Reiseführer für das Xiangfei-Grab

Die Duftende Konkubine ist in China immer noch sehr bekannt, besonders in Jin Yongs Kampfkunstromanen. Auch die Duftende Konkubine in „Meine schöne Prinzessin“ ist weithin bekannt. Gibt es also in Xinjiang das Grab der Duftenden Konkubine? Hier teile ich mit Ihnen einen Tagesausflugsführer zum Grab der Duftenden Konkubine.

Das Grab von Xiang Fei befindet sich im Dorf Haohan, fünf Kilometer östlich der Stadt Kashgar, und ist eine wichtige Stätte zum Schutz kultureller Relikte in der autonomen Region. Es handelt sich um einen typischen antiken islamischen Gebäudekomplex und zugleich Mausoleum islamischer Heiliger, der eine Fläche von 2 Hektar einnimmt. Das Mausoleum wurde um 1640 erbaut.

Es wird gesagt, dass in dem Grab 72 Menschen aus fünf Generationen derselben Familie begraben sind. Der Name der Stätte geht auf die Tatsache zurück, dass hier Apakhoja begraben wurde, ein berühmter Meister der islamischen Ichan-Sekte in Kashgar während der späten Ming- und frühen Qing-Dynastie.

Apakhoja ist die zweite Generation, die im Grab begraben ist. Er übernahm einst die Erbmacht der Yarkand-Dynastie und wurde im 17. Jahrhundert zum Führer der „Ishan-Schule“ des Islam. Sein Ruhm übertraf den seines Vaters, des Missionarsmeisters, bei weitem. Es wird gesagt, dass in dem Grab 72 Menschen aus fünf Generationen derselben Familie begraben sind (in Wirklichkeit gibt es nur 58 Gräber unterschiedlicher Größe). Die erste Generation war der berühmte islamische Missionar Yusuf Hoja.

Nach seinem Tod erbte sein ältester Sohn Apak Khoja die Missionarskarriere seines Vaters und wurde in der späten Ming- und frühen Qing-Dynastie ein berühmter Meister der „Ishan-Schule“ des Islam in Kashgar und übernahm einst die Macht von der Yarkand-Dynastie.

Er starb 1693 und wurde auch hier begraben. Da sein Ruhm den seines Vaters übertraf, nannten die Leute dieses Mausoleum später „Apakh Khojas Grab“.

Der Legende nach gab es unter den hier begrabenen Nachkommen von Hoja eine Frau namens Iparhan, die die geliebte Konkubine von Kaiser Qianlong war. Da ihr Körper oft den Duft von Saxaul-Blüten hatte, nannten die Leute sie „Duftende Konkubine“.

Nach Xiang Feis Tod brachte ihre Schwägerin Su Dexiang ihren Leichnam zurück nach Kashgar und begrub ihn im Apa-Khoja-Grab, weshalb dieses Mausoleum auch als Xiang-Fei-Grab bezeichnet wurde.

Untersuchungen zufolge wurde Xiang Fei jedoch nicht hier begraben. Ihre genaue Grabstätte war das Yu Fei-Mausoleum in den östlichen Qing-Gräbern in Zunhua, Hebei.

Der gesamte Friedhof von Apakh Khoja ist eine Gruppe von exquisit konstruierten, prächtigen alten Gebäuden, 29 Meter hoch. An jeder Ecke steht eine riesige, halb in die Wand eingebettete Ziegelsäule, und auf jeder Ecke steht ein exquisites zylindrisches „Bunkergebäude“. Auf der Spitze jedes Gebäudes befindet sich eine Gruppe von Eisensäulen. Es besteht aus fünf Teilen: einem Torhaus, einer großen und einer kleinen Moschee, einer Halle für die Heiligen Schriften und der Hauptsargkammer. Das Hauptmausoleum ist ein hohes Gebäude mit einem rechteckigen Gewölbe, 26 Meter hoch, an der Basis 35 Meter lang und tief, mit einer hochgehaltenen Mondsichel. Die Oberseite der Hauptgrabkammer ist kreisförmig, mit einem Bogendurchmesser von 17 Metern und ohne Balken oder Säulen.

Die Außenwände und die Decke der Hauptgrabkammer sind vollständig mit grün glasierten Ziegeln und gemusterten gelben oder blauen Fliesen verkleidet, was ihr ein besonders prachtvolles und feierliches Aussehen verleiht. Die Halle des Mausoleums ist hoch und geräumig. Auf der Plattform sind Gräber angeordnet. Die Gräber bestehen aus orchideenglasierten Ziegeln mit weißer Unterseite, die kristallklar und rein sind.

