Reisetipps für Mou's Manor

Mou's Manor hat ein gewisses historisches Erbe, und es ist wirklich nicht einfach, es zu bewahren. Sie können den geschichtlichen Hintergrund des gesamten malerischen Ortes und die Geschichten, die sich hier zugetragen haben, spüren. Darüber hinaus ist die gesamte Landschaft einzigartig, hochwertig und edel, was tatsächlich viele Touristen zu einem Besuch angezogen hat.

Das Mou-Anwesen in der Stadt Qixia in der Nähe von Yantai in Shandong wurde im 13. Regierungsjahr von Yongzheng (1735) erbaut. Nach Jahren kontinuierlicher Bauarbeiten erreichte es im 20. Jahr der Republik China (1935) seine heutige Größe. Schätzungen zufolge kostete der gesamte Gebäudekomplex etwa 430.000 Tael Silber und heute handelt es sich um eine wichtige nationale Kulturdenkmalstätte.

Heute umfasst das Anwesen eine Fläche von rund 200.000 Quadratmetern und verfügt über mehr als 480 Räume, die sich auf drei Gruppen und sechs Innenhöfe verteilen. Dies ist das größte und vollständigste noch existierende Gutshaus feudaler Bauart in meinem Land. Das Bild oben zeigt den Haupteingang des Herrenhauses. Da es sich um eine wichtige kulturelle Touristenattraktion handelt, scheint es, als ob es zu wenige Touristen gibt, wenn ich es außerhalb der Epidemiezeit besuche ...

Das Mou Manor, das größte bestehende Gutshaus in China, umfasste mehr als 60.000 Acres Ackerland, mehr als 200.000 Acres Wald, 153 Herrenhäuser und erzielte in seiner Blütezeit jährlich 6,5 Millionen Kilogramm Getreidepacht! Darüber hinaus gab es Werkstätten und Industrien wie Getreide, Öl und Medizin. Dass es bis heute relativ unversehrt erhalten geblieben ist, liegt vor allem daran, dass das Gut während der Landreform 1947 als Sitz der Kreisverwaltung genutzt und nicht an Pächter und arme Bauern verteilt wurde. Dieser Komplex und sein ursprüngliches Erscheinungsbild konnten Ha Long bewahren, doch die Getreide-, Öl- und Medizinwerkstätten des ursprünglichen Herrenhauses wurden zerstört und abgerissen und werden nun wieder aufgebaut.

China ist ein großes Land mit einer jahrtausendealten Landwirtschaftstradition. Ländliche Gebiete waren schon immer ein wichtiges Thema chinesischer Romane, Film- und Fernsehwerke. Die Frage, wie die dramatischen Unruhen und Veränderungen in der ländlichen Gesellschaft im letzten Jahrhundert zum Ausdruck gebracht werden können, ist in den letzten Jahren zu einem heißen Thema im literarischen und künstlerischen Schaffen geworden.

Als vor einiger Zeit die auf dem Roman „White Deer Plain“ basierende Fernsehserie in die Kinos kam, gab es viele Diskussionen darüber. Zuvor erfreute sich auch Wang Quanans Version des gleichnamigen Films großer Beliebtheit (Anmerkung: Zhang Yuqi spielte Xiao Bai’e). Doch diese komplexe und verwobene Geschichte mehrerer Generationen, die sich in der Wei-Ebene und im Babai Qinchuan abspielt, wäre im Film beinahe zur Liebesgeschichte von Xiao Bai’e allein geworden. Mit dieser Adaption sind nicht viele Leute zufrieden, es gibt viel Kritik. Verglichen mit Zhang Yimous Film „To Live“, der auf Yu Huas Roman basiert, internationale Preise gewann und allgemeine Anerkennung fand, ist der Unterschied zwischen den beiden Filmen riesig.

Natürlich ist der Protagonist von „To Live“ (Anmerkung: im Film gespielt von Ge You, siehe Bild oben) ein kleiner Grundbesitzer mit nur etwas mehr als 200 Morgen Land. Die Handlung und die Beziehungen zwischen den Charakteren sind relativ einfach und die Handlung des Films lässt sich leichter kontrollieren. In China sind Tragödien mit ländlichen Themen an den Kinokassen im Allgemeinen keine guten Erfolge. So beschreibt beispielsweise Feng Xiaogangs Film „1942“ die große Katastrophe in Henan, die zig Millionen Opfer forderte und Millionen tragischer Todesfälle mit sich brachte! Für einen so schweren Film scheinen seine Einspielzahlen eine tragische Farbe zu haben und es ist schwierig, einen Gewinn zu erzielen. Daher ist es nicht schwer zu erkennen, warum Wang Quanan „White Deer Plain“ fast zu Xiao Bai'es Liebesgeschichte gemacht hat, und seine „Strategie“ an den Kinokassen ist nicht schwer zu erkennen.

