Wo liegt der Kavalberg? Warum wird der Kavalberg der heilige Berg genannt?

Der Kawaberg-Gipfel liegt in Tibet. Er ist ein typischer Berg mit religiöser Bedeutung. Jedes Jahr kommen viele Menschen hierher, um ihm zu huldigen und Pilgerreisen zu unternehmen. Der Titel des heiligen Berges ist absolut unbestreitbar und hat Sie schon lange fasziniert. Im Folgenden werde ich Ihnen eine detaillierte Einführung zum Kawaberg-Gipfel geben.

Als ich zur Feder griff, um über dieses Thema zu schreiben, war mir das Herz schwer, und zwar nicht wegen der majestätischen Höhe des Kavalbergs, sondern wegen des Glaubens und der Kultur, die er vermittelt.

Kavalberg, auch unter einem anderen Namen bekannt: Meili-Schneeberg. Es gibt Eis und Schnee, die das ganze Jahr über nie schmelzen, sowie Regenlawinen, die wie ein Paradies auf Erden sind.

Natürlich gibt es auch eine solche Gruppe von Tibetern, die am Fuße des Kawarbergs lebt. Sie glauben an den tibetischen Buddhismus und betrachten den Kavalberg seit vielen Jahren als heiligen Berg.

Jedes Jahr findet eine Umrundung des Berges statt, bei der alle Dorfbewohner ihren Lebensunterhalt aufgeben und gemeinsam um den Kawaberg wandern. Dies ist Respekt vor dem Glauben und Ehrfurcht vor Kavalberg.

Es gibt noch einen weiteren Grund, warum der Kavalberg so geheimnisvoll ist: Er ist noch immer ein jungfräulicher Gipfel. Freunde, die das Bergsteigen lieben, müssen wissen, was ein „jungfräulicher Gipfel“ bedeutet, also ein Berg, der noch nie von Menschen betreten wurde.

Die Höhe des Kavabergs beträgt nur etwas über 5.000 Meter und ist damit viel niedriger als die Berge der Welt, die höher als 8.000 Meter sind. Allerdings wurden viele dieser Berge von Menschen erobert, Kawaborg jedoch nie.

Ich habe einen Dokumentarfilm gesehen, der einen spannenden Bericht über eine große Bergsteigerkampagne zur Eroberung des Mount Kinabalu gab. In diesem Jahr unterzeichneten das Bergsteigerteam der Universität Kyoto in Japan, das chinesische Bergsteigerteam und die chinesische Seite einen Fünfjahresvertrag im Bergsteigen. Nur innerhalb dieser fünf Jahre ist es ihnen erlaubt, diesen heiligen Berg zu bezwingen.

Doch als sie hier ankamen, stellten sie fest, dass die Situation weitaus komplizierter war als diese heiligen Sieben- oder Achttausender. Der erste Grund ist der Klimawandel. Das Wetter hier ändert sich sehr schnell. Es ist sehr wahrscheinlich, dass es morgens sonnig ist, dann gibt es eine Stunde später einen leichten Regen und dann ist es wieder sonnig.

Natürlich ist das nicht das Haupthindernis. Das größte Hindernis ist immer noch der Mensch. Die Einheimischen betrachten Kavalberg als heiligen Berg. Nun will eine Gruppe von Menschen ihren heiligen Berg mit ihren eigenen Füßen zertrampeln. Natürlich werden sie nicht zustimmen.

Nach mehreren Wendungen griffen Regierungsvertreter ein und beruhigten den Widerstand der örtlichen Bevölkerung. Allerdings gaben diese nicht zu, dass sie den Berg besteigen könnten.

Am Vorabend der Besteigung des Bergsteigerteams organisierten die Einheimischen spontan eine Umrundung des Berges. Jeder Dorfbewohner hatte Vertrauen in seinem Herzen und Tränen in seinen Augen. Sie skandierten im Stillen: „Kavaberg, Kavaberg, meine liebe Mutter, wenn du zulässt, dass sie Erfolg haben, werden wir dich nie wieder anbeten.“

Und so begaben sich Dutzende Mitglieder des Bergsteigerteams trotz des Widerstands der örtlichen Bevölkerung auf einen Weg ohne Wiederkehr. Die Wetterbedingungen waren an diesem Tag gut und sie waren voller Zuversicht. Sie gingen vorsichtig Schritt für Schritt gemäß ihrer üblichen Kletterroutine vor.

Alles schien reibungslos zu verlaufen. Ein Teil der Menschen blieb im Lager auf über 4.000 Metern Höhe, die übrigen 27 Menschen stiegen weiter nach oben. In dieser Nacht wütete ein Schneesturm, bei dem alle 27 Menschen ums Leben kamen.

Aus dem Walkie-Talkie ertönte ein summendes Geräusch, und die unten kampierenden Bergsteiger wussten, dass etwas passiert war. Nachdem die Regierung zahlreiche Parteien um Hilfe gebeten hatte, schickte sie schließlich ein Such- und Rettungsteam per Helikopter, fand jedoch nichts.