Die Große Moschee befindet sich in der westlichen Hälfte des Mausoleums. Sie trägt den Namen „Aiyitijiayi“ und wird von Gläubigen während der Festtage zum Gottesdienst genutzt. Die kleine Moschee und das Torhaus sind die äußersten Gebäude der Gruppe und weisen äußerst exquisite Malereien und Ziegelschnitzereien auf. Außerhalb des Tempels gibt es einen Teich mit klarem Wasser, hoch aufragenden Bäumen und einer ruhigen und angenehmen Umgebung.

Auf der kuppelförmigen Kuppel befindet sich ein exquisiter Turm. Auf der Spitze des Turms befindet sich eine weitere vergoldete Mondsichel, die in goldenem Licht erstrahlt und feierlich und majestätisch wirkt. In der hohen und geräumigen Halle des Mausoleums gibt es eine Plattform in Halbmannshöhe, auf der sich 58 Gräber unterschiedlicher Größe befinden, die 72 Menschen aus fünf Generationen der Familie von Xiang Fei repräsentieren.

Das Grab von Xiang Fei befindet sich in der nordöstlichen Ecke der Plattform. Vor dem Grab ist ihr Name auf Uigurisch und Chinesisch geschrieben. Die Gräber sind aus blauen Glasbausteinen gebaut und mit floralen Stoffen in verschiedenen Mustern bedeckt, die nicht nur Respekt gegenüber den Verstorbenen zeigen, sondern auch die Gräber schützen. Auf der linken Seite des Mausoleums befinden sich zwei exquisite islamische Moscheen unterschiedlicher Größe.

Hinter dem Mausoleum gibt es ein großes Gebiet mit Gräbern und die Landschaft ist sehr spektakulär.

Dieses Grab ist eigentlich das Grab von Apakh Khoja. Der Ursprung des Namens „Grab der duftenden Konkubine“ liegt in Volkslegenden. Der wirkliche Name der Duftenden Konkubine war Maimur Aizim. Sie hatte seit ihrer Kindheit einen einzigartigen Duft und wurde „Iparhan“ (Duftendes Mädchen) genannt. Sie wurde vom Qing-Kaiser zu seiner Konkubine erwählt und erhielt den Titel „Duftende Konkubine“. Sie starb an einer Krankheit, die auf eine mangelnde Anpassung an das Klima und den Boden der Hauptstadt zurückzuführen war. 124 Menschen waren nötig, um ihren Sarg zu tragen, und es dauerte drei Jahre, um ihren Leichnam in ihre Heimatstadt zu überführen, wo sie im Apakh-Khoja-Grab beerdigt wurde. In der Hauptgrabkammer befindet sich noch eine Kamelsänfte, die beim Übertransport der Leiche aus Peking mitgebracht worden sein soll. Diese Legende ist weit verbreitet und bringt seit alters her die guten Wünsche der Min- und Han-Völker nach Einheit und gegenseitiger Liebe zum Ausdruck. Tatsächlich gab es eine echte Person namens „Duftende Konkubine“. Sie war eine Cousine der Polonidu-Brüder, die den „Großen und Kleinen Khoja-Aufstand“ ins Leben riefen, und die Ur-Urgroßnichte von Apak Khoja.

Es gibt jedoch auch Informationen, die belegen, dass die Geschichte von der Duftenden Konkubine eine Erfindung von Literaten und Dichtern ist. Unter den über 40 Konkubinen von Kaiser Qianlong befand sich eine uigurische Frau, die berühmte „Duftende Konkubine“. Tatsächlich lässt sich nicht überprüfen, ob die Duftende Konkubine am ganzen Körper parfümiert war. Es ist jedoch eine historische Tatsache, dass Kaiser Qianlong nur eine uigurische Konkubine hatte, und diese hieß Konkubine Rong. Es ist nicht überraschend, dass sich unter den über 40 Konkubinen von Kaiser Qianlong eine Hui-Konkubine befand. Doch in den über 100 Jahren nach Rong Feis Tod erregte sie das Interesse einer Gruppe von Dichtern und Schriftstellern, die viel über sie schrieben und sogar eine Geschichte über die „Duftende Konkubine“ erfanden. Von inoffizieller Geschichte über Poesie bis hin zum Bühnenstück sind die Geschichten so lebendig und übertrieben, dass es schwierig ist, zwischen Wahrheit und Lüge zu unterscheiden.

