Wudang Mountain Selbstfahrer-Reiseführer Wudang Mountain Kostenlose Reisehinweise

Als einer der heiligen Orte des Taoismus in China genießt der Wudang-Berg ein sehr hohes Ansehen. Er ist auch einer der Geburtsorte der chinesischen Kampfkünste. In der Welt der Kampfkünste ist er zusammen mit dem Shaolin-Tempel als Taishan Beidou bekannt. Die taoistischen Tempel im Wudang-Berg wurden auf dem Gipfel des majestätischen Berges errichtet und vermitteln den Menschen ein großartiges und schönes Gefühl. Hier teile ich mit Ihnen den Reiseführer für eine Selbstfahrertour im Wudang-Berg.

Ende April im Dingyou-Jahr kamen sechs von uns zur Meditation ins West-Shendao-Yuezhan im Wudang-Berg. Obwohl wir nur vier kurze Tage dort waren, hat es in jedermanns Herzen einen tiefen Eindruck hinterlassen und ist schwer zu vergessen!



Am ersten Tag, als wir in Yuezhan ankamen, war der Himmel düster und bald begann es zu regnen. Wir beide kamen zuerst an und warteten auf die Ankunft der drei (der andere kam zwei Tage später). Am Abend trafen sich die Fünf, tranken etwas Wein und planten die Dreharbeiten für den nächsten Tag.

 Am nächsten Tag trank ich frühmorgens Tee und plauderte im Arbeitszimmer, dann lernte ich mit Liu Zhi den ersten und zweiten Schritt von Ba Duan Jin. Am Nachmittag ging ich zum Haus eines Dorfbewohners, um Wein zu kaufen. Zum ersten Mal erlebte ich die Aufrichtigkeit und Begeisterung der Menschen in den Bergen. Nach dem Abendessen wanderte ich mit Chang Jings Familie den Bergpfad hinunter zu den großen Felsen am Rand der Klippe und machte viele Fotos mit den Bergen im Hintergrund. Auf dem Rückweg schleppte He Xin, der mit uns ging, einen Ast zurück, der am Straßenrand abgeschnitten worden war. Wir waren sehr überrascht und er erklärte, dass dieser eine Ast für Yuezhan genug Brennholz für einen Tag sei. Nach der Rückkehr machten der Gruppenführer und Schwester Zhou Fotos von den Sternspuren und es hieß, die Bilder seien sehr gelungen.

 Am frühen Morgen des dritten Tages gingen Klassenkamerad Bi und ich den Bergpfad hinunter, den wir gestern genommen hatten. Während wir gingen, tauchte plötzlich das Wolkenmeer nach dem Regen vor uns auf. Es war reinweiß, wogte langsam und schwebte im Tal, wie ein Schatten oder ein Gemälde, so schön!

Nach dem Frühstück brachte uns Schwester Liuxi vieren das Guqin-Spiel bei. Es war mein erster Kontakt mit der Guqin. Der melodische Klang der Guqin berührte mein Herz und bewegte mich.

Am Nachmittag gingen wir mit den Leuten aus Yuezhan in das alte Dorf Quanzhenguan. Wir wollten Fotos machen und Yuezhans Anführer Liuyun wollte den Dorfbewohnern Reisknödel zum Drachenbootfest schicken, also schickte er zwei Autos in das Dorf. Als Liuyun und seine Gefährten zum ersten Mal zum Praktizieren auf den Berg Wudang kamen, lebten sie fünf Jahre lang im Tempeldorf Quanzhen und schlossen eine tiefe Freundschaft mit den Dorfbewohnern.

Wir erreichten zunächst den ehemaligen Standort des Quanzhen-Tempels. Der Quanzhen-Tempel wurde in der Tang-Dynastie erbaut. Heute liegen nur noch große Steine ​​auf dem Boden, die damals die Säulenbasen waren. Auf der Ostseite der Säulenbasis befinden sich drei Häuser, die später renoviert wurden. Es wurde einst als Schule genutzt, wurde aber später aufgegeben. Diese drei Häuser wurden mittlerweile in einen Club zum Teeverkosten, Klavierspielen und Plaudern umgewandelt. Sogar ein so alter Ort überraschte uns mit seiner Schönheit! Auf drei Seiten ragen hohe Berge auf, auf der einen Seite liegt ein friedliches und ruhiges Dorf. Im Hof ​​des ehemaligen Zhenguan-Geländes stehen zwei tausend Jahre alte Ginkgobäume still und blicken auf die Veränderungen der Welt.

Wir verließen Zhenguan und gingen nach Norden, um unseren Dorfbewohnern Reisknödel zu geben. Nachdem ich unter großen Schwierigkeiten einen Berg überquert hatte, kam ich beim Haus meines Dorfbewohners an.

