Reiseführer für das Emei-Gebirge Wo liegt das Emei-Gebirge

Ich habe vor der Reise einige Vorbereitungen getroffen. Wenn der Frühling in den Sommer übergeht, regnet es mehr, also habe ich nach einem Blick auf die Wettervorhersage entschlossen alle Kleidungsstücke und Regenausrüstung vorbereitet. Dieses Mal machte ich hauptsächlich eine Bergtour zum berühmten Berg Emei.

【Überblick】

Reiseroute: Großer Buddha von Leshan – Berg Emei (Goldener Gipfel, Wannian-Tempel, Qingyin-Pavillon, Einlinienhimmel)

Dauer: Zwei Tage am Wochenende (die Zeit ist etwas knapp, mindestens drei Tage sind empfehlenswert)

Transport: Vom Hochgeschwindigkeitsbahnhof Emeishan aus lassen sich der Flughafen Shuangliu und der Hochgeschwindigkeitsbahnhof Chengdu sehr bequem erreichen.

Essen: gegrillter Fisch, Kaninchenkopf, bittere Bambussprossen (man kann den Duft der Bambussprossen auf dem Berg riechen, sie sind extrem aromatisch) und ein Fest für die Augen – im Berg Emei wurde in „A Bite of China“ das Restaurant vorgestellt, das Rindfleisch im Schneidersitz zubereitet. Die Suppe ist sehr frisch und dick, soll aus mehr als einem Dutzend Heilkräutern bestehen und das Rindfleisch ist sehr zart.

Auf dem Weg aus dem Emei-Gebirge blickte ich aus dem Autofenster auf die schattigen Berge in der Ferne, die üppigen grünen Wälder und die Häuser, die im üppigen Grün vorbeihuschten. Neben dem Reisfeld lag ein Welpe faul und bequem auf dem Boden ... Es ist schade, dass ich nicht gemütlich zwischen ihnen spazieren und die dunkelgrünen Berge genießen kann, also werde ich meine Erlebnisse in Leshan aufzeichnen und abschließend einen Bericht über diese Reise geben.

Ich bereute vieles auf dieser Reise nach Leshan. Ich bereute, das strahlende Licht des Buddha Samantabhadra nicht gesehen zu haben, und ich konnte nicht einmal sein Gesicht deutlich erkennen. Ich bereute, den 70 Kilogramm schweren fetten Affen auf dem Emei-Berg nicht gesehen zu haben. Ich bereute, die köstlich bitteren Bambussprossen nicht probiert zu haben. Ich bereute, mich nicht ruhig hingesetzt zu haben, um die tiefe Ruhe des Emei-Bergs zu spüren ... Glücklicherweise habe ich viel dazugewonnen, und diese Reise hat sich gelohnt. Wie bei diesem Reisebericht wird es zwangsläufig viele Unvollkommenheiten geben, aber solange es einen guten Punkt gibt, lohnt es sich, darüber zu schreiben.

Buddhistisches Heiliges Land

Leshan war früher als Jiazhou bekannt. Später wurde es in Leshan umbenannt, basierend auf der Bedeutung von „Die Weisen genießen das Wasser, die Wohlwollenden genießen die Berge“ aus den „Analekten des Konfuzius“. Diese wenig bekannte Stadt, die sowohl über ein natürliches als auch materielles Kulturerbe der Welt verfügt, ist eine ausgezeichnete Touristenstadt und eine berühmte historische und kulturelle Stadt in China.

Wenn Sie in Leshan ankommen, kommen Sie um Buddha nicht herum. Sowohl der Große Buddha von Leshan als auch der Berg Emei haben tiefe Wurzeln im Buddhismus. Ich habe viele Orte besucht, die mit dem Buddhismus in Verbindung stehen, wie den Ta'er-Tempel in Qinghai, die Mogao-Grotten in Dunhuang und die Maijishan-Grotten in Tianshui, aber mein Wissen über den Buddhismus war nur bruchstückhaft und allgemein. Dieses Mal hatte ich das Glück, einen sehr guten Reiseführer zu treffen, der mir ein tieferes Verständnis des Buddhismus vermittelte.

Buddha verehren: Auch im Buddhismus gibt es Regeln. Diese Regeln beziehen sich nicht nur auf die Beschränkungen der Gläubigen, sondern spiegeln sich auch in einigen Etikette- und Ritualregeln wider.

Beispielsweise liegt Chengdu etwas näher am Emei-Berg, und es ist eigentlich eine vernünftigere Route, von Chengdu zum Emei-Berg und dann zum Großen Buddha von Leshan zu fahren. Touristenrouten legen jedoch oft den Großen Buddha von Leshan als ersten Halt fest und fahren dann zum Emei-Berg. Der Grund dafür ist, dass der Große Buddha von Leshan der Maitreya-Buddha ist und der Wannian-Tempel im Emei-Berg dem Bodhisattva Samantabhadra gewidmet ist. Daher muss man den Buddha verehren, bevor man den Bodhisattva verehrt.

