Wie viel kostet das Ticket für den Großen Buddha von Mengshan? Gibt es für Studenten Tickets zum halben Preis?

Der Mengshan-Riesenbuddha befindet sich in der Provinz Sichuan. Es handelt sich um eine alte buddhistische Reliquie, die täglich eine große Zahl von Pilgern und Touristen anzieht. Es gibt auch viele gläubige Buddhisten, die hierher kommen, um Buddha anzubeten und spirituelle Erleuchtung und Ausgeglichenheit zu suchen. Hier finden Sie eine Übersicht über die Ticketpreise für den Mengshan-Riesenbuddha.

Wie viel kostet die Eintrittskarte für den Großen Buddha von Mengshan?

10 Yuan/Person, gleicher Preis wie Studententicket

Ich hatte schon lange gehört, dass es auf dem Berg Meng einen riesigen Buddha gibt, und wollte ihm deshalb einen Besuch abstatten. Freunde haben sich zu einem gemeinsamen Ausflug verabredet. Von der Stadt aus dauert die Fahrt bis zum Fuß des Mount Meng etwa 40 Minuten. Der Berg Mengshan liegt im Nordwesten des Dorfes Shidi, Gemeinde Jinsheng, Bezirk Jinyuan, mehr als 20 Kilometer südwestlich der Stadt Taiyuan, Provinz Shanxi. Im Hochsommer gibt es nur wenige Touristen.

Wir wanderten langsam auf den frisch gepflasterten Steinplatten in die Berge. Grüne Kiefern, gemischt mit niedrigen Sträuchern, bedeckten den gesamten Berg. In den umliegenden Tälern sangen rote, gelbe und violette Wildblumen und das Zirpen der Grillen. Der Bach im Talgrund gurgelte und meine Stimmung hellte sich plötzlich auf. „Ich sehe, wie bezaubernd die grünen Berge sind, und ich schätze, die grünen Berge sehen mich genauso.“

Müde von der Hektik des Stadtlebens, scheinen wir in diesem Moment ein ruhiges, friedliches und jenseitiges Paradies betreten zu haben.

Wir gingen die Steintreppe entlang zu einem kleinen Tempel, auf dessen Türsturz die Aufschrift „Kaihua-Tempel“ stand. Den Inschriften auf der Stele zufolge wurde dieser Tempel „von Kaiser Wenxuan der nördlichen Qi-Dynastie, Gao Yang, im zweiten Jahr von Tianbao (551 n. Chr.) erbaut und Kaihua genannt“. „Der Stein wurde so gemeißelt, dass er zum Bach zeigt, und Statuen wurden in den Berg gehauen. Es dauerte mehr als 20 Jahre und wurde während der Wei-Dynastie fertiggestellt.“

Es ist ersichtlich, dass der Mengshan-Riesenbuddha von Kaiser Gao Yang der nördlichen Qi-Dynastie erbaut wurde und von vier Kaisern, Gao Yin, Gao Yan, Gao Zhan und Gao Wei, beaufsichtigt wurde. Der Tempel ist in den oberen und unteren Tempel unterteilt, die als „Zwei Tempel der großen und majestätischen Grotten“ bezeichnet werden.

Nachdem wir den Tempel verlassen hatten und die gewundene Bergstraße durch ein Tal entlanggingen, kam plötzlich das majestätische Gesicht des Buddha in Sicht. Zwischen den Bergen sah der Buddha so magisch, feierlich, uralt und großartig aus.



Der Mengshan-Riesenbuddha, auch bekannt als Xishan-Riesenbuddha, befindet sich auf der Südseite des Nordgipfels des Mengshan-Bergs. Er ist in den Berg gehauen und etwa 66 Meter hoch.