Auf der anderen Seite des Berges waren drei Familien. Liu Yi und Lan Xin gaben ihnen nacheinander Reisknödel. Diese drei Haushalte werden alle von Frauen geführt. Der erste wird von einer Frau in den Fünfzigern und ihrer Mutter geführt. Die Mutter ist in den Achtzigern und scheint verletzt zu sein. Ihr Rücken ist gebeugt. Wir haben bei ihr zu Abend gegessen. Das zweite Haus wurde von einer alten Dame in den Achtzigern bewohnt, die allein lebte. Sie bewirtschaftete mehrere Hektar Land und fütterte sechs Kühe. Als wir Fotos von ihr machten, murmelte sie ständig, dass es dunkel werde und sie die Kühe nach Hause holen müsse.

In der dritten Familie lebt die Tochter der zweiten Großmutter. Der Mann der Tochter hat einen Schlaganfall erlitten und kann nicht mehr arbeiten. Die Familie ist daher vollständig auf die harte Arbeit der Tochter angewiesen, um ihren Lebensunterhalt zu bestreiten.

Die Kinder dieser drei Familien gingen alle in die Stadt und niemand blieb in diesem abgelegenen Bergdorf. Die Menschen mittleren und höheren Alters der drei Familien leben fleißig und zäh in diesen Bergen. Die drei Familien dachten alle an Liuyun und konnten ihn nicht vergessen. Als sie gingen, fingen sie Hühner und nahmen ihre Eier und Gänseeier mit. Er murmelte ständig, er solle das Huhn zurückbringen, um Hühnersuppe zu machen, und bat Liuyun, noch ein paar Schüsseln zu trinken.

Dass ich in diesem kleinen Bergdorf zweimal weinen musste, hätte ich nicht erwartet.

Zum ersten Mal kochte die älteste Schwester der ersten Familie einen Tisch voller köstlicher Gerichte für uns: gebratene Bambussprossen mit Speck, Spiegeleier mit Toon, gebratenen Salat, gebratenes Sauerkraut und köstliche Ölkuchen. Angesichts dieser köstlichen Gerichte, der Berge, des wunderschönen Sonnenuntergangs hinter den Bergen, der achtzigjährigen, gebeugten Großmutter und des alten Lehmhauses überkam mich ein komplexes Gefühl von Freundlichkeit, Wärme und sogar gemischtem Leid.

Das zweite Mal kehrten wir vom Hinterberg nach Chulu zurück. Chulu war das Haus, das Liuyun und seine Gefährten von einem Dorfbewohner gemietet hatten, als sie im Quanzhen-Tempeldorf praktizierten. Wir mussten den Berg hinabsteigen und nach Yuezhan zurückkehren, während Liuyi allein bleiben musste, um zu meditieren, Bücher zu lesen und zu praktizieren. Schon nach ein paar Tagen des Kennenlernens stellte ich fest, dass Liuyi, dieses ruhige Mädchen, immer naiv war, lächelte, freundlich sprach und einen so rein ansah. Qingqing ging zu ihr und umarmte sie zum Abschied. Ich drehte mich um und Tränen strömten mir übers Gesicht!

An einem Nachmittag überquerten wir einen Berg und besuchten sieben oder acht Bauern, um Reisknödel auszuliefern. Als wir die wahren Gefühle zwischen Liu Yi, He Wen und den Dorfbewohnern sahen und die Härte und Beharrlichkeit der Praktizierenden wie Liu Yun spürten, schienen unsere Herzen gereinigt zu sein!

  Abends machte jeder Fotos von Sternspuren. An diesem Tag waren besonders viele Stars anwesend und die Fotoaufnahmen waren sehr gelungen.

Am vierten Tag lernte ich morgens mit Liu Zhi den dritten und vierten Zug von Ba Duan Jin. Nachmittags ging ich ins Arbeitszimmer und sprach mit Liu Yun über Vergangenheit und Gegenwart und stellte Fragen, die alle verwirrten. Liuyun sprach eloquent und beantwortete einen unserer Zweifel nach dem anderen.

Am Abend aßen wir sechs zum letzten Mal in Yuezhan zu Abend. Wir sprachen darüber, was wir von dieser Reise und der gestrigen Bergtour mitgenommen hatten. Die Gruppenleiterin, Schwester Zhou, und alle anderen hatten Tränen in den Augen.

Während dieser Reise zum Wudang-Berg, um das Tao zu suchen, spürte jeder die Kraft der traditionellen Kultur und erkannte die Schwierigkeiten der Praktizierenden und ihre Beharrlichkeit auf dem Weg der Praxis. Wir haben alle viel gewonnen. Ich hoffe, wir können alle den Weg der Praxis beschreiten!

