Einführung in die Grünfläche des Huiyuan-Tempels in der Stadt Bamei. In welcher Stadt befindet sich der Huiyuan-Tempel?

Unweit des Huiyuan-Tempels in der Stadt Bamei gibt es in den Bergen ein großes Grasland. Heute werde ich Ihnen dieses Grasland vorstellen. Natürlich gehören dieser Tempel und das Grasland beide zur Stadt Bamei. Es gibt noch mehr Inhalte und Informationen über die wunderschöne Landschaft, die wir mit Ihnen teilen möchten. Lassen Sie uns gemeinsam mehr darüber erfahren.

Einführung in das Laoqianning-Grasland

Es liegt im Kreis Daofu (ehemals Kreis Qianning), Autonome Präfektur Ganzi der Tibeter, Provinz Sichuan, in einem kleinen Bergbecken 8 Kilometer von Bamei nach Danba an der Provinzstraße 303 auf einer Höhe von 3.550 Metern. Es ist 89 Kilometer vom Kreis Daofu, 13 Kilometer vom Bamei-Steinwald (Moshi-Park), mehr als 43 Kilometer von Kangding Tagong und 17 Kilometer vom Naturschutzgebiet Yala entfernt.

Der Huiyuan-Tempel liegt auf einer Berggraslandschaft namens Laoqianning-Grasland, wie die Einheimischen das Grasland nennen.

Der Huiyuan-Tempel wurde „Gadaxiangbalin“ genannt. Im siebten Jahr der Herrschaft Yongzhengs (1729) lud die Qing-Regierung aufgrund der instabilen Lage in Tibet den siebten Dalai Lama, Kelsang Gyatso, ein, Zuflucht zu suchen. Es stellte Silber speziell für den Bau von Tempeln, Palästen und Gebäuden mit einer Fläche von mehr als 500 Acres zur Verfügung. In der Mitte des Tempeltores befindet sich eine riesige goldene Platte, die vom Kaiser der Qing-Dynastie verliehen wurde. Seit der 11. Dalai Lama, Khezhu Gyatso, hier geboren wurde, ist der Huiyuan-Tempel stark von Tibet beeinflusst.

Blick auf das Laoqianning-Grasland von der Straße von Danba nach Bamei Town

Der Huiyuan-Tempel wurde dreimal wiederaufgebaut. Der neu erbaute Tempel hat ein goldenes Ziegeldach im Palaststil, das mit goldenen Vasen, Dharma-Radtieren, farbenfrohen Gemälden von Kaisern und Generälen aus vergangenen Dynastien, verschiedenen Thangka-Gemälden und lebenden Buddha-Statuen an den Dachtraufen geschmückt ist. Der Torbogen mit neun Drachenreliefs und neun Löwen, dicken Balken und Säulen ist reich angelegt. Der Hof ist geräumig, die Anlage ist streng angelegt und die Gebäude, Hallen und Korridore sind harmonisch und anständig. Der Palast ist luxuriös und weist lokale Besonderheiten auf und ist ein herausragendes architektonisches Kunstwerk von Kham. Im Tempel gibt es viele wertvolle Kulturdenkmäler. Der Tempel singt an 245 Tagen im Jahr Sutras für verschiedene Opferaktivitäten. Die großen Zeremonien sind „Melanqinbu“ im ersten Monat, „Yaqie“ im sechsten Monat und „Anqie“ im elften Monat. Zu jeder buddhistischen Konferenz kommen Gläubige aus der ganzen Welt, um Buddha anzubeten und Sutras zu singen, was der Veranstaltung eine sehr lebendige Atmosphäre verleiht.

Tempeleinführung

Dieser Tempel wurde 1728 n. Chr. erbaut, als der mongolische Stamm der Dschungaren in Tibet einfiel und die Ordnung in Tibet sehr chaotisch war. Um die Sicherheit des Siebten Dalai Lama zu gewährleisten, wählte die Qing-Regierung speziell Qianning (ehemals Taining) für den Bau eines Tempels aus.

Die Qing-Regierung stellte Gelder für den Bau des Tempels bereit. Zahlreiche Handwerker und Wanderarbeiter errichteten in den Westregionen und im Inland große, einzigartige und prächtige Tempel im Stil buddhistischer Tempel. Der Tempel erstreckt sich über eine Fläche von 500 Acres und umfasst mehr als 1.000 errichtete Tempel.

Nachdem der Tempel erbaut war, legte Kaiser Yongzheng den Namen des Tempels fest und schrieb auf die Tafel „Huiyuan-Tempel“.

Eine besondere Person wurde gesandt, um den siebten Dalai Lama im Tempel willkommen zu heißen. Der Dalai Lama verbrachte sieben Jahre (1728–1735 n. Chr.) im Kloster.

Kaiser Yongzheng beauftragte seinen jüngeren Bruder Prinz Guo (damals Dekan der Lifan-Akademie), ihm die Rückkehr nach Tibet zu ermöglichen. Vor seiner Abreise bat der Dalai Lama darum, ihm den Huiyuan-Tempel zur weiteren Verwaltung zu übergeben. Mit seiner Erlaubnis ließ der Siebte Dalai Lama eine Person in Kambu zurück und über 70 Lamas und Zabas bewahrten die buddhistischen Schriften. Die Qing-Regierung musste dem Tempel jährlich 772 Silbermünzen als Weihrauchopfer zahlen (bis zum Ende der Republik China). Im 18. Regierungsjahr von Kaiser Daoguang (1838) wurde der 11. Dalai Lama Zhu Jiacuo in Xiacun in der Nähe des Huiyuan-Tempels geboren. Verlassen Sie den Huiyuan-Tempel und lassen Sie sich von einer besonderen Person nach Lhasa begleiten. Dadurch steigerte sich der Ruf des Huiyuan-Tempels noch weiter. Das Kloster trägt die erhabenen Titel „Neun Drachen“ (die die Zentraldynastie repräsentieren) und „Neun Löwen“ (die die tibetische Lokalregierung, die Einheit von Politik und Religion, repräsentieren) und ist im gesamten tibetischen Raum und sogar im In- und Ausland wohlbekannt. Die erhabenen Titel „Neun Drachen“ (die die Zentraldynastie repräsentieren) und „Neun Löwen“ (die die tibetische Lokalregierung repräsentieren, die Politik und Religion vereint) sind im gesamten tibetischen Gebiet und sogar im In- und Ausland wohlbekannt.