Ein weiteres Beispiel ist die Etikette bei der Anbetung Buddhas. Sie müssen zuerst Lampen anbieten und dann um Weihrauch bitten. Sie müssen den Weihrauch halten und sich dreimal vor der Tür der Buddha-Halle verbeugen. Nachdem Sie die Halle betreten haben, müssen Sie sich auf den Boden werfen und dreimal einen Kotau machen. Sie müssen niederknien und nacheinander die vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Buddhas anbeten. Dies sind drei Verbeugungen und neun Kotau.

Üben und sich etwas wünschen: Menschen tragen oft Buddha- oder Bodhisattva-Statuen, um für Frieden zu beten. Diese Objekte werden Dharma-Objekte genannt und werden erst spirituell, wenn sie geweiht oder zum Wünschen verwendet werden.

Jeder kennt die Weihe, aber nicht die Erfüllung von Wünschen. Die Weihe hat strenge Anforderungen und erfordert, dass Mönche Rituale durchführen. Das Tragen der geweihten Gegenstände muss den Geboten folgen, die so lauten: „Es ist leicht, einen Gott einzuladen, aber schwer, ihn wegzuschicken.“ Die Erfüllung von Wünschen ist relativ einfach. Wickeln Sie den Gegenstand in rot-weißes buddhistisches Seidenpapier ein, auf dem der Name, der Geburtstag und die Wünsche des Trägers stehen, bringen Sie ihn zum Tempel und gehen Sie dreimal im Uhrzeigersinn um die Buddha-Statue herum, und der Wunsch wird erfüllt. Laut dem Reiseführer wird Ihr Wunsch nach Frieden nur dann in Erfüllung gehen, wenn Sie ihn vor dem Bodhisattva Samantabhadra im Wannian-Tempel auf dem Berg Emei äußern.

Großer Buddha von Leshan

Großer Buddha von Leshan

Der Große Buddha von Leshan befindet sich auf dem Berg Lingyun, auch bekannt als Großer Buddha von Lingyun, am Zusammenfluss der Flüsse Dadu, Qingyi und Min. Der Bau wurde während der Tang-Dynastie durchgeführt, als der Buddhismus weit verbreitet war. Bis zu seiner Fertigstellung waren vier Kaiser und drei Generationen beschäftigt. Die Bauzeit betrug 90 Jahre.

Da der Buddha aus Sandsteinpulver gehauen ist, verwittert er leicht. Daher errichteten die Erbauer an der Peripherie einen Elefantenpavillon, um ihn vor zu schneller Verwitterung zu schützen. Darüber hinaus dient der Elefantenpavillon auch dazu, das Gold, Silber und den Schmuck am Körper des Buddha zu schützen. Unglücklicherweise wurde der Elefantenpavillon später niedergebrannt, als Zhang Xianzhong Schätze stahl, sodass der Buddha nun Wind und Sonne ausgesetzt ist und in großer Gefahr ist, der Witterung zu erliegen. Laut dem Reiseführer wird der Dachboden innerhalb von zwei bis drei Jahren wiederaufgebaut und nur das Gesicht des Buddha wird für die Touristen sichtbar sein.

Der Große Buddha von Leshan wurde ursprünglich errichtet, um Überschwemmungen vorzubeugen und um Buddhas Segen für den Frieden zu beten. Es heißt, dass seit der Errichtung des Buddha in dieser Gegend niemand mehr durch Überschwemmungen gestorben ist. Es gibt noch weitere mysteriöse Ereignisse rund um den Großen Buddha. Es wird gesagt, dass der Große Buddha dreimal die Augen schloss und Tränen vergoss, weil die großen Katastrophen im Land so viele Opfer forderten. Außerdem soll der Große Buddha einmal Buddhas Licht gezeigt haben, das die Welt in Erstaunen versetzte. Unabhängig von der Überprüfbarkeit der verschiedenen Legenden zeigen diese Aussagen zumindest die Ehrfurcht der Menschen und ihre Hoffnung gegenüber Buddha.

Natürlich glauben manche Menschen, dass der Bau des Großen Buddha im Grunde ein geheimer religiöser Akt war und der Hochwasserschutz nur ein Deckmantel war. Darüber hinaus liegt der Grund, warum Sie das Licht Buddhas sehen können, einfach an seiner besonderen Lage. Unter bestimmten Wetterbedingungen können Sie das Licht Buddhas des Emei-Bergs beim Großen Buddha von Leshan sehen. Als gewöhnlicher Tourist versuchen wir nicht, den Dingen auf den Grund zu gehen, machen keine unverantwortlichen Bemerkungen, sondern spüren einfach in aller Stille die Atmosphäre des buddhistischen Glaubens aller und würdigen die Frömmigkeit der betenden Menschen. Der Reiseleiter sagte, man solle gegenüber dem Leid anderer nicht gleichgültig sein, den Glauben anderer nicht verhöhnen und ihn nicht zu ernst nehmen.