Frühmorgens wurde ich von den Vögeln geweckt und merkte plötzlich, dass ich zuhause in meinem Bett bereits schlief. Bei diesem Vogel handelt es sich um einen Haussperling und nicht mehr um einen Waldvogel, doch heute ist sein Zwitschern besonders deutlich und nicht weniger melodisch als das der Vögel im Wudang-Berg. Vielleicht war es ursprünglich so schön, aber ich habe es damals einfach nicht zu schätzen gewusst.

Als wir vor sechs Tagen in einem schäbigen roten Fließhecktaxi saßen, mit seltsamen Geräuschen die Bergstraße entlangkrochen und unter dem Holzschild mit der Aufschrift „Yuezhan“ ankamen, fragte ich mich, ob wir am falschen Ort gelandet waren. Schließlich gibt es mittlerweile zu viele Tai-Chi-Meister, Familien mit chinesischer Medizin und Meister der Sinologie, und wir wurden zu oft getäuscht. Dies ist der Bergrücken von Wudang. Die Straße, die auf den Berg führt, heißt Xishendao. Wir haben weder einen taoistischen Tempel gesehen, noch haben wir Pilger oder Reisende gesehen, die den Berg hinaufgingen.

Der junge Mann, der uns abholte, hieß He Wen. Er trug einen hellgrauen taoistischen Trainingsanzug. Sein Haar war leicht gelockt und lang hinter seinem Kopf zusammengebunden. Auf seinem schmalen, dunklen Gesicht lag ein schwaches Lächeln. Er war weder aufmerksam wie ein Kellner, noch war er enthusiastisch. Er ging voran und trug einen Koffer.

Aus dem Wald in der Ferne kamen mehrere Hunde angerannt und bellten. Student Li versteckte sich vor Angst nach hinten. Der große gelbe Hund sprang auf mich und leckte mir fast das Gesicht. Ich hatte solche Angst. Ist das eine echte Willkommenszeremonie? Es war ein bisschen zu enthusiastisch.

Als ich den Hof betrat, fühlte ich mich wie in einer anderen Welt. Mehrere Häuser im chinesischen Stil mit weißen Wänden und schwarzen Fliesen liegen versteckt zwischen den Bergen und dichten Wäldern. Von innen sieht man die Berge außerhalb der Berge, von außen kann man jedoch höchstens einen Blick auf eine Ecke erhaschen. Bei dem Haus handelt es sich um eine Renovierung des Lehmhauses der Bergbewohner, wobei die ursprünglichen Lehmwände sowie die Holzbalken und -säulen, die das Ziegeldach stützen, erhalten blieben. Der Haupthof liegt inmitten eines Abhangs und zwei alte Osmanthus-Bäume strecken ihre Köpfe unter dem Holzboden hervor. Im Norden und Westen des Hofes sind zwei Häuser mit Dachgeschoss vertikal angeordnet, im Garten vor den Häusern befindet sich eine einzigartig geformte Sichtschutzmauer. Gegenüber liegen am Hang zwei eigenständige eingeschossige Holzhäuser. Wenn man die Zickzack-Stufen auf der Ostseite nach oben geht, kommt man an der Ecke zu einem Teezimmer oder Arbeitszimmer und am Ende des Abhangs zu einem Klassenzimmer oder einer Übungsbühne mit leeren Wänden. Das ist im Wesentlichen alles, was Moon Stack zu bieten hat, schlicht und einfach.

Aber wo sind all die Leute hier? Gibt es hier WLAN? He Wen lächelte und sagte, dass das Handysignal gelegentlich vom Gipfel des Hangs herüberwehe und hier kein WLAN nötig sei; hier seien nicht viele Leute und sie würden sich früher oder später sehen. Nur ein paar Worte, damit es einfach aussieht, aber wie kann ich ohne Signal und WLAN überleben?

Lassen Sie es ruhig angehen, haben Sie nicht zu hohe Erwartungen, suchen Sie sich ein Zimmer aus und ruhen Sie sich erst einmal aus!

Die für uns reservierten Zimmer befanden sich in den beiden Häusern im Haupthof. Die Aufteilung der einzelnen Gebäude ist ähnlich. Im ersten Stock gibt es einen öffentlichen Saal und ein Schlafzimmer mit einem Bett. Im Dachgeschoss gibt es zwei gegenüberliegende Schlafzimmer. Es sind allesamt Tatami-Zimmer, niedrig, klein und dunkel, aber die Einrichtung ist sehr exquisit, mit Guqin, Wildblumen, Bambushüten und Regenmänteln. Es gibt überhaupt keinen Luxus, sondern einfach und natürlich.