Er ist nur 8 Meter niedriger als der Große Buddha von Leshan in Sichuan (71 Meter hoch) in meinem Land und 10 Meter höher als der Bamiyan-Buddha in Afghanistan (53 Meter hoch), der im Westen früher als „größter Buddha der Welt“ angesehen wurde. Der Große Buddha von Mengshan wurde jedoch 162 Jahre früher geschnitzt als der Große Buddha von Leshan in meinem Land und ein Jahrhundert früher als der „Bamiyan“-Buddha. Demnach ist der Jinyang Xishan-Großbuddha der zweitgrößte Buddha der Welt und hinsichtlich seines Alters die älteste großformatige Buddha-Statue aus Stein der Welt.

Während der Sui-Dynastie errichtete Kaiser Wen Yang Jian im Jahr 602 n. Chr. einen großen Buddha-Pavillon, um den Buddha zu bedecken, und benannte ihn in „Jingming“-Tempel um.

Im dritten Jahr von Wude in der Tang-Dynastie (620) hielt sich Li Yuan in Jinyang auf. Es heißt, dass Li Yuan, als er Gouverneur von Taiyuan war, oft dorthin kam, um Buddha anzubeten. Als Li Shimin, der Prinz von Taiyuan, seinen Vater Li Yuan zum Aufstand anstiftete, begann Li Yuan zu zögern. Später entdeckte er, dass der Kaihua-Tempel in Mengshan nachts glückverheißendes Licht ausstrahlte. Li Shimin nutzte die Gelegenheit, um zu sagen, dass dies ein Segen des Himmels sei, und Li Yuan fasste seinen Entschluss.

Der Jinyang-Aufstand legte den Grundstein für die 300-jährige Geschichte der Tang-Dynastie. Im dritten Jahr der Wude-Periode der Tang-Dynastie wurde der Tempel in „Kaihua“-Tempel umbenannt. Daher hat der Kaihua-Tempel eine unerklärliche Verbindung zu Li Shimin und seinem Sohn.

Im fünften Jahr des Xianqing (660) besuchten Kaiser Gaozong von Tang, Li Zhi und Kaiserin Wu Zetian Bingzhou. Sie waren tief beeindruckt von der Majestät und Erhabenheit des Riesenbuddhas. Nach ihrer Rückkehr in die Hauptstadt Chang'an befahlen sie den geschickten Handwerkern im inneren Palast, ein extrem großes Gewand für den Riesenbuddha anzufertigen. Sie schickten einen Sondergesandten nach Jinyang, wo unter der Aufmerksamkeit aller Mönche und Laien in Jinyang eine Zeremonie zum Anlegen des Gewandes für den Riesenbuddha abgehalten wurde. Das Gold, Silber und die Juwelen, mit denen die Soutane geschmückt war, glänzten hell und das fünffarbige Licht erhellte die Berge und Flüsse. Es sorgte in Bingzhou für Aufsehen und wurde im ganzen Land berühmt.

Während der Sui- und Tang-Dynastien blühte der Buddhismus in Jinyang auf. Hier gab es eine große Zahl buddhistischer Tempel und bedeutende Mönche versammelten sich. Es war eine wichtige buddhistische Stadt im nördlichen Teil der Zentralebene. Der Kaihua-Tempel entwickelte sich zu einem berühmten buddhistischen Tempel in Jinyang, dessen Ruf sich weithin verbreitete. Am Ende der Tang-Dynastie hatte der Große Buddha des Kaihua-Tempels in Mengshan einhundert Jahre voller Wechselfälle durchgemacht und große Schäden erlitten.

Li Keyong, Prinz von Jin und Gouverneur von Hedong, der in Taiyuan stationiert war, war vom Schutz Buddhas und der Unterstützung der Bevölkerung von Taiyuan tief berührt und beschloss, den Kaihua-Tempel wieder aufzubauen. Zufällig verstarb der betagte Li Keyong nicht lange nach der Renovierung des Buddha.