In Leshan gibt es ein Sprichwort: „Reiseführer in Leshan reden, bis ihnen der Mund trocken ist, während Reiseleiter in Emeishan sich die Beine aus dem Leib rennen.“ Dies bedeutet, dass die Reiseführer beim Großen Buddha von Leshan den Touristen ständig Erklärungen geben müssen, während die Reiseführer am Berg Emei den Touristen ständig zur Seite stehen müssen. Wenn es keinen professionellen Reiseführer gibt, der Ihnen Kulturlandschaften wie den Großen Buddha von Leshan erklärt, ist es praktisch unmöglich, deren Hintergrundgeschichte und kulturelle Bedeutung zu erfahren. Sie müssen also den Reiseführer um eine Einführung bitten.

Berg Emei

Stiller Morgen

Um 5 Uhr am Fuße des Emei-Bergs war das einzige Geräusch, das man hören konnte, der tropfende Regen, das Rascheln der Insekten und das Quaken der Frösche, als gäbe es Zehntausende von Insekten und Fröschen im Wald. Das von weitem kommende und langsam verschwindende Surren der Autos ist das einzige Geräusch, das beweist, dass es hier menschliche Spuren gibt.

Diese Ruhe kann nicht von Dauer sein. Wenn man um 5:30 Uhr die Straße zum Baoguo-Tempel entlang läuft, haben die Frühstücksstände bereits geöffnet und begrüßen vorbeikommende Touristen. Einige ältere Leute aus der Gegend, die Regenmäntel, Gummistiefel und Wanderstöcke verkaufen, haben keine Angst vor dem Nieselregen und machen den Leuten, denen sie begegnen, Werbung für ihre Produkte. Taxifahrer stecken ihre Köpfe heraus und fragen, ob Fußgänger mit Rucksäcken eine Mitfahrgelegenheit brauchen …

Man kann nie sagen, ob der ruhige, einsame, unergründliche Berg oder der laute, geschäftige und überfüllte Berg der wahre Berg Emei ist.

Tour im Regen

Nehmen Sie gegen 7 Uhr einen Sightseeing-Bus vom Huangwan Besucherzentrum und erreichen Sie in zwei Stunden die Bushaltestelle Leidongping. Der Regen wurde immer stärker und der Nebel immer dichter. Ich passte meine Erwartungen sofort an. Ich erwartete nicht mehr, das Licht Buddhas oder die herrliche Schönheit des Berges zu sehen. Ich wollte nur noch die Verschwommenheit und Schüchternheit des Emei-Bergs im Regen bewundern. Da wir am Nachmittag einen Zug erreichen müssen, haben wir die Route letztendlich wie folgt angepasst:

Bushaltestelle Leidongping – Jieyin-Tempel (zu Fuß, ca. 1,5 km)

Jieying Hall – Jinding (Seilbahn, Hin- und Rückfahrt ca. 15 km), die Seilbahn fährt direkt zurück zur Jieying Hall, von der Jieying Hall geht es zu Fuß zur Bushaltestelle Leidongping.

Einstiegspunkt Leidongping – Wannian-Tempel (Sightseeing-Bus, ca. 10 km)

Wannian-Tempel – Qingyin-Pavillon – Yixiantian – Bushaltestelle Wuxiangang (zu Fuß, die gesamte Strecke ist etwa 12 km lang)

Ich freute mich am meisten auf die Pracht des Goldenen Gipfels und das strahlende Licht des Buddha, doch der anhaltende Regen ließ nicht locker und wollte einfach nicht aufhören, und ich konnte nur die groben Umrisse von Samantabhadra erkennen. Der Golden Summit war nach einer zweistündigen Fahrt mit dem Sightseeing-Bus und wenigen Minuten mit der Seilbahn leicht zu erreichen, wir hielten uns dort allerdings nur kurz auf. Glücklicherweise sagten mir die Reiseführer, dass es am Emei-Berg nur während eines Drittels der Jahre sonnig sei, was mich ein wenig beruhigte.

Samantabhadra

Es kommt mir jedes Mal vor, als würde es regnen, wenn ich den Berg besteige, aber trotzdem bereue ich es nicht und bin auch nicht verärgert. Der Nieselregen in den Bergen ist wie ein Meister des Flirtens und lässt die majestätischen Berge liebevoll, sanft und zart erscheinen, im Gegensatz zu ihrer Arroganz und Widerspenstigkeit unter der sengenden Sonne. Daher verleiht ein Spaziergang darin einen Hauch von Gefühl und Romantik. Darüber hinaus haben Berge tausend Gesichter. Berge haben zu verschiedenen Jahreszeiten, bei unterschiedlichem Wetter und aus verschiedenen Blickwinkeln ihren ganz eigenen Charakter. Wenn Sie das Glück haben, die Berge im Regen zu sehen, gehen Sie einfach langsam und genießen Sie es.