Als traditionelles Agrarland litt China im Laufe seiner Geschichte häufig unter schweren Katastrophen und wurde von westlichen Wissenschaftlern einst als „Hungerland“ bezeichnet. Aus diesem Grund gibt es in meinem Land viele Wissenschaftler, die sich auf die Erforschung der Geschichte von Naturkatastrophen spezialisiert haben, da diese ein äußerst aufschlussreiches Fenster für die Untersuchung der Gesetzmäßigkeiten des gesellschaftlichen und politischen Wandels im Laufe der Zeit bietet. Jeder, der schon einmal ein paar Geschichtsbücher gelesen hat, weiß, dass sich in China in den letzten 4.000 Jahren eine Naturkatastrophe nach der anderen ereignet hat. Die Geschichtsbücher sind voll von tragischen Katastrophen! Überschwemmungen, Dürren und Heuschreckenplagen – diese drei großen Katastrophen haben eine solche Verwüstung angerichtet, dass oft von „Feldern sind unfruchtbar, neun von zehn Häusern stehen leer …“ die Rede ist. Diese tragischen Szenen sind furchterregend anzusehen!

Der Grund, warum das Anwesen der Familie Mou in der Vergangenheit so reich wurde, war gerade die Hilfe der Katastrophe. Der wichtigste Zeitpunkt für den Wohlstand der Familie Mou lag zwischen dem 16. und 17. Jahr von Daoguang. Damals litt Shandong unter einer schweren Dürre. Unter der Leitung von Mou Molin erweiterte die Familie Mou ihre Landfläche schnell, indem sie Getreide gegen Land tauschte ... In den am schlimmsten betroffenen Gebieten tauschte die Familie Mou einst nur zwei Sorghumbehälter gegen Tausende Hektar Ackerland! Die Familie Mou florierte also innerhalb weniger Jahre schnell, aber für die Bauern war dies eine blutige und tränenreiche Geschichte!

Der Familie Mou gelang es, nach neun Generationen und rund 200 Jahren Betriebszeit einen solchen Industriezweig aufzubauen. Die Bewirtschaftungsmethode ist jedoch sehr traditionell: Abgesehen von einer kleinen Menge selbst bewirtschafteten Landes (Land, das von Lohnarbeitern bewirtschaftet wird) wird ein großer Teil des Landes zur Bewirtschaftung an Pächter vermietet. Früher verteilte die Familie Mou das Land an Pächter und teilte es in drei Klassen ein. Darunter wird mittelgroßes Land an jeden Bauern für etwa 20 Mu verpachtet und die jährliche Getreidezahlung beträgt 27 Jin (etwa ein Dou) pro Mu. Wenn die Bauern also 60 Dou Getreide abgeben, können sie überschüssiges Getreide erhalten, um ihren Lebensunterhalt zu bestreiten. Doch später wurde die Miete schrittweise erhöht und erreichte schließlich drei Dou Getreide pro Mu. Zudem müssen die Landwirte bei der Eintreibung ihrer Schulden Abzüge ihres Arbeitgebers für Messwerkzeuge, Feuchtigkeitsberechnungen usw. hinnehmen, was ihre Existenzsicherung zunehmend erschwert. Darüber hinaus mussten die Mieter für etwa zwei Monate unentgeltlich für den Arbeitgeber Zwangsarbeit leisten...

Manche Leute denken heute vielleicht, dass die Produktion von einem oder drei Dou Getreide pro Hektar Land nicht übertrieben sei. Man muss allerdings wissen, dass es früher keine fortschrittliche Technologie wie Düngemittel und gutes Saatgut gab und der Ertrag pro Mu daher weitaus geringer war als heute. Darüber hinaus weiß jeder, der schon einmal in Yantai und Qixia war, dass der Boden in den Bergregionen nicht fruchtbar ist und sich dort vermutlich nicht so leicht Getreide anbauen lässt.

