im Palastmuseum und statteten der Ausstellung mit den Schätzen der Kulturdenkmäler von Luoyang einen kurzen Besuch ab. Beide Ausstellungen sind perfekt, was die Qualität der Ausstellungsgestaltung und die Vielfalt der Exponate angeht. Wenn wir kleinlich sein müssen, dann vielleicht, dass sie nicht bedacht haben, wie die Ausstellungen mit den Besuchern interagieren können. Vielleicht können solche Ausstellungen überhaupt nicht mit den Besuchern interagieren.

Kein Reiseführer: Das Luoyang-Museum liegt relativ nahe am Nationalgarten und die Taxifahrt kostet weniger als 20 Yuan. Luoyang verwendet für Taxis nicht Didi, sondern 95128app. Die beiden Taxifahrer, die ich damals traf, waren beide relativ jung, enthusiastisch und hatten eine gute Einstellung.

5. Nachtrag

Ich gehe hauptsächlich zu Fuß zur Arbeit und bin immer in Eile. Gelegentlich schaffe ich es, tief in die Straßen und Sehenswürdigkeiten der Stadt vorzudringen und mich unter die eiligen Bürger und Touristen zu mischen. Ich habe oft das Gefühl, dass das sogenannte Gehen einsam und gleichgültig ist.

Ich habe versucht, jeden dieser einsamen Spaziergänge in Worte zu fassen und meine Gefühle mit jedem zu teilen, der denselben Weg gegangen ist, dieselbe Landschaft gesehen hat oder auch nur an mir vorbeigekommen ist. Ich habe das auch ihr geschrieben, die sich oft beschwert, dass wir nie zusammen gereist sind, außer wenn wir nach Hause gehen. In dieser Zeit habe ich das Gefühl, dass Wandern auch eine Freude ist!