Wandern auf dem Berg Emei

Kaum ein Strahl des Himmels zu sehen

Da mir nur ein Tag zur Verfügung stand, musste ich angesichts der riesigen malerischen Gegend des Emei-Bergs Entscheidungen treffen. Daher nutzte ich alle Transportmöglichkeiten, war für die letzte Strecke jedoch auf mich allein gestellt.

Wir kamen gegen 12 Uhr am Ticketschalter des Wannian-Tempels an. Wir mussten vor 4:30 Uhr 12 Kilometer laufen, drei Sehenswürdigkeiten besuchen und während der Fahrt Fotos machen und essen. Als wir am Wannian-Tempel ankamen, waren wir ziemlich entspannt. Der Reiseleiter erklärte, wie der Wannian-Tempel mehrmals umbenannt worden war, warum die Rückseite des Oberschenkels des Elefantenreittiers des Samantabhadra-Bodhisattva konkav war und wie die 7,4 Meter hohe Statue des Samantabhadra-Bodhisattva in der Halle mit einer 4 Meter hohen Tür aufgestellt wurde …

Es war bereits etwa 3 Uhr, als wir am Qingyin-Pavillon ankamen. Es hieß, dass man sich die Himmelslinie nicht entgehen lassen dürfe, also rannten wir wie verrückt los, um den Aussichtspunkt zu finden. Es regnete immer noch, aber wir packten unseren Regenschirm und Regenmantel weg und ließen uns von den Regentropfen durchnässen. Die Landschaft auf den Bergen auf beiden Seiten ist bezaubernd und in der Mitte fließt ein Fluss durch die Berge. Ich schaue gelegentlich hoch und rufe aus, aber ich verzichte darauf, Fotos zu machen. Unterwegs fragten wir im Laufen eilig nach dem Weg, konnten die Line of Sky jedoch nicht finden. Später wurde uns klar, dass wir sie verpasst hatten. Auf dem Rückweg diskutierten wir, wo die Line of Sky war und warum wir sie nicht bemerkt hatten. Es gibt keine Schilder oder Anweisungen. An einer Ecke stehen die Berge auf beiden Seiten ziemlich nah beieinander. Wenn man nach oben schaut, sieht es eher wie ein dünner Himmel aus. Verglichen mit der Landschaft an anderen Orten ist dieser Ort wahrscheinlich eine dünne Linie des Himmels.

Nachdem wir den Aussichtspunkt Yitiantian bestätigt hatten, begannen wir eine weitere Runde des Wettlaufs gegen die Zeit. Während des Laufens spürten wir das üppige Grün, das den Himmel bedeckte, den feuchten Nebel, die Ursprünglichkeit mit wenigen Menschen und eine unbeschreibliche Freude stieg in unseren Herzen auf. Ich mag Orte wie den Emei-Berg, die frei und ungezügelt sind und in ihrer schlichten Schönheit eine unbeschreibliche Erhabenheit besitzen. Ich weiß, dass ich mich beim Laufen von ihr verabschieden muss, aber der Feenberg und das buddhistische Land haben sich in mein Herz eingebrannt und es ist mir nichts Unbekanntes mehr, wenn ich Emei erwähne.

Ich bin noch nicht auf viele Berge gestiegen, aber ich liebe sie ganz offensichtlich. Die sanften Hügel sind so majestätisch und großartig, dass man einfach aufschauen und sie bewundern muss. Man möchte am liebsten die Arme öffnen, um sie zu umarmen oder sich einfach in sie zu werfen. Eine so schöne Landschaft kann ich nicht besitzen. Sie wird nie jemandem gehören. Sie steht einfach für immer da. Egal, wer versucht, sie zu verändern, oder wer kommt, um sie zu bewundern, niemand kann sie wirklich erobern. Bei diesem Gedanken wurden meine Augen noch gieriger und ich wollte diese Szenerie keinen Moment verlassen, damit ich mich in meinem Herzen an alles erinnern konnte.

Wann immer ich einen Ort besuche, versuche ich, mir seine Besonderheiten so gut wie möglich einzuprägen. Obwohl es unmöglich ist, das Gesamtbild des malerischen Ortes auf einer Reise vollständig zu erfassen, sei es ein flüchtiger Besuch, ein Blick auf den Leoparden durch eine Röhre oder ein blinder Mann, der einen Elefanten berührt, versuche ich dennoch, alle Eindrücke, die ich davon habe, zu bewahren.

Millennium Nanmu/Bambussprossen/Farne/Schnecke ohne Schale