Wir wählten ein Zimmer im ersten Stock und legten uns hin. Nach der langen Fahrt schliefen wir schnell ein. Als ich aufwachte, fühlte ich mich, als wäre ich von Insekten gebissen worden. Dann entdeckte ich, dass viele Bienen und geflügelte Ameisen auf dem kleinen Fenster saßen, durch das Licht hereinkam. Ich ging in die separate öffentliche Toilette, um zu duschen, und fand eine große Spinne. Die Wildnis und der Wald sind ihre Heimat, daher ist es ein bisschen seltsam, dass wir hier sind.

Draußen nieselte es. Meine Begleiter waren noch nicht eingetroffen, also saß ich ziellos auf der Veranda und genoss die Ruhe und die Frische des Regens.

Ich begann, das Kind zu bemerken. Es sah mich immer aus der Ferne beiläufig an. Nachdem es mir in die Augen geschaut hatte, tat es so, als sei es mit anderen Dingen beschäftigt. Manchmal saß es auf einem kleinen Bambusstuhl und manchmal lag es auf der Veranda, hielt eine kleine Schere in der Hand und hing herab, um das hohe Gras auf dem Boden zu schneiden, während es sich langsam aus der Ferne mir näherte.

Ich winkte dem Kind zu und sofort kam es freudig angerannt und fragte: „Darf ich ein Foto von dir machen?“ Es wollte nicht und zeigte mir die Schere in seiner Hand. Ruf alle Hunde herbei, okay? Er rannte sofort zur Hundehütte, bückte sich, steckte seinen Kopf hinein und rief laut den Namen des Hundes. Außerhalb der Hundehütte war nur sein runder kleiner Hintern zu sehen. Ein zweijähriges Kind trug immer noch Hosen mit offenem Schritt!

Das Kind und der Hund Das Kind hat die absolute Autorität über den Hund und der Hund folgt ihm, wohin es auch geht. Ich stellte fest, dass hier fünf Hunde waren, große und kleine. Später erfuhr ich, dass der große gelbe Hund Jiujiu hieß, ein Jagdhund. Es war der erste Hund, den ich hier fand. Sein Temperament hatte sich seit seiner Ankunft hier sehr gebessert. Abgesehen davon, dass er zu den beiden Katzen zu Hause immer gemein war, war er zu anderen Hunden und Gästen von außerhalb recht höflich. Die beiden anderen größeren Hunde – Xueer und Guoer – sind Partner, die Jiuer selbst gefunden hat. Die beiden neugeborenen Donutquan und Jinchacha sind die Nachkommen von Jiuer und Xueer. Die Hundefamilie lebt harmonisch in Yuezhan.

Der Name des Kindes war Mao Chengying, der Sohn der Besitzer Liuyun und Liuzhi. Wir wurden schnell Freunde und er war seinen Freunden gegenüber sehr loyal. „Lasst uns gehen, Tee trinken!“ Obwohl seine Worte nicht klar oder zusammenhängend genug waren, wussten wir, dass er uns zum Tee in das Holzhaus einladen wollte, indem er der Richtung seines Fingers folgte. Kaum hatte er zu Ende gesprochen, war der Hund bereits herübergerannt.

Das Holzhaus ist nicht groß. Es ist im Wald gebaut. Es gibt eine Terrasse draußen, ein Bett, einen Tisch und ein separates Badezimmer drinnen. Vor allem hat es ein großes Fenster und die Äste und Blätter draußen sind in Reichweite. Ich habe beschlossen, hierher zu ziehen.

Nachdem das Kind Wasser gekocht hatte, servierte es Tee auf der Terrasse. Seine Bewegungen waren sehr geschickt und er schien sehr gastfreundlich zu sein!

Die Kinder und der Hund sind unsere ersten Freunde im Gasthof und wir werden in den nächsten Tagen unzertrennlich von ihnen bleiben.

Drei Mal am Tag riefen die Kinder aus voller Kehle: „Es ist Essenszeit!“ Dann legten sie ihre Plastikbauchbinden an und aßen langsam und gemütlich an ihren eigenen kleinen Tischen und Stühlen. Als er lernte, Stäbchen zu benutzen, fiel ständig Essensreste unter den Tisch. Die Hunde warteten dort, um ihm beim Aufräumen zu helfen.

Bei jedem Ausflug gehen mindestens zwei Hunde voran. Wenn wir langsam gehen, warten sie in einiger Entfernung. Wenn wir ins Auto steigen, folgen sie dem Auto ein langes Stück. Jedes Mal, wenn wir zurückkommen, sind sie die Ersten, die zu uns rennen, uns liebevoll behandeln und uns zu Hause willkommen heißen.

Kinder und Hunde sind hier zwar nicht die Protagonisten, dennoch sind sie ein unverzichtbarer Teil des Vergnügens.

Draußen ertönte plötzlich Hundegebell, begleitet von Rufen von Männern und Frauen. Ich weiß nicht, ob sie sich vor den Hunden oder vor der schönen Landschaft vor ihnen erschreckt hatten. Meine Begleiter sind angekommen!