Wir machten Fotos, hörten uns die Erklärungen an (Gruppenreisen von Reisebüros werden von Reiseleitern begleitet) und gingen dann los. Eigentlich dauerte es nicht lange, aber wir hatten noch Zeit. Wir folgten der Straße aus dem Xiangfei-Grabgebiet heraus und kamen an dessen Rand, nämlich das Dorf Kokand, 5 Kilometer östlich von Kashgar City.

Entlang der Straße steht eine Reihe ordentlich angeordneter Häuser, und alle Türen sind geschlossen. Ich sah eine Tür halb offen stehen, und meine Neugier ließ mich hinübergehen, um zu sehen, was sich dahinter verbarg.

Von uns vieren blieb nur David sitzen, ohne sich zu bewegen. Golden unterhielt sich eine Weile mit dem Chef und kam zurück, um uns zu erzählen, dass die beiden Mädchen vom Chef angeheuert worden waren, um die Szene aufzulockern, das heißt, um alle in Tanzstimmung zu bringen, damit auch Leute, die nicht gerne tanzen, Spaß am Tanzen haben.

Ich schlug vor, dass sie das Mädchen zum Tanzen auffordern könnten. David und Golden wollten, aber es war ihnen peinlich. Ich dachte: Warum sollte man sich schämen, wenn man offen tanzt? Ich ging zum Tisch der Mädchen, sprach sie an und fragte sie etwas. Die beiden Mädchen waren sehr freundlich und sagten, dass sie Prinzipien hätten und nur auftraten und nicht mit Gästen tanzten. Okay, ich verstehe. Das ist der einzige Weg. Als sie sahen, dass ich es nicht erzwang, lobten sie mich freudig für meinen guten Tanz. Ich kam zurück, um Ihnen zu sagen, dass sie ziemlich enttäuscht schienen. Ich riet ihnen, auf die Bühne zu gehen und es mit dem Tanzen zu versuchen, was nicht schwierig ist. Die beiden kamen schließlich auf die Bühne und begannen zu tanzen. Ihr Tanzen war natürlich ziemlich lustig, aber was macht das schon? Wir sind Han-Chinesen, also haben wir es gerade gelernt. Solange wir glücklich sind, ist das alles!

Während dieses Tanzes bemerkte ich, dass ein Han-Mädchen immer an meiner Seite war. Sie lächelte mich an und ich lächelte zurück. Dann beugte sie sich nah an mein Ohr und sagte zu mir: „Du tanzt wirklich gut!“ Ich bedankte mich und dann fuhr sie fort: „Mein uigurischer Freund hat gesagt, dass du sehr gut tanzt und möchte mit dir tanzen.“ Während sie sprach, deutete sie auf eine Ecke des Tanzsaals. Ich schaute dorthin, aber es war stockfinster und ich konnte nichts sehen. Als das Lied zu Ende war, kehrte ich verwirrt zu meinem Platz zurück. Wer war die Freundin, von der das kleine Mädchen gesprochen hatte?!

Als das nächste Lied begann, kam ein Uigure auf mich zu und forderte mich auf, mit ihm zu tanzen. Ich dachte, er sei wahrscheinlich der Freund des Mädchens. Ich bin ein langsamer Aufwärmtyp und war Fremden gegenüber immer etwas zurückhaltend, ganz zu schweigen davon, sofort mit ihnen zu tanzen. Ich drehte mich um, um die drei Leute anzusehen, die zusammengekommen waren, und niemand war da. Ich saß da ​​und zögerte eine Weile, und er blieb stehen, aber am Ende stand ich auf. Ich war es wirklich nicht gewohnt, mit Fremden zu tanzen, daher waren mein Körper und meine Mimik während des Tanzes ziemlich steif und wir spielten Gesellschaftsmusik. Also, ich habe mich ziemlich weit zurückgelehnt. Als das Lied zu Ende war, fragte mich der Uigure: „Sind Sie verheiratet?“ Ich platzte heraus: „Ich bin verheiratet“ (ich drücke mir selbst den Daumen für meine Klugheit! Und ich habe nicht gelogen).

Ich hatte das Gefühl, dass die Ausdrücke der Uiguren meine Nervosität endlich verringerten. Nachdem das Lied zu Ende war, kehrte ich zu meinem Platz zurück und stellte fest, dass alle weg waren. Ein Fei kam herüber, um mich zu rufen, und es stellte sich heraus, dass sie alle in die Ecke gegangen waren, zu dem Tisch mit dem Han-Mädchen, das mit mir sprach. Ich ging auch rüber, sah den uigurischen Mann jedoch nicht.