Doch Li Cunxu, der Sohn des neu aufgestiegenen Königs Li Keyong, besiegte unter dem Schutz des Buddha die Großen mit den Kleinen und die Starken mit den Schwachen. Er schickte Truppen nach Luoyang und eliminierte seinen alten Rivalen, den späteren Liang-Kaiser Zhu Wen. Er bestieg selbst den Thron und stellte den Namen des Landes als „Große Tang“ wieder her. Dies ist die neue Dynastie, die in die Geschichte als „Spätere Tang“ einging. Fünfzig Jahre später baute Liu Zhiyuan, der Gouverneur von Peking und Gouverneur von Hedong in der späteren Jin-Dynastie, den Zhuangyan-Pavillon wieder auf. Das Ergebnis dieser Renovierung förderte erneut den Dynastienwechsel.

Bald führte Liu Zhiyuan seine Truppen nach Süden, um die Hauptstadt der späteren Jin-Dynastie, Bianliang, zu besetzen, bestieg den Kaiserthron und nannte das Land „Große Han“. Diese Dynastie wird von Historikern „Spätere Han“ genannt.

In den mehr als 400 Jahren von der Tang-Dynastie bis zur späteren Han-Dynastie gab es ein sehr zufälliges Phänomen: Der Kaihua-Tempel in Mengshan, Taiyuan, war fast eng mit dem Schicksal des Landes verbunden. Jeder Beamte in Taiyuan, der Geld für den Bau des Tempels spendete, wie Li Yuan, Li Shimin, Wu Zetian, Li Keyong, Liu Zhiyuan usw., war fast vom Himmel begünstigt. Sie alle bestiegen ausnahmslos den Kaiserthron und wurden zu berühmten Persönlichkeiten. Daher hat der Mengshan Kaihua-Tempel in den Herzen der Menschen einen sehr hohen Stellenwert und ist in den Augen der königlichen Familie wie ein Nationaltempel. Daher ist es ganz natürlich, dass sich hier viele Meister und bedeutende Mönche versammeln.

Steigen Sie die Stufen auf der Westseite des Nordgipfels hinauf, nähern Sie sich dem Großen Buddha, waschen Sie Ihre Hände, bringen Sie Weihrauch dar und knien Sie sich mit gefalteten Händen zum Gebet nieder. Schauen Sie nach der Zeremonie zum riesigen Buddha hinauf. Nach hundert Jahren der Wechselfälle, der Erosion durch Wind und Regen ist die Felsoberfläche des Buddhakörpers stark verwittert und es sind kleine Bäume und Wermut darauf gewachsen. Der Kopf wurde von späteren Generationen restauriert.

Trotzdem wird der Buddha von den Menschen immer noch als spiritueller Schatz angesehen und hoch verehrt. Unter den wenigen in Felsen gehauenen Buddhastatuen der Welt nimmt der Mengshan-Riesenbuddha in China zweifellos eine herausragende Stellung ein!

Wir verließen den Großen Buddha und folgten den Touristen zu einer klaren Quelle. Das klare Wasser bildete einen kleinen Teich. Einige Jungen und Mädchen zogen ihre Schuhe aus, krempelten ihre Hosen hoch und sprangen in den Teich, um Fotos zu machen. Ich konnte nicht anders, als das klare Quellwasser zu schöpfen, um mir die Hände zu waschen ... Obwohl es Sommer ist, sind die Bergquellen hier immer noch sehr klar.

Anschließend besuchten wir den Eisernen Buddha-Tempel und die Lianli-Pagode. Die Lianli-Pagoden wurden im ersten Jahr von Chunhua in der Song-Dynastie (990 n. Chr.) von lokalen Beamten im Vorgarten des Großen Buddha errichtet. Nach mehreren Kriegen, Wind und Regen sind vom Turmkörper nur noch zerbrochene Felsen und Mauern übrig, aber die Sockel sind immer noch fest miteinander verbunden.

Beim Anblick dieser im Staub verloren gegangenen historischen Relikte und Weltschätze bleiben so viele vergessene Ereignisse der Vergangenheit im Gedächtnis der Menschen haften, was unweigerlich zu allerlei Träumereien und Seufzern führt. Die Reise zum Berg Mengshan hat bei mir einen tiefen Eindruck hinterlassen und der Riesenbuddha des Bergs Mengshan ist der Buddha in meinem Herzen!