Alle 27 Bergsteiger starben in Kawaborg. Am nächsten Tag war das Wetter immer noch klar, aber die Stimmung der verbleibenden Bergsteiger war trüb.

Die Dorfbewohner vor Ort glaubten alle, dass der Kavaberg im Geiste erschienen sei und dass ein wahrhaft heiliger Berg niemals von unwissenden Menschen zertrampelt werden würde. Was hinter diesem Bergunglück steckt, ist unbekannt, doch viele Jahre später wurden am Fuße des Kawabergs zahlreiche Habseligkeiten der Bergsteiger gefunden, darunter auch Überreste wie Zähne und Nägel.

Sie waren in Stapeln angeordnet und entsprechend positioniert, als hätte sie jemand absichtlich dort platziert. Als die Fünfjahresfrist fast abgelaufen war, glaubte das Bergsteigerteam der Universität Kyoto in Japan, dass es, wenn es Kawaborg nicht bezwang, in seinem Leben nie wieder eine Chance dazu bekommen würde, und dass es den Willen der 27 Bergsteiger erfüllen musste.

Das Team fuhr erneut mit aller Kraft in den Kawaberg hinein. Diesmal wirkten die Dorfbewohner sehr ruhig. Sie schienen sicher zu sein, dass diese Gruppe von Leuten den Kawaberg nicht besteigen würde.

An diesem Tag herrschte klares Wetter und es gab keine Anzeichen für einen Klimawechsel. Selbstbewusst zogen die Bergsteiger ihre Ausrüstung an und erklommen den Gipfel des Berges.

Doch als wir einen Gipfel auf über 4.000 Metern erreichten, war der Himmel plötzlich mit dunklen Wolken bedeckt, starke Winde heulten und Schnee und Wind hielten an. Auch die Wetterstation schickte schnell eine Nachricht, die die abnormalen Klimaveränderungen bewies.

Der Kapitän des japanischen Bergsteigerteams verkündete unter Tränen den Rückzug aller Mitglieder vom Kawaberg und versprach, dass es zu ihren Lebzeiten nie wieder einen Versuch geben werde, den Kawaberg zu bezwingen. Als alle Bergsteiger evakuiert waren, war der Himmel in Kavalberg wieder klar und alle sagten, dies sei Schicksal.

Seitdem hat die Regierung außerdem ein Dekret erlassen, wonach es niemandem gestattet sein wird, den höchsten Gipfel des Kawarbergs zu besteigen, da dieser für das tibetische Volk ein heiliger Berg ist.

Man kann sagen, dass die Kultur des tibetischen Volkes die geheimnisvollste Kultur der Welt ist. Sie glauben fast schon extrem an den Buddhismus. Der Sinn jedes Haushalts und jedes Menschen scheint von der Geburt bis zum Tod darin zu bestehen, an den Buddhismus zu glauben.

Sie spendeten fast das gesamte Jahreseinkommen ihrer Familie dem Tempel und lebten zu Hause in extremer Armut, aber jeder tibetisch-buddhistische Tempel war immer so großartig.

Manche Pilger neigen sogar bei jedem Schritt ihren Kopf und legen Tausende von Kilometern zurück, um ihren Pilgerort zu verehren. Viele Menschen sterben unterwegs an Krankheiten und viele sind mit Wunden übersät. Man schätzt, dass die Reise mehr als ein Jahr dauert, aber sie halten nie an.

An ihrer Frömmigkeit können wir erkennen, dass sie auch mit ihrem Glauben umgehen. Vielleicht verstehen viele Menschen nicht, dass sie ihr gesamtes Leben und das Leben ganzer Generationen der Aufrechterhaltung ihres Glaubens widmen. Ich verstehe es auch nicht ganz.

Bis mir eines Tages klar wurde, dass sie in ihrem Glauben ebenso beharrlich waren wie wir im Geld.

Von Lijiang nach Shangri-La dauert es fünf Stunden. In der antiken Stadt Dukezong aßen wir den lokalen Buttertee, Gerstenkuchen und Yakfleisch.

Die Stadt Shangri-La ist äußerst exotisch. Hier können wir Gebäude mit tibetischem Charakter sehen und die einzigartige tibetische Küche probieren. Das Wichtigste ist natürlich, herzukommen und die Kultur vor Ort kennenzulernen.

Hier steht die größte Gebetsmühle der Welt. Der Legende nach entspricht eine Drehung dem 180.000-maligen Aufsagen eines Gebets. Nicht weit von hier befindet sich der Songzanlin-Tempel, der als Kleiner Potala-Palast bekannt ist.

Wie der Potala-Palast ist dieser Ort eine heilige Stätte des tibetischen Buddhismus. Hier sah ich viele junge Mönche, erst sieben oder acht Jahre alt, in roten Roben, die langsam durch die Straßen gingen.