Hier sehen wir uns das in den vorhandenen Materialien beschriebene tägliche Geschäftsmodell der Familie Mou an. Es beschäftigt hauptsächlich Buchhalter und Buchhalter, um den täglichen Betrieb aufrechtzuerhalten: Jedes kleine Anwesen hat 4-5 Buchhalter unter dem Buchhalter. Zusätzlich zu kostenloser Verpflegung und Unterkunft erhielten diese Buchhalter jedes Jahr 500 Bargeldstränge oder etwa 100 Silberdollar. Dies entspricht ungefähr dem Jahreseinkommen von sechs bis sieben Landarbeitern auf dem Landgut der Familie Mou (Hinweis: Das Jahreseinkommen jedes Landarbeiters beträgt ohne Kost und Unterkunft etwa 13 bis 15 Silberdollar). Auf diese Weise entstand eine Managementbeziehung zwischen Pächtern, Landarbeitern, Buchhaltern und Buchführern zur Durchführung der Geschäftsaktivitäten.

Natürlich geht die Geschichte von Mous Reichtum weit über das hinaus, was ich in nur ein paar hundert Worten erklären kann. Hier kann ich nur einen groben Überblick geben ... Wenn Sie interessiert sind, möchten Sie vielleicht selbst eine eingehende Untersuchung durchführen.

Dies ist einer der Innenhöfe des Herrenhauses.

Solche exquisiten Innenhöfe sind überall im Herrenhaus verstreut und das Erscheinungsbild des Herrenhauses aus der Ferne …

Bildbeschreibung: Dies ist ein Herrenhausmodell und fast die Hälfte der Gebäude auf der rechten Seite sind die ehemaligen Getreide-, Öl- und Medizinalmaterialwerkstätten des Herrenhauses. Aber dieser Teil wurde zerstört und wird jetzt wieder aufgebaut...

Auf dem Bild ist ein neuer, historischer Gebäudekomplex zu sehen, der rund um das Herrenhaus entsteht und Restaurants, Hotels, Freizeit- und Einkaufsmöglichkeiten beherbergen soll.

Bildbeschreibung: Dies ist das Messwerkzeug zum Eintreiben der Miete: ein Eimer. Als Kapazitätseinheit (Hinweis: kein Wiegewerkzeug) entsprechen 10 Liter 1 Dou und 10 Dou entsprechen 1 Shi.

Auf dem Bild ist zu erkennen, dass bei der Errichtung des Gutshofes auf eine besondere Ziegelei geachtet wurde und die Fugen zwischen den Natursteinmauern sehr dicht verbunden sind. Eine ebenso sorgfältige Handwerkskunst ist für alle Gebäude des Gutshofs ein Anspruch. Obwohl die meisten Gebäude des heutigen Gutshofes über ein- bis zweihundert Jahre alt sind, machen sie noch immer einen recht soliden Eindruck.

Bildbeschreibung: Während des Widerstandskriegs gegen die japanische Aggression diente das Herrenhaus als Basis für das Zweite Lehrregiment des Militärbezirks Jiaodong, die Zweigstelle der Antijapanischen Militär- und Politikuniversität und andere Militärorganisationen der KPCh ... Die politischen Slogans dieser Zeit sind noch heute an den Balken des Gebäudes zu sehen. Der Grund für die Beschriftung des Balkens liegt darin, dass sich in der Mitte des Gebäudes, bei dem es sich um ein zweistöckiges Wohnhaus handelte, eine Trennwand befand.

Dies ist eine neu errichtete Luxusattraktion unweit des Herrenhauses: der Taixu-Palast, der viel Geld gekostet zu haben scheint. Auch Touristen sind hier sehr selten.

Dieser Taixu-Palast soll die ehemalige Residenz von Qiu Chuji sein, dem Gründer der Quanzhen-Longmen-Schule des Taoismus in meinem Land, einem berühmten taoistischen Gelehrten, Gesundheitsexperten und Schriftsteller. In der taoistischen Geschichte und im taoistischen Glauben wird Qiu Chuji als einer der „Sieben wahren Männer“ des Quanzhen-Taoismus und als Gründer der Longmen-Schule verehrt.

Wer Jin Yongs Kampfkunstromane „Die Legende der Kondorhelden“ und „Die Rückkehr der Kondorhelden“ kennt, weiß, dass Qiu Chuji als heldenhafter, hemmungsloser und in den Kampfkünsten bewanderter taoistischer Priester sowie als Nationalheld beschrieben wird, der gegen die Jin-Armee kämpfte und das Volk beschützte. Er ist eine Figur, die Jin Yong sehr mag.