Sie streiten und zanken nicht, machen kein Theater und benehmen sich nicht arrogant, und alles wirkt so friedlich. Endlich spürte ich die Kraft des Glaubens. Laut der Einführung der Einheimischen werden tibetische Kinder von Geburt an in den Tempel geschickt und vom lebenden Buddha mit einem Namen versehen. Von da an wird die Familie den Tempel für immer verehren, auch wenn das Kind zum Buddhismus konvertiert.

Die Landschaft des Songzanlin-Tempels ist sehr schön. Wenn man von oben hinunterschaut, kann man einen See sehen. Der gesamte Blick auf den Songzanlin-Tempel spiegelt sich im See und auf der anderen Seite des Sees befindet sich die geheimnisvolle Himmelsbegräbnisplattform.

Ich wage nicht, zu viel über diesen tibetischen Brauch zu sagen. Aber als ich die wahre Geschichte der Himmelsbegräbnisplattform hörte, war ich mehrere Tage lang sehr beunruhigt.

Hier können nur Tugendhafte Meister der Himmelsbestattung werden. Wenn in einer tibetischen Familie jemand stirbt, träumt der Meister der Himmelsbestattung in der Nacht zuvor von der sterbenden Person. Es heißt, dass dies durch keine Wissenschaft erklärt werden kann.

Wenn Sie gerade essen, lesen Sie bitte nicht weiter, was den Brauch der Himmelsbestattung betrifft, da dies zu Beschwerden führen könnte.

Die Aufgabe eines Himmelsbestattungsmeisters besteht darin, ein kleines Boot zu rudern und die Leiche zur Zerstückelung zur Himmelsbestattungsplattform zu bringen. Man sagt, dass sie mit der Venenstruktur des menschlichen Körpers sehr gut vertraut sind, sodass sie einen ganzen Menschen ohne große Anstrengung in Stücke zerlegen können.

Diese zerstückelten Körper wurden auf der Himmelsbegräbnisplattform zurückgelassen und warteten darauf, im Himmel von Geiern gefressen zu werden. Der Legende nach fliegt die Seele des auf diese Weise Verstorbenen zusammen mit dem Geier in den Himmel.

Früher glaubte ich, der sogenannte Glaube sei nichts weiter als eine Kraft, die die Seele gefangen hält. Nun scheint es einen Glauben namens tibetischer Buddhismus zu geben, und eine Gruppe von Gläubigen namens Tibeter.

Von der Seele bis zum Körper, von der Geburt bis zum Tod ist alles an Ihnen untrennbar vom Glauben verbunden.

Ein Einheimischer hat mir eine Geschichte erzählt. In der Haupthalle des Songzanlin-Tempels gibt es viele Langlebigkeitslampen, und der Brennstoff, der in diesen Langlebigkeitslampen brennt, ist Butter.

Es gibt unter ihnen einen lokalen Brauch, dass sie bei einer Pilgerreise unterwegs eine Lampe anzünden müssen. Doch in der Vergangenheit konnten sich viele Menschen das Anzünden solcher Lampen nicht leisten. Deshalb banden sie ihre kleinen Finger so fest mit Seilen zusammen, bis sie das Bewusstsein verloren. Dann zündeten sie ihre kleinen Finger an und gingen zu Fuß den ganzen Weg zum Tempel, um zu pilgern.

Es gilt erst dann als Pilgerfahrt, wenn Sie den Tempel erreichen und die Langlebigkeitslampe im Tempel mit dem Licht an Ihrem kleinen Finger anzünden. Als ich diese Geschichte hörte, wurde mir fast schlecht, als ich daran dachte, wie viele Menschen auf dem Weg nach Kavalberg gestorben waren.

Doch der junge Mann sagte, er sei jemand, der dort draußen gewesen sei. Nachdem er draußen herumgelaufen und zurückgekommen sei, habe er festgestellt, dass der Glaube wirklich wichtig sei. In der Außenwelt ist der Glaube völlig verschwunden. Für Geld, Ruhm oder Reichtum würden die Menschen alles tun, aber die Tibeter würden das nie tun.

Er sagte, die Frömmigkeit jeder Generation bestehe darin, Segen für künftige Generationen anzuhäufen. Heute ist die teuerste Blume der Welt Safran, das teuerste Gras der Welt Cordyceps sinensis, der teuerste Hund der Welt der Tibetmastiff und das teuerste Gemälde der Welt ein Thangka. Was für Außenstehende ein Schatz ist, besitzt jeder tibetische Haushalt.

Wieder einmal war mein Herz berührt. Die Tibeter sind in der Tat ein sehr geheimnisvolles und respektables Volk. Vielleicht können wir nur dann unser wahres Ich spüren, wenn wir uns in tibetischen Gebieten aufhalten, und uns fragen, warum wir leben und wie wir leben sollten.